張鳳琴

[素材“串燒”]

素材一：率真、豁達(dá)“洪荒少女”傅園慧：只想要個(gè)世錦賽冠軍

在里約奧運(yùn)會(huì)上，游泳悍將傅園慧的成績不算突出，但是在接受采訪后，傅園慧成了中國的名人，無論是游泳的還是打籃球的，都知道她的名字。她表情到位，語言更刺激：“我沒有保留，我已經(jīng)用了洪荒之力了！”于是，她被網(wǎng)友稱為“會(huì)游泳的表情包”，用她的采訪截圖和卡通形象制作的表情包也隨之問世。身為一名職業(yè)運(yùn)動(dòng)員，不是憑借打破紀(jì)錄的比賽成績，而是憑借在賽后采訪中一種不同尋常的表達(dá)方式，變得家喻戶曉，紅得莫名其妙，這一直讓傅園慧感到困擾。她希望人們忘記那個(gè)“洪荒少女傅園慧”，記住“游泳運(yùn)動(dòng)員傅園慧”。

2017年，國際泳聯(lián)游泳世錦賽在匈牙利布達(dá)佩斯舉行，女子50米仰泳決賽，傅園慧以27秒15的成績獲得亞軍，0.01秒之差，衛(wèi)冕失利。賽后，傅園慧一度痛哭到無法站立，這是傅園慧第一次在賽場落淚。2017年9月2日，在天津舉行的第十三屆全運(yùn)會(huì)游泳項(xiàng)目女子100米仰泳決賽中，傅園慧奪得冠軍。然而，全運(yùn)會(huì)奪金并未能抹去世錦賽的眼淚。“我寧愿不要奧運(yùn)會(huì)以后得到的所有東西，只要還給我一個(gè)世錦賽的冠軍?！?/p>

素材二：融合、愛國“帝吧出征”：表情包大戰(zhàn)下的愛國交流

2016年，百度人氣貼吧中的一些90后網(wǎng)友組成“遠(yuǎn)征軍”，舉著愛國的大旗在網(wǎng)絡(luò)上“翻山越嶺”，來到Facebook，用各種表情包、文字在中國臺(tái)灣的幾家媒體和一些政治人物的主頁下刷屏，和臺(tái)灣網(wǎng)友交流。“帝吧出征”行動(dòng)的“總指揮”解釋說，做這一切只是希望讓中國臺(tái)灣和外國的網(wǎng)友們了解到“一個(gè)真實(shí)的中國、一個(gè)美好的中國、一個(gè)沒有戰(zhàn)爭的中國”。

“帝吧出征，寸草不生”是他們的誓師口號。不過仔細(xì)觀察后，人們很快發(fā)現(xiàn)劇情沒有想象中那么嚴(yán)肅：被刷屏的網(wǎng)頁上，政治性話題并不多，反而是各地的美景、美食、娛樂節(jié)目以及有趣的表情包占領(lǐng)了“陣地”。人們看到，此次“出征”組織有序、分工明確。出征前，“總指揮”告訴各位“戰(zhàn)士”：言論文明！大陸青年與臺(tái)灣青年用“陸陸”與“灣灣”互稱，且“灣灣”有很多問題想問“陸陸”……“大戰(zhàn)”很快落幕，它沒有成為一場不可收拾的充滿暴戾之氣的活動(dòng)，而是變成了一場溫和的文化交流活動(dòng)。

素材三：可愛、拒絕與堅(jiān)守愛因斯坦的傳世“表情包”

愛因斯坦從事科學(xué)研究非常投入，不修邊幅，喜歡孤獨(dú)，不愿受任何無意義的打擾。他說，從事精深理論研究本身需要清靜，科學(xué)家對工作環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)要求是不受干擾，便于全身心地投入。他不愿讓人家宣揚(yáng)自己，尤其不愿意人家把他的照片登到報(bào)刊上，所以他對那些不知疲倦的熱心的攝影師特別不友善。他總是抱怨那些人剝奪了他隱姓埋名、追求清靜生活的權(quán)利，譴責(zé)他們使他每天都遇到麻煩。

因此，攝影師想拍一張他的符合要求的標(biāo)準(zhǔn)照很難。有一次，一位攝影師好不容易抓到了一個(gè)良機(jī)，正給他拍照。愛因斯坦發(fā)現(xiàn)了，知道躲是來不及了，就故意做起了破壞良好形象的舉動(dòng)：沖著攝影師張大嘴巴，吐出長長的舌頭，并睜大眼睛做起鬼臉。攝影師為愛因斯坦的這種破壞行為感到遺憾、無奈、懊惱。沒想到，攝影師鏡頭下的這張伸著舌頭、一頭亂發(fā)的照片在報(bào)上登出以后，竟然成了香餑餑，各國出版界爭相印刷、發(fā)行，廣泛張貼于科研單位、學(xué)校等地方，而且成為教育宣傳畫的經(jīng)典，至今熱銷。誰也沒想到，這張照片竟成了愛因斯坦的傳世“表情包”。

愛因斯坦“表情包”的背后，是他可愛的拒絕與堅(jiān)守：拒絕喧囂，拒絕名利：堅(jiān)守清靜孤獨(dú)，堅(jiān)守科研熱情。

[話題解讀]

常規(guī)角度：任其泛濫，導(dǎo)致失語

表情包體貼人意，簡單輕松，原本是為了方便人們有效溝通，讓人可以在文字之外感覺到對方傳達(dá)的微妙情緒和不同心情而設(shè)計(jì)的。但是，如果任其泛濫，可能導(dǎo)致失語。表情包的存在讓很多人變得越來越懶，以至不想打字，話語、情緒全憑表情包來傳達(dá)。這不僅是一種行為的懶惰，更是一種思想的懶惰。

核心角度：辯證看待，因勢利導(dǎo)

在表情包火熱的發(fā)展勢頭之下，我們要正視其消極影響?？駳g化的表達(dá)方式，放大了許多人的負(fù)面情緒，加劇了社會(huì)的浮躁風(fēng)氣。一些無底線的表情包，違背了傳統(tǒng)的公序良俗。錯(cuò)別字、粗鄙語言、三俗圖片等的流行，傷害了漢語的純潔性，不斷污染著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，甚至挑戰(zhàn)著真善美的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。對此，我們應(yīng)該理性分析，自覺抵制。

對發(fā)圖者而言，這個(gè)表情包似乎就是“我”，但其實(shí)又不是“我”。在是與不是之間，獲得了較大的自由空間，進(jìn)而消解了尷尬情緒，充分地表達(dá)了自我。對收圖者而言，則常常能透過豐富的表情包，看到并喜愛背后風(fēng)趣、坦誠的人。這樣一來，對于雙方，便都是愉快的。另外值得一提的是，恰當(dāng)使用表情包，可以有效避免文字交流帶來的歧義，降低交流成本，提高傳播效率。

總之，我們應(yīng)該將表情包往好的方向引導(dǎo)，使其發(fā)揮更大的積極作用。

創(chuàng)新角度：用好表情包，發(fā)展符號文化

作為一種民間符號，表情包體現(xiàn)出其強(qiáng)大的流行文化的力量。它能快速、直觀、生動(dòng)地傳遞使用者的多種情感，拓寬了表情達(dá)意的空間。同時(shí)，它以獨(dú)特的方式記述如今社會(huì)的迅速發(fā)展與變遷，以及日新月異的世間百態(tài)。而且，這種方式切合現(xiàn)今人們的生活態(tài)度與敘述方式。表情包也是一種語言，一種親切平等、直觀生動(dòng)地表現(xiàn)生活的語言。它對于當(dāng)下的語境、時(shí)代背景，有著風(fēng)趣而不失深意的記載。這樣的“符號文化”，不但有其存在的必要，而且有提升發(fā)展的價(jià)值。

[現(xiàn)場演練]

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

某地交警官方微信上制作了四期違法者“表情包”，在每組圖片中，一張張違法者的臉被放大，附帶不同的表情，被戴上墨鏡，形似大頭貼，還配發(fā)了帶有網(wǎng)絡(luò)語言色彩的說明。在網(wǎng)絡(luò)空間，針對這一事件的意見分為兩種：支持者為其點(diǎn)贊，并稱形式新穎，讓人印象深刻：質(zhì)疑者則直指其實(shí)用性，并提出，這樣的形式，涉嫌侵犯個(gè)人隱私。

對于這件事，你有什么看法？請寫一篇文章闡述你的觀點(diǎn)和理由。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲。