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      新媒體視角下民族傳統(tǒng)音樂傳承

      2018-07-23 07:57:28陳鐘
      藝術科技 2018年7期
      關鍵詞:名曲民族音樂民族

      摘 要:民族傳統(tǒng)音樂作為弘揚民族音樂文化的主要載體,實則承擔了文化自信發(fā)展戰(zhàn)略下如何讓我國優(yōu)秀的音樂文化走出國門,繼而走向世界的重任。

      關鍵詞:民族傳統(tǒng)音樂;傳承新路徑

      新媒體時代,民族傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展的新路徑應該以我國文化自信發(fā)展戰(zhàn)略的總體目標為基本的改革方向,這樣才能使整個改革過程符合我國對文化發(fā)展的現(xiàn)實需求,也有利于向世界展示我國的文化軟實力,而隨著世界音樂文化的不斷發(fā)展,我國音樂文化在“堅守底線”的同時也要努力“擺脫束縛”,以自信之態(tài)度迎接世界文化大融合的文化發(fā)展趨勢。

      1 新媒體視角下我國民族傳統(tǒng)音樂傳承的總體目標

      1.1 弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

      這是我國文化自信發(fā)展戰(zhàn)略最重要的目標。在歷經百年滄桑之后的中國屹立于世界的東方,在經濟、軍事、政治實力突飛猛進的今天,我國也必須要在文化陣地上奪取新時代的偉大勝利,而要實現(xiàn)最終的勝利,無疑就是要弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化,讓中國傳統(tǒng)音樂逐漸走向世界舞臺,成為世界文化寶庫中的一顆閃亮明珠。

      1.2 以愛國主義為核心,培養(yǎng)人們的文化自尊心和自豪感

      艾青說過“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉”,一個公民對民族文化有自信,是因為其熱愛自己的國家,也對本國文化充滿了無限敬意。因此在新媒體視角下,傳承我國傳統(tǒng)的音樂文化需要堅持以愛國主義為核心,加強傳統(tǒng)音樂文化理論滲透,了解和尊重音樂文化的多樣性,培養(yǎng)人們的文化自尊心和自豪感。

      2 新媒體視角下民族傳統(tǒng)音樂傳承的新路徑

      2.1 豐富民族音樂內容,融合多民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

      (1)漢民族音樂文化。漢民族音樂文化中有不少膾炙人口的音樂作品,古有《高山流水》,今有《二泉映月》,均有力地表現(xiàn)了漢民族傳統(tǒng)文化的特點。諸如此類的優(yōu)秀的漢民族音樂文化作品應作為民族傳統(tǒng)音樂傳承的主要內容。無論在什么領域的民族傳統(tǒng)音樂傳承,都需要在一定程度上尋找一個發(fā)展的主心軸——以漢民族音樂文化為主線引導人們學習我國古典文化,例如唐詩宋詞文化、古代繪畫藝術等,這些文化與漢民族音樂文化之間本就同宗同源,多學習這些古典文化,對提升人們的音樂文化修養(yǎng)具有非常重要的推動作用。

      (2)少數(shù)民族音樂文化。同漢民族音樂文化相比,少數(shù)民族音樂文化范圍雖然較窄,但是卻具有非常鮮明的特色,每個民族都有屬于自己的獨特的音樂文化,以云南少數(shù)民族民歌為例,《蝴蝶泉邊》《月光下的鳳尾竹》等均有力的表現(xiàn)了云南少數(shù)民族的音樂文化特點。這些優(yōu)秀的少數(shù)民族音樂文化作品可以作為民族傳統(tǒng)音樂傳承的主要基礎內容,讓所有的炎黃子孫在不斷地深入了解中體會到傳統(tǒng)音樂之美,引起他們對傳統(tǒng)民族音樂的興趣,進而愿意更進一步接觸了解民族傳統(tǒng)音樂,并對民族傳統(tǒng)音樂在新時代產生新的領悟。

      2.2 融合外國優(yōu)秀音樂文化,提升我國民族傳統(tǒng)音樂文化的藝術價值

      新媒體的發(fā)展與創(chuàng)新為民族音樂的發(fā)展提供了重要的媒介基礎,使其具有更鮮明的特點,也讓我們更加了解和尊重中西方音樂文化的多樣性,在比較中讓人們領悟世界各民族音樂之間存在的差異性,在相互借鑒中取其精華,去其糟粕,同時還能依托新媒體,實現(xiàn)交流合作,形成獨具特色的新的傳統(tǒng)音樂文化。傳承是需要借鑒和融合的,而不是一字蓋全篇地拒絕所有的外國優(yōu)秀的音樂文化。

      2.3 融入傳統(tǒng)戲曲、樣板戲等古老的音樂藝術形式

      傳統(tǒng)戲曲,如京劇、黃梅戲、昆曲等;樣板戲,例如《智取威虎山》《紅燈記》《沙家浜》《杜鵑山》和芭蕾舞劇《紅色娘子軍》等,這些都是我國寶貴的民族傳統(tǒng)音樂文化瑰寶,這些古老的音樂藝術形式以其獨特的藝術魅力表達著我中華民族傳統(tǒng)文化的源遠流長和博大精深,在新媒體時代下,民族的傳統(tǒng)音樂內容中勢必要重新挖掘這些古老音樂藝術形式的新“活力”,從而讓我國優(yōu)秀的民族音樂文化乘上現(xiàn)代文化發(fā)展的“快車道”,讓傳統(tǒng)音樂重獲新生。

      2.4 體現(xiàn)我國音樂文化的情感表現(xiàn)力和文化創(chuàng)新力

      (1)多以愛國、抗戰(zhàn)名曲為基本載體,培養(yǎng)大眾的愛國情懷。民族傳統(tǒng)音樂的傳承,在另一方面就是講的是對傳統(tǒng)音樂文化的繼承與發(fā)展,在信息時代的中國,我國擁有極其強大的文化自信心,而這種自信心的動力就是源于“愛國”二字,因此,在發(fā)展民族傳統(tǒng)的音樂文化時必須要始終以愛國主義為核心,筆者認為,我們所熟知的最好的方式是多以愛國、抗戰(zhàn)名曲為基本的素材,例如《義勇軍進行曲》《黃河大合唱》《我愛你,中國!》等,而且在發(fā)展過程中也可以適當?shù)貙W習借鑒外國的為了民族的獨立和發(fā)展出現(xiàn)的名曲,如在反法西斯戰(zhàn)爭時期的《革命之歌》《多洛羅薩交響曲》這樣具有愛國主義精神的作品。通過這些優(yōu)秀的音樂作品培養(yǎng)人們的愛國之情,音樂在傳承中影響著人民,這對深入培養(yǎng)其愛國主義思想具有非常重要的作用。

      (2)多以改編的形式重現(xiàn)古典名曲,提升文化創(chuàng)新力。文化不是一成不變的,而是不斷發(fā)展的,在發(fā)展過程中汲取其他文化的精華,不斷改善自身的不足,才能促進自身不斷創(chuàng)新、進步。改編常見于音樂創(chuàng)作之中。民族傳統(tǒng)的音樂要改變以往“保守、死板、教條”的傳承模式,就必須將歌曲改編作為必要的發(fā)展環(huán)節(jié),從而提升大眾的音樂創(chuàng)新能力,如《梁?!?、《新貴妃醉酒》和《萬物生》等,這些名曲在基調不變的條件上融合加入更多的音樂元素,然后進行創(chuàng)新和改編,兼具了音樂的民族性與時代性,展現(xiàn)了音樂的時代魅力。在弘揚我們本民族文化的同時,也傳遞出了濃郁的時代風格與人文氣息。

      3 結語

      新媒體時代下,民族傳統(tǒng)音樂文化中的強效因子將迸發(fā)出無限的發(fā)展活力,這為當代民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承發(fā)展改革、創(chuàng)新之路提供了不竭動力。如今,我國的民族音樂文化應以更加開放、包容的心態(tài)以及更加前衛(wèi)、科學的思想探索新路徑,這是展現(xiàn)我中國民族文化自信和民族自豪感的重要策略。

      參考文獻:

      [1] 蔡朝霞.新媒體時代中國傳統(tǒng)音樂文化在大學的傳承與創(chuàng)新[J].廣州大學學報(社會科學版),2015(08):81-84.

      作者簡介:陳鐘(1982—),女,江西贛州人,本科,講師,研究方向:音樂教育。

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