摘 要：中國(guó)素來(lái)有以茶會(huì)友之說(shuō)，不過(guò)隨著生活水平的提高，人們的飲茶習(xí)慣也發(fā)生了顯著變化，現(xiàn)今的飲茶不再只是接待朋友的一種方式，人們對(duì)于茶的品質(zhì)也有了較高要求。很多人開始喜歡去茶樓品茶，感知茶文化，而這也為茶飲空間設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的機(jī)遇，設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和藝術(shù)性成為越來(lái)越多人追求的理念?；诖?，文章將對(duì)茶飲空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中現(xiàn)代理念的應(yīng)用進(jìn)行闡述，以期為設(shè)計(jì)者提供更多的創(chuàng)作思路。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代理念;茶飲空間藝術(shù)設(shè)計(jì);創(chuàng)作思路

1 現(xiàn)今茶飲空間的變化形式

茶飲空間是人們感知茶文化，品讀茶文化的重要場(chǎng)所，隨著社會(huì)的發(fā)展，茶飲空間也不局限于茶館，一些咖啡吧、茶吧應(yīng)運(yùn)而生，其更好地融入了時(shí)代發(fā)展特征，實(shí)現(xiàn)了茶文化與現(xiàn)代社會(huì)的完美融合。在茶飲空間藝術(shù)設(shè)計(jì)上，也更多地融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，不僅空間表現(xiàn)上更加凸顯個(gè)性化特征，在功能上也得到了更多的擴(kuò)充和豐富。例如，現(xiàn)今很多茶飲空間增添了娛樂(lè)休閑功能，使人們?cè)谄肺恫栉幕倪^(guò)程中更好地放松身心。總體來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代茶飲空間是以茶文化為核心的一個(gè)綜合、大眾的消費(fèi)場(chǎng)所，在功能上，除了最基本的飲茶功能外，還增添了休閑、聚會(huì)等功能，將茶文化更好地同生活結(jié)合起來(lái)，凸顯其自身的文化底蘊(yùn)。

2 茶飲空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

飲茶空間的誕生為人們提供了一個(gè)良好的飲茶環(huán)境。傳統(tǒng)的飲茶空間大多以茶樓為主，人們?cè)谄渲胁粌H能夠感受茶文化的意蘊(yùn)和內(nèi)涵，還能夠以茶會(huì)友，增進(jìn)朋友之間情感的交流。另外，隨著社會(huì)的進(jìn)步，飲茶空間的這一特征也流傳了下來(lái)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行升華，成為現(xiàn)今人們聚會(huì)、聊天、休閑的重要場(chǎng)所。為此，我們需要不斷改善茶飲空間藝術(shù)設(shè)計(jì)效果，以滿足現(xiàn)今人們對(duì)藝術(shù)美感的需求。

茶飲空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生，是在茶飲空間中營(yíng)造適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)氛圍，從而彌補(bǔ)飲茶空間中存在的不足之處，更好地滿足人們的飲茶需求，提升飲茶品質(zhì)和內(nèi)涵。這就需要設(shè)計(jì)人員在飲茶空間環(huán)境設(shè)計(jì)中，將飲茶需求與設(shè)計(jì)內(nèi)容有效融合，改變傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式，進(jìn)而強(qiáng)化飲茶空間的整體效果。隨著人們對(duì)飲茶需求的不斷增加，在飲茶空間藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，還應(yīng)該注重文化內(nèi)涵的凸顯，以提升整體空間的格調(diào)，使人們?cè)谛菹⒅刑岣咦陨淼奈幕刭|(zhì)。

在現(xiàn)代飲茶空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中，除了要融入我國(guó)傳統(tǒng)的物質(zhì)和藝術(shù)文化外，還應(yīng)該在設(shè)計(jì)中加入精神理念和價(jià)值內(nèi)涵、禮儀與道德文化等內(nèi)容，從而更好地完善空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果，滿足人們的飲茶需求。另外，在飲茶空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中，人文情懷的融入也是必不可少的內(nèi)容，其能夠讓消費(fèi)者了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗特征，了解茶文化在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展情況，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效融合。不過(guò)在各種理念融入過(guò)程中，也不能忽視現(xiàn)代理念的重要性，這樣才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。

3 茶文化的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)

3.1 空間功能上的多元化

現(xiàn)今人們的生活圈子越來(lái)越復(fù)雜，對(duì)于室內(nèi)空間性能的要求也越來(lái)越多，對(duì)于飲茶空間來(lái)說(shuō)，其在性能上也正在向著多元化的方向發(fā)展。在技術(shù)快速發(fā)展的今天，生活中出現(xiàn)的新鮮事物逐漸增多，要求飲茶空間在設(shè)計(jì)過(guò)程中既要注重空間的功能性，還要對(duì)其空間布局進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，這樣才能給人不一樣的感官體驗(yàn)，提升飲茶空間的獨(dú)特性和價(jià)值。例如，很多的茶館會(huì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)表演區(qū)域吸引消費(fèi)者的注意，這樣人們?cè)陲嫴柽^(guò)程中，不僅能夠了解更多的茶文化，而且也打破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的束縛，增強(qiáng)了飲茶空間的趣味性。通過(guò)調(diào)查得知，目前飲茶空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)更加趨于人、自然和社會(huì)三者一體的設(shè)計(jì)模式，將自然同人緊密聯(lián)系起來(lái)。

3.2 個(gè)性化的造型設(shè)計(jì)

對(duì)于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，應(yīng)從兩個(gè)方面入手。一方面，要充分利用材料優(yōu)勢(shì)，科學(xué)設(shè)置空間色調(diào)。不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格在空間韻律和個(gè)性化元素的應(yīng)用方面存在著較大差異，因此在設(shè)計(jì)前，應(yīng)全面了解并掌握使用者的基本要求，同時(shí)還要明確空間的形式，從而保證設(shè)計(jì)的個(gè)性化和特色化。另一方面，要以室內(nèi)家具造型作為切入點(diǎn)。家具本身的材質(zhì)和造型對(duì)空間的觀感有著十分明顯的影響，所以在設(shè)計(jì)中需考慮到家具的材質(zhì)和形態(tài)，并在墻面設(shè)計(jì)時(shí)適度使用綠色植物，從而增強(qiáng)墻面的美觀性。

3.3 積極應(yīng)用綠色環(huán)保材料

社會(huì)發(fā)展中，環(huán)保已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)重要的發(fā)展方向，故而飲茶空間設(shè)計(jì)也應(yīng)順應(yīng)這一理念。一方面，高品質(zhì)的節(jié)能材料能夠降低工程成本;另一方面，節(jié)能材料還可起到保護(hù)生態(tài)的作用。所以，我們要選擇質(zhì)量有保障的環(huán)保節(jié)能型材料。在設(shè)計(jì)中可使用有害物含量較低的涂料。另外，在設(shè)計(jì)中還可根據(jù)設(shè)計(jì)的需要選擇一種或幾種材料來(lái)裝飾室內(nèi)空間，進(jìn)而增強(qiáng)室內(nèi)空間的觀賞性，且材料價(jià)格低廉，具有良好的經(jīng)濟(jì)性?；蛘咴谠O(shè)計(jì)中還可使用節(jié)能燈，以此減少照明時(shí)產(chǎn)生的電能消耗。

4 結(jié)語(yǔ)

飲茶不僅是一種休閑形式，也是我國(guó)茶文化傳承的重要載體，而合理的飲茶空間設(shè)計(jì)則能夠更好地激發(fā)人們對(duì)茶文化的興趣，進(jìn)而深入了解和探究我國(guó)茶文化的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展。為了進(jìn)一步強(qiáng)化飲茶空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)效果，實(shí)現(xiàn)空間和茶文化的有效融合，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代理念的合理應(yīng)用就顯得尤為重要。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉紅偉.論現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)茶文化的呈現(xiàn)[J].福建茶葉，2018（03）.

[2] 宋小靜.茶文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].福建茶葉，2018（03）.

作者簡(jiǎn)介：徐鳴昊（1995—），男，山東掖縣人，哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2017級(jí)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專業(yè)碩士研究生在讀，從事空間藝術(shù)設(shè)計(jì)研究。