韓翠玉

摘 要：油畫繪畫的風(fēng)格有很多，其中的情趣性繪畫便是其一。它不僅產(chǎn)生于西方的尼德蘭時(shí)期，而且在現(xiàn)階段這種繪畫風(fēng)格仍受到很多人的青睞，只是由于藝術(shù)多元文化的影響，被人們忽視也在所難免，但是藝術(shù)家王玉平確完美地再現(xiàn)了油畫的情趣表現(xiàn)。這種情趣的表現(xiàn)是根據(jù)本身相熟且有情感關(guān)聯(lián)的類型的場(chǎng)景入畫，出于一種與同遭生存交流的真誠(chéng)意愿，借助于寫生回到一種最原始的狀態(tài)。不去考究普遍人認(rèn)為的技巧運(yùn)用等。它以生活中的耳熟能詳?shù)木跋笞鳛槌霭l(fā)點(diǎn)，嘗試著以一種最本初的，直接的語(yǔ)言傳達(dá)出他對(duì)生活中的場(chǎng)景的觸動(dòng)之情。正是這種對(duì)切實(shí)狀態(tài)的觀照與審視，作品在精神性的表現(xiàn)被詮釋的更為突出。

關(guān)鍵詞：靈感來(lái)源;情感與意境;情趣性

油畫的表現(xiàn)形式有很多，最早由于歷史條件的影響，奠定了油畫的不同的風(fēng)格趨向。比如文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)·芬奇大都描繪自然中生活中的景物。隨著時(shí)代的發(fā)展 當(dāng)代畫家王玉平同樣也采用這一畫法來(lái)描繪自然中生活中的景象，以表達(dá)自己的情感。

1 王玉平繪畫的靈感來(lái)源

在我們現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)時(shí)代，很多傳統(tǒng)藝術(shù)的語(yǔ)意不受到現(xiàn)在人的關(guān)注與理解，許多人都因此改變自己的風(fēng)格去迎合現(xiàn)在人的口味，而王玉平卻自始至終保持著一個(gè)藝術(shù)家的真誠(chéng)的情感不動(dòng)搖，活在自己的世界里，而不受他人的影響，因此也就鑄成了他的作品有血有肉，有豐富情感的內(nèi)涵的獨(dú)特風(fēng)格，這正是由他的藝術(shù)經(jīng)歷構(gòu)成的。王玉平從小生活在北京，很多地方都是他小時(shí)候常去玩兒的地方，他始終保持著對(duì)所生活的地方的眷戀與依賴。他每天拎著老伴買菜的推車改造的簡(jiǎn)單的畫具，出沒(méi)在街道旁、古老的胡同里。坐下來(lái)細(xì)看陌生又熟悉。熟悉的是記憶力的寧?kù)o，陌生的是眼前的喧嘩。細(xì)細(xì)品來(lái)卻也能感受到寂靜的情感。

王玉平對(duì)繪畫的色彩感受來(lái)自他的感情經(jīng)歷。我們都知道她的老伴申玲也是一位畫家。每天夫妻生活在一起，? 他們的生活方式卻像年輕人談戀愛(ài)時(shí)的一種甜蜜狀態(tài)。因此，他的作品的色彩搭配以及色彩的運(yùn)用都會(huì)受到影響，人們透過(guò)他的色彩也能窺見(jiàn)他的靈魂深處。無(wú)論是是平和還是激蕩，在色彩紛呈的作品中都能找到他所要表達(dá)的一種情感，同時(shí)使人們?cè)谛蕾p中都能有所體會(huì)和感悟。而觀眾隨著時(shí)間，地點(diǎn)和心情等一系列外界因素的不同，感受也不盡相同。雖然顏色很強(qiáng)，但顏色的結(jié)構(gòu)自由變化，自己的色彩和魅力突破了形象的限制，成為有趣的語(yǔ)言。

2 王玉平油畫創(chuàng)作中的情趣表現(xiàn)

在油畫家王玉平的作品中，我們可以看到他以開放的胸懷和姿態(tài)，展出的此次的作品《景山前街》是北京皇城根下的一段街道，景山公園南邊，是現(xiàn)在北京最具京韻的景觀之一。景山前街畫面色彩具有偏向灰黃色調(diào)的傾向，整個(gè)畫面好像彌漫于霧霾中，將北京的天氣很好的再現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)街道、圍墻、騎車的行人、樹影猶如剪影般在長(zhǎng)副的畫面中若隱若現(xiàn)。電線與樹杈盤縱交錯(cuò)，卻也添加積分趣味。他的另一副《景山西街》是以紅墻藍(lán)天為主，姿態(tài)各異的樹，投在墻上的影子，畫家在創(chuàng)作中尋找得一種倚市看百態(tài)的疏離感。

王玉平的色調(diào)運(yùn)用上，由于時(shí)間、環(huán)境、心情的不同，所以對(duì)色彩的感受也是千變?nèi)f化，調(diào)色時(shí)會(huì)跟著自己的心境調(diào)出有喜愛(ài)偏向的顏色，他喜歡暖黃色系列的色調(diào)，使他的作品呈現(xiàn)出一種別樣的感覺(jué)，猶如生命中走出的樂(lè)章。在他的作品《景山前街》中，以現(xiàn)在的一種繪畫手法描繪了電線、樹干、街道牌子、行車、行人等。他會(huì)在熱鬧的行人中用油畫棒標(biāo)出自己的老伴。他的畫幾乎每幅都有影子，屋影人影、花影樹影、車影燈影，日光下，月光里，唯有影子是寧?kù)o單純的，深深淺淺五規(guī)則的點(diǎn)點(diǎn)片片鋪撒正在地上、墻上、屋頂、樹干上，擁抱著平靜的記憶和傷感。

3 情感和意境的統(tǒng)一和表現(xiàn)

意境是藝術(shù)的一個(gè)重要的美學(xué)特征，畫作在畫架上的味道是情感化的藝術(shù)，這種情感性主要是通過(guò)藝術(shù)家的技巧掌握。因此情趣性是油畫創(chuàng)作的一種最本質(zhì)的根本的藝術(shù)審美元素。 然而自然景物中的一些元素如主次關(guān)系、畫面構(gòu)成、塊面組成、線條變化，有的富于變化，有的卻很顯得很死板教條。為了畫面的需要畫家同樣要對(duì)這些元素進(jìn)行打破和重組，景物的造型也是畫家心中的記憶與想象的模樣，以體現(xiàn)出作品的節(jié)奏感和韻律感。同時(shí)也體現(xiàn)出作者想要表達(dá)的情感和帶給人的一種意境美。

然而王玉平的畫沒(méi)有描繪自然的大山大水，也沒(méi)有要表達(dá)心中的大抱負(fù)，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，隨著心情走，以表達(dá)自己的情感，王玉平畫畫是以一種心平氣和的心態(tài)去表達(dá)自己。繪畫無(wú)論怎么變化，無(wú)論作者以什么樣的方式表達(dá)，只要是脫離了主體核心，繪畫將會(huì)失去靈魂變成行尸走肉一般。其中占重要繪畫組成部分的便是情感和意境了，情感與意境的統(tǒng)一成為主觀創(chuàng)作的核心因素。我之所以把王玉平這些“北京寫生”當(dāng)獨(dú)立作品看待，是因?yàn)橥跤衿綕B透在其中的感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了學(xué)院專業(yè)訓(xùn)練的附屬觀念和技法層面。這也是因?yàn)橥跤衿嚼L畫是以一種“心平氣和”畫“小東西”的感覺(jué)沉淀。我們欣賞他的畫便會(huì)有一種親切、平淡、平和略帶落寞的感受。也許回味著他的作品帶給你的那份平靜與樸素，感受那份寧?kù)o、純潔、美好才是我們想要的吧。

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