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      “國家治理”視野中的鄉(xiāng)村治理
      ——專訪四川省委省政府決策咨詢委員會委員、成都市社會組織學(xué)院發(fā)展顧問委員會主任、省社科院研究員郭虹

      2018-07-24 07:27:06陳暉
      四川黨的建設(shè) 2018年13期
      關(guān)鍵詞:善治國家治理體系

      本刊記者 陳暉

      2017年底召開的中央農(nóng)村工作會議強調(diào),要走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路,并指出了七個方面的鄉(xiāng)村振興發(fā)展路徑。“必須創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系,走鄉(xiāng)村善治之路”就是鄉(xiāng)村振興發(fā)展路徑之一。那么,鄉(xiāng)村善治的內(nèi)涵究竟是什么?鄉(xiāng)村善治在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用究竟何在?為此本刊記者對四川省委省政府決策咨詢委員會委員、成都市社會組織學(xué)院發(fā)展顧問委員會主任、省社科院研究員郭虹進行了專訪。

      鄉(xiāng)村治理是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的制度保障和社會基礎(chǔ)

      記者:“創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系,走鄉(xiāng)村善治之路”是鄉(xiāng)村振興發(fā)展路徑之一,如何理解鄉(xiāng)村治理的重要作用?

      郭虹:我們都知道中國改革開放始于農(nóng)村改革,而改革的最終成果將在中國鄉(xiāng)村呈現(xiàn),因此可以說中國鄉(xiāng)村振興之日就是中國改革開放的勝利之時,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大意義不言而喻。

      鄉(xiāng)村振興是一個大戰(zhàn)略,是一個綜合戰(zhàn)略,是一項系統(tǒng)工程,從重塑城鄉(xiāng)關(guān)系、走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路,到打好精準脫貧攻堅戰(zhàn)、走中國特色減貧之路,在整個系統(tǒng)工程中“鄉(xiāng)村治理”的重要性日益凸顯,這是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的制度保障和社會基礎(chǔ)。

      記者:怎樣理解鄉(xiāng)村治理體系和鄉(xiāng)村善治的關(guān)系?

      郭虹:鄉(xiāng)村治理與鄉(xiāng)村善治有同有異。共同之處在于與鄉(xiāng)村管理相區(qū)別,管理是大權(quán)獨攬,治理是共治、共建、共享,是從一元主體到多元主體的制度改變;不同之處在于治理是就制度體系而言,善治是就管理能力而言。

      20世紀90年代初,西方學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了英文“goodgovernance”新術(shù)語,即鄉(xiāng)村治理。北京大學(xué)俞可平教授把它翻譯成“善治”。善治和治理,從英文來說是一個單詞,但從中國鄉(xiāng)村的實際來說,治理和善治是有區(qū)別的。善治是方法的改變,治理是主體的改變。

      十九大提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略關(guān)于“鄉(xiāng)村善治”的完整表述是“必須創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系,走鄉(xiāng)村善治之路”。這里其實是提到了兩個概念:第一個概念是鄉(xiāng)村治理體系,第二個概念是鄉(xiāng)村善治之路。這是對應(yīng)十九大提出全面深化改革的總目標“國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”而言。鄉(xiāng)村治理體系是就治理體系而言,鄉(xiāng)村善治之路是就治理能力而言。在我國農(nóng)村,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的體現(xiàn)就是“創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系,走鄉(xiāng)村善治之路”。

      鄉(xiāng)村善治在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用

      記者:怎樣理解鄉(xiāng)村善治的內(nèi)涵?

      郭虹:黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府指導(dǎo)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障,能夠做到這五點,我覺得就是達到了鄉(xiāng)村善治。

      今天所講的黨委領(lǐng)導(dǎo)跟過去不一樣,現(xiàn)在的黨是執(zhí)政黨,不是40年前的革命黨。執(zhí)政黨是依法治國,這是最主要的。

      現(xiàn)在的政府是責(zé)任型政府,政府要對人大負責(zé),要對人民負責(zé),是可以被問責(zé)的。政府要做的事情也不是大包大攬,是有權(quán)力清單的。政府也要依法行政。

      社會協(xié)同就是代表各個不同利益群體的社會組織共同參與社會公共事務(wù),社會組織是社會的代表。全國現(xiàn)在有80多萬個社會組織,四川有6萬多個,排名全國第五。社會組織協(xié)同的是社會公共事務(wù)。以社會團體、基金會和社會服務(wù)機構(gòu)為主體組成的社會組織,是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量,也是國家治理體系的主體之一。十九大報告將社會組織納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局,社會組織成為新時代全方位參與國家建設(shè)的重要力量。

      公眾參與中的“公眾”是公民、法人和其他社會組織。在鄉(xiāng)村治理的角度下,公眾的內(nèi)涵與過去不一樣了。鄉(xiāng)村振興的主體就是公眾,我們在鄉(xiāng)村講到公眾的時候是所有與農(nóng)村建設(shè)相關(guān)的利益相關(guān)方、利益群體。公眾也是參與公共事務(wù)。

      法治保障就是鄉(xiāng)村社會管理體制改革中必須依法行事,在改革不利于治理的法規(guī)制度的同時,也要用法規(guī)制度來保障改革開放的經(jīng)驗和成果。

      記者:鄉(xiāng)村善治在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用究竟如何體現(xiàn)?

      郭虹:可以從政府、社會、居民三個層面得以體現(xiàn)。

      第一,要從政府治理開始。政府治理就是還權(quán)、賦能、歸位。要把村(社區(qū))自治權(quán)還給基層群眾自治組織,同時還要將治理重心下移,為基層自治提供資源、權(quán)利、場地等,這就是賦能。只有政府先實現(xiàn)治理,鄉(xiāng)村治理體系才有實現(xiàn)的制度基礎(chǔ)。

      第二,社會調(diào)節(jié)。社會調(diào)節(jié)的意思就是動員全社會的力量參與鄉(xiāng)村振興,有錢出錢、有力出力。中央已經(jīng)出臺了一系列鼓勵社會組織參與脫貧攻堅的文件,要求有關(guān)部門通過購買服務(wù)等多種形式支持社會力量參與扶貧和鄉(xiāng)村振興。社會參與可以說是鄉(xiāng)村治理的關(guān)鍵要素。

      第三,居民自治。居民自治這一塊,實際上最難。因為居民多年來缺乏權(quán)利的意識,也缺乏使用權(quán)利的能力。所以要真正實現(xiàn)居民自治,最重要的是要對居民進行公共意識的教育。居民的能力提升是鄉(xiāng)村善治的基礎(chǔ)。

      把“三治結(jié)合”實踐經(jīng)驗制度化

      記者:從我省的實踐來看,如何構(gòu)建鄉(xiāng)村自治、法治、德治相結(jié)合的治理體系并推進鄉(xiāng)村振興?

      郭虹:我省各地在鄉(xiāng)村自治、法治、德治“三治結(jié)合”的實踐中積累了一定的經(jīng)驗,如何把經(jīng)驗制度化是下一步工作的著力點。建議我省構(gòu)建鄉(xiāng)村治理體系應(yīng)從以下方面著手:

      首先就是教育。教育分為兩個群體:一個是干部群體,一個是農(nóng)民群體。從干部群體來講,轉(zhuǎn)變干部的意識是最重要的,干部要理解政府治理和村(社區(qū))自治之間的區(qū)別。我們既要強調(diào)政府治理,也要重視村(社區(qū))自治,如果沒有對村(社區(qū))自治的尊重和了解,鄉(xiāng)村善治就會缺乏方向,就會走到歧路上。同時讓干部明白在新時代黨委領(lǐng)導(dǎo)和過去有什么不同,應(yīng)該怎樣發(fā)揮社會組織的作用等。比如政府部門指定沒有農(nóng)村扶貧經(jīng)驗的社會組織去做扶貧工作,就很難真正發(fā)揮社會組織的作用。同時還要重視對農(nóng)民的教育,鄉(xiāng)村自治是國家治理的基礎(chǔ),基礎(chǔ)不牢、地動山搖。村(社區(qū))自治的基礎(chǔ)是有公共意識、公民意識的社區(qū)居民。多年來,農(nóng)民的主體意識和參與意識是比較弱的。經(jīng)過教育和沒有經(jīng)過教育的農(nóng)民,他的參與積極性是完全不一樣的,實踐證明,綜合性農(nóng)民組織開展的社區(qū)活動是對農(nóng)民進行教育的有效路徑。

      第二,還權(quán)于村(社區(qū))、還權(quán)于民。《憲法》規(guī)定基層實行群眾自治。只有保障和落實了鄉(xiāng)村自治權(quán),才能發(fā)揮基層群眾自治組織在鄉(xiāng)村善治中的積極性;只有還居民以知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)和決策權(quán),才能保障農(nóng)民群眾在鄉(xiāng)村治理中的主體地位。

      第三,做好規(guī)劃。我們現(xiàn)在的鄉(xiāng)村治理,不僅涉及到硬件,更要重視人的改變,重視鄉(xiāng)村文化以及鄉(xiāng)村教育,因此需要全面規(guī)劃。

      第四,重視和尊重鄉(xiāng)村本地的文化特色和當(dāng)?shù)氐拿褡辶?xí)俗。不能搞成“千村一面”,要“一村一品”,使每鄉(xiāng)每村都有自己的特色。

      總之,鄉(xiāng)村治理體系應(yīng)該是多元化的,鄉(xiāng)村善治之路應(yīng)該是多樣化的。鄉(xiāng)村治理和善治之路的實現(xiàn)之日,也將是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的實現(xiàn)之時。

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