摘 要：地域文化是一個城市公共藝術(shù)景觀設(shè)計的靈感源泉，其也為城市公共藝術(shù)景觀的設(shè)計提供了豐富多彩的藝術(shù)形式。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對于城市公共藝術(shù)景觀有了更高的要求，城市公共藝術(shù)景觀是地域文化的重要表現(xiàn)，是一個城市的象征，因此研究城市公共藝術(shù)景觀當中的地域文化就顯得尤為重要。本文就地域文化和公共藝術(shù)景觀間的關(guān)系進行深入的探究。

關(guān)鍵詞：地域文化;公共文化;景觀

0 引言

城市公共藝術(shù)景觀的組成有多種要素，主要是用于觀賞以及展現(xiàn)一個地域人文文化的。而地域文化是一個城市的重要內(nèi)涵以及象征，城市的公共藝術(shù)的地域文化的重要體現(xiàn)能夠生動具體地體現(xiàn)城市居民的精神面貌。公共文化景觀在我國出現(xiàn)的時間較短，但隨著經(jīng)濟的發(fā)展，在人們生活質(zhì)量提高的同時對于精神文化的追求也進一步的提升，城市公共藝術(shù)景觀的建設(shè)也納入了城市建設(shè)的基本工作當中。

1 城市公共藝術(shù)景觀和地域文化的定義

1.1 城市公共藝術(shù)景觀的含義

公共藝術(shù)是指放在公共空間、面向公眾開放的藝術(shù)作品，可以以任意媒介進行創(chuàng)作。公共藝術(shù)的三大要素：公共性、藝術(shù)性、在地性。公共藝術(shù)的出現(xiàn)主要是由于在二戰(zhàn)后美國的藝術(shù)家在政府對于城市的規(guī)劃的時候，將主要的藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)置于城市當中，起初的公共藝術(shù)主要是以雕塑為主。不過在我國古代就出現(xiàn)了公共藝術(shù)的概念，如樂山大佛、龍門石窟等等。

城市公共藝術(shù)主要可以分為固定及流動兩大類，固定的主要是指城市公共空間當中的壁畫、雕塑，以及一些景觀設(shè)施;流動的就是指一些在公共交通當中的藝術(shù)形式。

1.2 地域文化的定義

在中國地域文化普遍是指特定區(qū)域源遠流長、獨具特色，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是在特定的區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習慣等文明表現(xiàn)。例如，在人們?nèi)粘Ｉ町斨薪?jīng)過日積月累后養(yǎng)成的獨特的行為習慣、思維方式等等。隨著地球村概念的深入人心，人們漸漸意識到了地域文化的多樣性，由于文化的多樣性和全球化兩者之間存在著緊密的聯(lián)系。地域文化是公共文化的具體表現(xiàn)，因此城市公共景觀設(shè)計過程中，除了要做好地域文化和公共文化的高效的結(jié)合外，還要做好事前的相關(guān)調(diào)研，制作出能夠體現(xiàn)大眾情感的作品，能夠使人們接受公共文化的同時還能夠更好地理解作品的內(nèi)涵，使景觀能夠更好地融入具體環(huán)境當中。

2 城市公共藝術(shù)景觀中運用地域文化的重要作用

城市公共藝術(shù)景觀的存在不僅可以提高城市居民的精神文化建設(shè)的效率，還可以促進城市的經(jīng)濟發(fā)展。在對于城市的基礎(chǔ)建設(shè)當中一定要明確公共文化和地域文化的重要作用，將二者有效地結(jié)合到一起，這不僅可以提升城市的整體可觀性，還能夠提高城市居住環(huán)境的質(zhì)量。從某種意義上來講，地域文化屬于中華民族的傳統(tǒng)文化，是民族發(fā)展過程當中形成的重要的文化瑰寶，是一個地域人民精神以及思想的具體表現(xiàn)，體現(xiàn)了當?shù)厝嗣竦膬r值觀、思想追求等。在城市公共藝術(shù)景觀的設(shè)計當中，地域文化為其提供文化基礎(chǔ)以及創(chuàng)作靈感，如西方國家中的教堂就充分做到了將兩者有機地結(jié)合為一體，這也是我們需要學習的地方。

3 城市公共藝術(shù)景觀設(shè)計中地域文化的具體運用

3.1 對于地域文化的重點保護

在新時代全新的經(jīng)濟形勢下，一些城市當中的老建筑以及老街區(qū)面臨拆除的命運，而這些老建筑是城市的歷史積淀，它們的消失不僅是建筑物本身的消亡，還代表一個城市的歷史的消失。例如，北京的東直門、宣武門（如圖1）、永定門等古代建筑由于經(jīng)濟建設(shè)的需求而被拆除，還有老北京最具代表性的胡同也因為各種各樣的原因而逐漸減少。這些古建筑都在生動地告訴人們曾經(jīng)的繁榮與經(jīng)歷的滄桑，是北京地域文化當中重要的組成部分，應(yīng)該受到保護。政府在建設(shè)城市的同時應(yīng)該采取有效的措施對這些文化藝術(shù)瑰寶進行保護，從而避免地域文化以及民族藝術(shù)被破壞。在城市的建設(shè)規(guī)劃中，政府可以采取集中保護、異地重建等措施，或是建立大型的文化產(chǎn)業(yè)保護基地。如此不僅可以保護地域文化，還可以促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

3.2 政府的積極作用

在對于地域文化的保護當中，政府應(yīng)當起到正面積極的作用。政府主導城市公共藝術(shù)的建設(shè)，應(yīng)該在城市的開發(fā)以及建設(shè)的過程當中將城市公共藝術(shù)景觀融入其中。另外，政府應(yīng)當重視民眾的重要作用，號召民眾參與其中，創(chuàng)建一個不僅有大型公共藝術(shù)景觀，還有小型公共藝術(shù)景觀的城市景觀文化。在日常的工作當中可以借鑒國外的優(yōu)秀經(jīng)驗，將城市公共藝術(shù)景觀與具體的基礎(chǔ)設(shè)施相結(jié)合。鼓勵大中小企業(yè)以及民眾自發(fā)地參與城市公共藝術(shù)景觀的建設(shè)，如此不僅可以提高全民的參與積極性，還可以促進城市公共藝術(shù)景觀建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。

4 結(jié)語

城市公共藝術(shù)景觀的創(chuàng)作源泉來源于地域文化，因此地域文化的發(fā)展和形成顯得尤為重要，而地域文化是一個城市歷史的具體表現(xiàn)，是一個城市人文環(huán)境的重要組成因素。而城市公共藝術(shù)的發(fā)展可以更好地傳承和發(fā)揚地域文化，強化城市的精神文化氛圍。這不僅僅可以促進城市的經(jīng)濟建設(shè)的腳步，還可以為建設(shè)和諧社會起到積極的作用。

參考文獻：

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[2] 楊渤.營造地域文化語境下的現(xiàn)代城市新景觀：以公共藝術(shù)為“介”[J].藝術(shù)百家，2013（05）.

作者簡介：韓井磊（1995—），男，遼寧沈陽人，遼寧傳媒學院2015級公共藝術(shù)專業(yè)本科（大四）在讀。

指導老師：王佩