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      增強文化自覺自信 勇立非遺保護傳承潮頭

      2018-07-23 05:44曾凌燕
      文藝生活·下旬刊 2018年5期
      關鍵詞:文化保護文化自信傳承

      曾凌燕

      摘要:2016年1 2月,聯(lián)合國教科文組織將“二十四節(jié)氣”列入了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,遂昌縣的“班春勸衣”作為“立春”內(nèi)容之一成功入選,為遂昌增添了一張珍貴的金名片。當然,有了這樣的身份不是炫耀的,而是要如何更加的保護好、傳承好、發(fā)揚好先人留下來的富貴遺產(chǎn),為人類作出更多有價值的貢獻。筆者認為可以從以下幾個方面加強對“班春功農(nóng)”的傳承保護。

      關鍵詞:文化保護;文化自信;傳承

      中圖分類號:G640 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)15-0264-01

      一、“班春功農(nóng)”歷史悠久,彌足珍貴

      “班春勸農(nóng)”已有400多年歷史,是遂昌的傳統(tǒng)迎春文化形式。“班春”即頒布春令,“勸農(nóng)”以勸農(nóng)事,策勵春耕。

      明代著名文學家、戲劇家湯顯祖于萬歷21至25年任遂昌知縣時,以勤政愛民、興教化、勵農(nóng)桑著稱。于立春前一日,遵制率僚屬迎春于青郊,祭春神、鞭土牛、向士民贈“春鞭”,以鞭春禮儀,向邑人頒布“春耕令”。

      湯顯祖的名著《牡丹亭·第八出勸農(nóng)》的民俗背景也取材于遂昌。從那時起,“班春勸農(nóng)”成為每年春天縣衙鼓勵農(nóng)人春耕生產(chǎn)的一項重要活動。

      到了清代乾隆年間,迎春活動演變?yōu)樯鐣毮?,全民參與的民俗活動。民國后,官方勸農(nóng)活動不冉舉行,民間上規(guī)模的迎春活動也一度中斷。

      雖然時移世易,但遂昌百姓仍堅守著對傳統(tǒng)的情懷,2009年3月,遂昌首次舉行“班春勸農(nóng)”典禮活動,之后在每屆湯顯祖文化節(jié)上作為重頭戲進行展示,并保留了明朝的風格。從那時起,我們在大柘鎮(zhèn)大田村建立了“民俗館”,收藏農(nóng)耕文化實物資料,對農(nóng)耕文化采取系統(tǒng)的保護。在石練鎮(zhèn)淤溪村建成了“班春勸農(nóng)廣場”并投入使用,讓傳承活動可以立得住腳。

      在2011年,遂昌“班春勸農(nóng)”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,并于2014年開始申報人類非遺。

      到目前,我縣共有兩名省級代表性傳承人,歷屆參與“班春勸農(nóng)”活動的傳承人群有近500余人,而且逐年都在增加。這次入選人類非遺,不僅是遂昌文化建設的重要突破,也為下步繼續(xù)深入挖掘傳統(tǒng)文化提供了良好的契機。

      二、保護挖掘仍有難題,亟待破解

      (一)后繼乏人

      代表性傳承人人數(shù)、傳承隊伍的核心人物較少。目前我縣僅有兩名省級代表性傳承人,一名縣級傳承人待公布,雖傳承人群人數(shù)較多,但是核心人物缺乏。

      因此,當務之急是擴展傳承隊伍的核心群體,提高核心群體的綜合能力,組織一批民間隊伍,發(fā)動更多群眾參與到“班春勸農(nóng)”的傳承中來。

      (二)傳承教學基地缺乏

      目前,“班春勸農(nóng)”已有傳承基地,但因?qū)W生對“班春勸農(nóng)”的內(nèi)涵缺乏了解,且對傳承學校要求較高,因此缺乏傳承教學基地。

      三、傳承發(fā)展道路漫長,仍需努力

      必須著力于“班春勸農(nóng)”的深入挖掘和傳承,把握住入選人類非遺的機遇,讓“班春勸農(nóng)”能夠真正走向世界。

      (一)完善傳承基地建設,實現(xiàn)文旅融合發(fā)展

      目前,在石練鎮(zhèn)淤溪村已建有班春勸農(nóng)廣場,同時結(jié)合淤溪村打造省級民俗文化旅游特色村建設的契機,加快建設旅游集散中心,提升旅游配套功能。組織一批當?shù)卮迕駥iT從事“班春勸農(nóng)”的展示,在節(jié)假日或旅游高峰期時向游客展示,打破“班春勸農(nóng)”時節(jié)的局限性,結(jié)合國遺“昆曲十番”,豐富文化旅游村的內(nèi)涵,實現(xiàn)文旅融合發(fā)展。在淤溪村建設“班春勸農(nóng)”民俗展示館,以實物展示、視頻展示、書籍展示等方式來體現(xiàn)“班春勸農(nóng)”的相關內(nèi)容,增加“班春勸農(nóng)”表現(xiàn)形式,并通過向社會征集實物、相關文字記載等方式,豐富展示館的內(nèi)容。

      (二)繼續(xù)培養(yǎng)傳承隊伍,設立傳承教學基地

      在現(xiàn)有的兩位省級代表性傳承人和一位縣級代表性傳承人的基礎上,繼續(xù)申報代表性傳承人,并積極推薦、公布縣級代表性傳承人,拓展代表性傳承人隊伍。除代表性傳承人之外,挖掘“班春勸農(nóng)”潛在傳承人群體和藝人,提高社會對“班春勸農(nóng)”傳承和保護的參與度。其次,加強對傳承隊伍的專業(yè)培訓輔導,傳授相關的專業(yè)知識,提高傳承人的綜合素質(zhì)水平。同時,設立傳承教學基地,學習“班春勸農(nóng)”知識和內(nèi)容,編寫校本課程,創(chuàng)建特色校園,豐富內(nèi)容,提高學生學習興趣。在全縣中小學中,開展“班春勸農(nóng)”相關農(nóng)業(yè)知識、天文知識、歷史知識等普及,提升認識,宣傳農(nóng)耕文明的知識產(chǎn)物,提高中小學生的保護意識。

      (三)依托各類活動載體,深化“班春勸農(nóng)”研究與發(fā)展

      邀請民俗專家對遂昌“班春勸農(nóng)”進行深入的挖掘和研究。通過民俗專家的專業(yè)指導意見,為“班春勸農(nóng)”的下一步傳承發(fā)展提供改進思路和方向,使“班春勸農(nóng)”能夠更好地實現(xiàn)其價值。

      同時,將指導意見等相關材料納入“班春勸農(nóng)”數(shù)據(jù)庫,加強數(shù)據(jù)庫建設,豐富各種相關文字、圖片、視頻等材料,實現(xiàn)“班春勸農(nóng)”資料的集成,為今后的深入研究奠定完善的數(shù)據(jù)基礎。加快《班春勸農(nóng)》系列書籍出版,書籍的出版對推動“班春勸農(nóng)”的宣傳和保護能起到積極的作用。

      在湯顯祖文化節(jié)上,以更加豐富的內(nèi)容和多樣的形式,展現(xiàn)在世人眼前,將湯顯祖在遂昌任知縣時大力發(fā)展的“班春勸農(nóng)”打造成為遂昌的文化金名片。

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