解惠惠

摘 要：中華傳統(tǒng)文化的歷史長河綿延至今已有五千多年的光輝歷史，“文化自信”是中華民族復(fù)興的重要前提。自黨的十八大以來，“文化自信”思想已經(jīng)成為習(xí)近平系列講話中的一個(gè)關(guān)鍵詞，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。樹立“文化自信”有利于引導(dǎo)青年樹立正確的理想信念，有利于提高我國的文化軟實(shí)力。本文以文化自信提出的主要依據(jù)為基點(diǎn)，簡(jiǎn)單闡述了文化自信的地位作用，并在此基礎(chǔ)上提出幾點(diǎn)培養(yǎng)當(dāng)代青年樹立文化自信的途徑。

關(guān)鍵詞：文化自信；青年；中國夢(mèng)

“文化自信”思想自習(xí)近平總書記提出以來就被賦予重大的現(xiàn)實(shí)意義。2014年2月，習(xí)近平總書記指出：“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”[1]。這是習(xí)近平總書記首次提出“文化自信”。習(xí)近平高度重視青年的社會(huì)價(jià)值，他提到“青年是國家的未來，是世界的未來”。[2]他還在同世界優(yōu)秀青年座談事提出，“我們黨自成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。”[3]因此，培養(yǎng)青年大學(xué)生的文化自信意識(shí)，對(duì)建設(shè)文化強(qiáng)國以及實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、文化自信的內(nèi)涵

“文化自信”并不是文化與自信的簡(jiǎn)單相加，它是在了解、把握文化發(fā)展史及其內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行的文化價(jià)值的肯定。2016年8月，習(xí)近平在提出的時(shí)代課題中提出，“文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心”。筆者認(rèn)為，首先，文化自信是對(duì)本土文化的批判繼承與發(fā)揚(yáng)；其次，文化自信是對(duì)外來文化的理性吸納與借鑒，也就是取其精華、棄其糟粕；再次，文化自信是對(duì)已有文化的尊崇與認(rèn)可；最后，文化自信是對(duì)未來民族文化發(fā)展前景的美好期盼與向往。文化自信是中國特色社會(huì)主義道路上的指明燈，習(xí)近平指出：“一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。”[4]這是被世界文明發(fā)展史和中華民族五千多年的文明發(fā)展史所證明的。而在“文化自信”思想的引導(dǎo)下，培養(yǎng)與督促當(dāng)代青年樹立文化自信就成為中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的議題之重。

二、文化自信的主要依據(jù)

（一）馬克思主義理論是文化自信的理論依據(jù)

馬克思主義理論是指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界與改造世界的行動(dòng)指南。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。這種與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是160多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。[5]俄國十月革命把馬克思列寧主義帶入中國，從此，中國文化在這個(gè)科學(xué)的世界觀與方法論的指導(dǎo)下，獲得了勃勃生機(jī)，摒棄了傳統(tǒng)的封建思想，孕育了與時(shí)俱進(jìn)的革命文化，進(jìn)而有力的推動(dòng)了社會(huì)主義核心觀的形成、中國特色社會(huì)主義文化的建設(shè)以及中國文化軟實(shí)力的提高。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的歷史依據(jù)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華文化的發(fā)展史上具有舉足輕重的歷史地位與作用，它記錄了中華文明的發(fā)展歷程。五四運(yùn)動(dòng)以來的紅色革命文化和以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化都是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性繼承與創(chuàng)新性發(fā)展。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。[6]縱觀歷史發(fā)展潮流，不忘初心才能更好的開辟未來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化的優(yōu)良基因，它對(duì)我們的日常思想與行為方式產(chǎn)生了潛移默化的影響。

（三）中國的經(jīng)濟(jì)力量是文化自信的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

一個(gè)國家的實(shí)力包括硬實(shí)力與軟實(shí)力。一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)力量、軍事力量與科技力量是衡量一個(gè)國家硬實(shí)力的標(biāo)志性力量，而文化是一個(gè)國家軟實(shí)力的其中一部分，從某種意義上說，軟實(shí)力也就是文化實(shí)力。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯就闡述了資本主義文化具有的世界意義正是由于資產(chǎn)階級(jí)憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力所決定的。由此可見，經(jīng)濟(jì)實(shí)力水平的高低在文化發(fā)展中所起的重要作用，經(jīng)濟(jì)力量是文化自信的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。新中國成立以來，中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到迅猛發(fā)展，中國已經(jīng)由此升級(jí)為一個(gè)文化大國，并且在不斷向著文化強(qiáng)國的道路上邁進(jìn)。

三、文化自信的時(shí)代價(jià)值

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興?！盵7]新時(shí)代文化自信思想的形成對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要的時(shí)代價(jià)值。

（一）文化自信是最根本的自信

2014年3月全國“兩會(huì)”期間，習(xí)近平總書記指出，“體現(xiàn)一個(gè)國家綜合實(shí)力最核心的、最高層的，還是文化軟實(shí)力，這事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信。”[8]這是習(xí)近平從戰(zhàn)略思想高度對(duì)四個(gè)自信的關(guān)系作出總結(jié)，并提出“文化自信”的重要地位與時(shí)代價(jià)值。文化自信是道路自信、理論自信與制度自信的力量源泉與基石，是“三個(gè)自信”的堅(jiān)固底色，并且能夠有力的支撐、引領(lǐng)與推動(dòng)其它三個(gè)自信的發(fā)展。

（二）文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國的有力保證

改革開放以來，我們國家的綜合實(shí)力與國際地位顯著提高，但是與經(jīng)濟(jì)水平相比較，文化實(shí)力還有待進(jìn)一步提高。因此，建設(shè)文化強(qiáng)國就必須要增強(qiáng)全民族的文化自信，進(jìn)而增強(qiáng)文化軟實(shí)力。在社會(huì)主義新時(shí)代下堅(jiān)定文化自信：有利于提高我國的國民素質(zhì)與道德水平；有利于促進(jìn)公共文化水平的提升；有利于帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；有利于提供精神食糧、豐富人們的文化生活；有利于推動(dòng)我國社會(huì)主義文化的建設(shè)；有利于促進(jìn)中國文化走出國門。因此，堅(jiān)定文化自信是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的強(qiáng)有力保證。

（三）文化自信有利于堅(jiān)定理想信念

習(xí)近平總書記曾指出，“修身立德是為政之基，從不敢、不能到不想，要靠鑄牢理想信念這個(gè)共產(chǎn)黨人的魂，要依靠文化自信堅(jiān)定理想信念”。[9]文化自信催生理想信念的產(chǎn)生，文化自信是理想信念的有力支柱，文化自信有利于我們堅(jiān)定理想信念。因此，我們青年大學(xué)生必須要認(rèn)識(shí)到文化自信的巨大作用，堅(jiān)定文化自信，不被外來世俗文化所感染，秉持中國的文化底蘊(yùn)，樹立文化自覺和文化自信意識(shí)，堅(jiān)定理想信念，不忘初心，砥礪前行。

四、培養(yǎng)當(dāng)代青年樹立文化自信的途徑

作為中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的新一輩，我們當(dāng)代青年有義務(wù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。在此，筆者提出以下途徑，以期對(duì)當(dāng)代青年樹立文化自信提供些許參考。

（一）廣泛開設(shè)思想政治實(shí)踐課

目前，中國高等院校開設(shè)的大多是政治理論課，而思想政治實(shí)踐課微乎其微。眾所周知，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐出真知。高校可開展各類豐富有趣的校園文化活動(dòng)，如多舉辦獨(dú)具特色的校園科技文化節(jié)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、組建各類文化社團(tuán)。因此，高校在開設(shè)政治理論課的同時(shí)要兼設(shè)政治實(shí)踐課，讓青年大學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義文化理念、感受中國特色社會(huì)主義文化、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

高校人文素養(yǎng)選修課是幫助青年大學(xué)生提高文化自信的重要途徑。高?？梢远嚅_設(shè)各類文化課程，如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課、少數(shù)民族文化課、人文哲學(xué)課以及中西文化比較課等。還可以創(chuàng)建校園文化網(wǎng)站、開展網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)、舉辦有趣的網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)，以此豐富校園生活，寓教于樂，提高青年的文化自信。還可以通過網(wǎng)絡(luò)媒介的渠道，增加與國外青年溝通交流的機(jī)會(huì)。

（三）組織各類校外文化實(shí)踐活動(dòng)

參加校外文化實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)青年樹立文化自信的必要手段。組織各類寒暑假與周末社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如三下鄉(xiāng)活動(dòng)、扶貧支教活動(dòng)、參觀各類文化博物館等。另外，高校還要加強(qiáng)與國內(nèi)、國際學(xué)校之間的文化交流，堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合，鼓勵(lì)青年大學(xué)生走出國門，并且?guī)?dòng)國外優(yōu)秀青年來中國學(xué)習(xí)，引進(jìn)優(yōu)良的外國文化，拓寬交流渠道，彰顯中國特色社會(huì)主義文化。

總之，中國特色社會(huì)主義文化必將把我們帶向中華民族偉大復(fù)興的未來，堅(jiān)持“文化自信”是當(dāng)代中國青年的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。[10]時(shí)代在進(jìn)步，我們新時(shí)代的青年一輩作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，理應(yīng)在時(shí)代的浪潮中樹立高度的文化自信，積極響應(yīng)國家的號(hào)召，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擔(dān)負(fù)起推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史責(zé)任，創(chuàng)新與發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，不斷完善、超越自我，不忘初心，牢記使命，為中華之崛起而讀書。

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