大學(xué)英語智慧教育中的思政滲透研究
——以《綜合英語Ⅰ》為例

王覓

（浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江溫州325003）

十九大報告作出了“中國特色社會主義進入新時代”的重大判斷，這對高職院校大學(xué)生思想政治教育工作提出新的要求：必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，以學(xué)生發(fā)展為中心，不斷提升內(nèi)涵和質(zhì)量，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待。那么，如何將滲透思想政治教育與大學(xué)智慧課堂有機融合，有效解決英語教學(xué)信息化過程中出現(xiàn)的母語文化缺失、思政教育缺位現(xiàn)象，促進學(xué)生智慧全面發(fā)展，這是新時代對英語教學(xué)提出的新要求。本文將以《綜合英語I》為例，從大學(xué)英語智慧教育與思政教育的內(nèi)在聯(lián)系、大學(xué)英語智慧課堂的思政滲透中現(xiàn)行的問題以及改革對策三方面出發(fā)，提出大學(xué)英語教師如何在現(xiàn)代化教育技術(shù)的引領(lǐng)，發(fā)揮引導(dǎo)作用、將新時代的思政教育滲入英語課堂教學(xué)、課堂評價等方面的建議，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人而獻策。

一、大學(xué)英語智慧教育和思政教育的內(nèi)在聯(lián)系

（一）新時代背景下的思政教育

十九大報告所指出的，建設(shè)教育強國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，這對新時代高校思政教育提出了明確的要求，一方面，新時代對高校思想政治教育工作提出了新的要求。習(xí)書記在報告中強調(diào)，我們“要建設(shè)教育強國，優(yōu)先發(fā)展教育，深化教育改革，加快教育現(xiàn)代化”。大學(xué)生的思政教育工作必須全面貫徹新時代黨的教育方針，以學(xué)生為主體，在有效引領(lǐng)上下功夫，增強學(xué)生在思政教育中獲得感；在主動參與活動上下功夫，增強學(xué)生思政教育中存在感；在成長輔導(dǎo)上下功夫，增強學(xué)生方向感。另一方面，對所培養(yǎng)的新時代接班人和建設(shè)者也有了明確的方向要求。報告中提出“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。從人才供給側(cè)角度來看，高校應(yīng)該竭力為社會提供具有專注精神、創(chuàng)新精神、精益精神和敬業(yè)精神的人才，高校教師在課堂中就應(yīng)以身作則，并從職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)、職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)等方面進行引導(dǎo)，把“匠心”融入教學(xué)的每個環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生專注專業(yè)，摒棄雜念，成為新時代各行各業(yè)不可或缺的人才。

（二）大學(xué)英語思政教育的內(nèi)涵

在2016年全國高校思想政治工作會議上，習(xí)總書記指出：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！备咝?yīng)始終利用好課程這一載體，將思政教育滲入所有教學(xué)科目和教育活動，突破單一依靠思想政治理論教育課程提升學(xué)生思想政治覺悟的局限，用“課程思政”理念提煉課程的文化基因和價值范式，形成課程教學(xué)滲透思政教育的新格局。[1]

英語課程在完成理想成長教育和和專業(yè)發(fā)展教育結(jié)合的教學(xué)中有其特殊性。一方面，語言教學(xué)必定和文化相互交織，如何讓“母語文化發(fā)聲”是英語課堂思政必然要解決的問題：在英語語言的學(xué)習(xí)過程中，必然牽涉到外國文化攝入，如若作為主體一方的中國母語文化基本處于失聲狀態(tài)，中外文化交流將處在尷尬狀態(tài)。另一方面，英語課程在語言輸出的過程中，必然帶有觀念的輸出，如何在學(xué)生理想信念建設(shè)上把好關(guān)是英語課程思政另一個亟待解決的問題：在實際授課中，英語教師應(yīng)挖掘自身優(yōu)勢和特色，提煉專業(yè)課程中蘊含的文化基因和價值范式，將其轉(zhuǎn)化為社會主義核心價值觀具體化、生動化的有效教學(xué)載體，在“潤物細無聲”的知識學(xué)習(xí)中融入理想信念層面的精神指引。[2]

（三）智慧教育的內(nèi)涵

“智慧”涵蓋兩層意思：心理學(xué)上的“聰敏、有見解、有謀略”和技術(shù)上的“智能化”。因此，大學(xué)英語智慧教育也包含兩個視角層面的含義：從教育視角上來看，教師不是簡單進行“英語知識傳授”，而是以“智慧”為核心對商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生進行綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和以“開發(fā)學(xué)生的智慧”為任務(wù)的“智慧課堂”構(gòu)建，實現(xiàn)學(xué)生的全方位智慧發(fā)展；從信息化視角來看，教師利用信息技術(shù)手段實現(xiàn)英語課堂教學(xué)的信息化、智能化，以及教學(xué)環(huán)境的“智慧化”。[3]

智慧教育教學(xué)設(shè)計理念涵蓋三方面：學(xué)生中心、學(xué)用一體、全人教育。其中，全人教育思想是馬克思主義“人的全面發(fā)展”的教育思想和中國當(dāng)代科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合的體現(xiàn)，符合當(dāng)前高校思政教育理念，要求學(xué)習(xí)者在“整全的知識”的傳授過程中，逐漸形成“健全的人格”，促進整體、全面發(fā)展，成為德業(yè)雙收、人格完善的人。因此，英語專業(yè)教師在培養(yǎng)強化英語專業(yè)型、知識型人才的同時，結(jié)合黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論思想，挖掘英語課程自身特色，強化英語課程的教育性，提煉英語課中蘊含的文化價值基因，將其內(nèi)化為社會主義核心價值觀引領(lǐng)貫徹到具體的教學(xué)案例中。即用潛移默化方式把我國的思政教育落實到智慧課堂中，為培養(yǎng)有道德、有知識、有能力、和諧發(fā)展的“全人”而盡責(zé)。從而使學(xué)生適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展變化的要求。[4]

（四）新時代背景下，思政教育和智慧教育的關(guān)聯(lián)性

“新時代”是中華民族站起來、富起來到強起來的偉大時代，他決定了高等教育要培養(yǎng)面向新時代、贏得新時代、領(lǐng)跑新時代人才的定位和使命，也是高等教育開展思政教育和智慧教育充要前提和基礎(chǔ)。在這樣的新背景下，高校的思政教育和智慧教育也呈現(xiàn)出了豐富的關(guān)聯(lián)性。智慧教育關(guān)注人的智慧啟蒙，“以學(xué)生為中心、以全人教育為核心，學(xué)用一體為導(dǎo)向”，是思政教育必然選擇；智慧教育包含思政教育，思政教育是智慧教育的重要組成部分。新時代高等教育的思政工作面臨著新的形勢，智慧教育啟迪不僅幫助我們學(xué)生在世界舞臺中央發(fā)出中國聲音、加入中國元素、分享中國方案，更在人格塑造上讓我們學(xué)生成為更有影響力、感召力、塑造力的完人。

二、問題與成因分析

（一）大學(xué)英語教學(xué)與思政教育的問題表現(xiàn)

課堂思政并非在2016年習(xí)總書記全國高校思政會議上第一次提出，早在2012年中共中央、國務(wù)院頒布《中國中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》后，很多高校將思想政治教育與課程、與科研相互滲透作為工作主陣地，以期達到預(yù)期的育人目標(biāo)。但大學(xué)英語教育與思政教育的融合過程中仍存在如下問題：

一是對思政教育重視度不夠。在英語教學(xué)中各高校依然注重對學(xué)生聽、說、讀、寫、譯等英語能力的培養(yǎng)，忽視了思想政治教育的輸入；大多數(shù)英語教材直接引用英語國家作者原文，保持語言的原汁原味，卻忽略了對學(xué)生正確的價值觀的引導(dǎo)。

二是教學(xué)內(nèi)容處理不當(dāng)。將思想政治教育融入英語課程中，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是經(jīng)過處理的教材，但實際教學(xué)中，常常會出現(xiàn)為了滲入思政教育而生搬硬套、教學(xué)內(nèi)容不連貫的課堂狀況，實際內(nèi)容和思想政治完全沒有必然聯(lián)系、或聯(lián)系牽強，沒有達到預(yù)期的效果。

三是教學(xué)組織形式缺乏創(chuàng)新。以教師為主導(dǎo)的傳統(tǒng)課堂傳統(tǒng)的教學(xué)方法的局限，無法完成教學(xué)手段的創(chuàng)新。在開展實際教學(xué)過程中，教學(xué)組織形式采用不當(dāng)，不僅達不到影響教育學(xué)生的目的，還影響了學(xué)生學(xué)習(xí)英語知識的興趣。[5]

（二）問題成因分析

在大學(xué)英語智慧教育與思政教育融合中所出現(xiàn)的問題，成因十分復(fù)雜。從管理層面，有評估考核的導(dǎo)向因素；從教師層面，有教育觀念和教育能力的因素；在學(xué)生層面，有學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)方法的因素。此外，就問題本身還與以下因素相關(guān)：一是教學(xué)目標(biāo)設(shè)置不明確?，F(xiàn)有大學(xué)英語教育中，教師主要目標(biāo)還是提高學(xué)生的英語水平，沒有結(jié)合思政教育來配合教育的概念，導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)不明確，教學(xué)重點不突出，教學(xué)內(nèi)容主次不分。二是教學(xué)內(nèi)容組織缺少相關(guān)性。實施教學(xué)的教師大部分是英語專業(yè)的教師，并沒有思政教學(xué)經(jīng)驗，因此在教學(xué)過程中，不能準(zhǔn)確找到思政教育和教學(xué)的結(jié)合點，導(dǎo)致教學(xué)手段生硬，教學(xué)過程枯燥無味，生搬硬套。三是教學(xué)評價未系統(tǒng)化。社會上普遍認可，四六級考試、托福雅思考試的成績才是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而忽略了英語專業(yè)是否重視育人，影響了高校教育的進行。因此，現(xiàn)今的社會對英語專業(yè)學(xué)生的評價主要依賴于其專業(yè)考試的成績，而對學(xué)生的政治素養(yǎng)關(guān)注度不夠。

三、改革對策與思考

（一）思政教育融入教學(xué)目標(biāo)

在教學(xué)目標(biāo)上，思政的剛性要堅卓。課程思政在教育理念層面的突破，集中體現(xiàn)在將所有課程的教育性提升到思政教育的高度，表明課程教學(xué)目標(biāo)之首要是正確人生觀、價值觀的養(yǎng)成。[6]那么，如何將英語課程的教學(xué)目標(biāo)與思政教育相融合呢？英語課程教學(xué)目標(biāo)通常具體化為產(chǎn)出活動，以“學(xué)生能用英語做事”的形式呈現(xiàn)，努力培養(yǎng)學(xué)生運用英語完成產(chǎn)出任務(wù)的能力。根據(jù)“新課標(biāo)”，教學(xué)目標(biāo)可分為三個維度，即“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度與價值觀”。因此，思政化的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定則側(cè)重從“情感、態(tài)度與價值觀”這一維度出發(fā)，將學(xué)生個體對人文精神、科學(xué)態(tài)度，對己、對人、對事、對自然的情感、態(tài)度及價值觀的分析與判斷，用英語產(chǎn)出任務(wù)。[7]

然而，教學(xué)目標(biāo)的“情感、態(tài)度與價值觀”這一維度非常抽象，如何使其具體化后，滿足驅(qū)動性、可教性、細分性、邏輯性、可測性這五個檢驗教學(xué)目標(biāo)思政化后的恰當(dāng)性的指標(biāo)呢？下面將以《綜合英語I》以“工作”為主題的第五單元live to work or work to live為例，闡釋如何將從社會主義核心價值觀個人層面的愛崗敬業(yè)融入教學(xué)目標(biāo)中。從五個指標(biāo)角度，分析如下：

1.思政化教學(xué)目標(biāo)的可測性：教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生在教學(xué)活動結(jié)束后應(yīng)達到的標(biāo)準(zhǔn)，必須可測，否則不能充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的評價功能。然而，思政化的教學(xué)目標(biāo)如何從抽象概念走向具體化，是大學(xué)英語智慧課堂思政滲透的關(guān)鍵點。首先，措辭必須明確、具體。避免使用“了解，掌握，領(lǐng)會”等抽象模糊的詞；而是要用行為動詞，如“解釋、找出、說出、描述、提出、比較”等便于觀察、測量的詞。其次，行為主體是學(xué)生，避免將“教學(xué)要求”和“教學(xué)目標(biāo)”混為一談。思政化的教學(xué)目標(biāo)不是教師傳授社會主義核心價值觀，學(xué)生要有實實在在的有可評測的任務(wù)產(chǎn)出、有可陳述的學(xué)習(xí)結(jié)果，有較強的可完成性，從而內(nèi)化思政元素。比如第五單元，教師要產(chǎn)出愛崗敬業(yè)這個思政元素，教師應(yīng)避免直接實用了解愛崗敬業(yè)這個觀點，而應(yīng)該通過描述一個為了生活而工作的極端例子的描述，使同學(xué)們產(chǎn)出對這個例子的評價，從而得出我們應(yīng)該要愛崗敬業(yè)這個觀點。

2.思政化教學(xué)目標(biāo)的細分性：教師設(shè)定第五單元的教學(xué)目標(biāo)，討論為了工作而生活和為了生活而工作的利弊，得出在生活和工作中取平衡、愛崗敬業(yè)的事業(yè)觀。為了降低學(xué)生完成目標(biāo)的難度和焦慮，將其細分成子目標(biāo)：

表1 第五單元子目標(biāo)設(shè)定

從子目標(biāo)3，4點可看出，思政教育融入到一個個細分目標(biāo)中，通過3的描述到4的愛崗敬業(yè)的觀點產(chǎn)出，步步為營，逐步擊破。

3.思政化教學(xué)目標(biāo)的邏輯性：細分后的子目標(biāo)間需具有內(nèi)在邏輯性，環(huán)環(huán)相扣，形成產(chǎn)出“目標(biāo)鏈”。第五單元的文章《The Company Man》給出了為了工作而生活視角，講述工作狂菲爾勞累致死后，其子女、遺孀、公司老板員工的態(tài)度，從而折射出僅僅為了工作而生活的不恰當(dāng)性。為了補充為了生活而工作這一視角，教師添加自備材料維密天使奚夢瑤走秀摔倒，引導(dǎo)學(xué)生導(dǎo)出為了生活而工作的不恰當(dāng)性以及愛崗敬業(yè)的觀點。通過課文文章和自備材料的對比，得出我們應(yīng)該在生活和工作中取平衡的生活態(tài)度。

表2 第五單元子目標(biāo)間內(nèi)在邏輯

4.思政化教學(xué)目標(biāo)的驅(qū)動性

教師利用“故事鏈”驅(qū)動手段，提供為了生活而工作和為了工作而生活的兩個“故事場景”，通過產(chǎn)出驅(qū)動，創(chuàng)造饑餓感，使學(xué)生用英語表達出愛崗敬業(yè)的觀點。

5.思政化教學(xué)目標(biāo)的可教性

教學(xué)目標(biāo)思政化，若只是簡單說教思政思想，則無法使學(xué)生共情，達到“情感、態(tài)度與價值觀”內(nèi)化的效果。教師自備材料“維密天使奚夢瑤走秀摔倒”具有較強的時效性、可讀性、可教育性，學(xué)生學(xué)習(xí)饒有興趣，用任務(wù)產(chǎn)出驅(qū)動，具備可教學(xué)特性。

（二）思政教育融入教學(xué)內(nèi)容

在教學(xué)內(nèi)容上，教師應(yīng)利用好思想政治理論教育的學(xué)科思維處理教材，重新組織教學(xué)內(nèi)容，挖掘教育因素。教學(xué)內(nèi)容是依據(jù)教學(xué)的目標(biāo)選擇出來、根據(jù)學(xué)生發(fā)展需要和教學(xué)條件進行加工的、在教學(xué)環(huán)境下傳授給學(xué)生的知識。教學(xué)內(nèi)容和思政元素的結(jié)合主要從吃透教材、教材的選取和拓展、腳手架的搭建兩個方面入手。

1.扣緊教材與課程思政的結(jié)合點

教材是一個課程的核心教學(xué)材料，是教師開展教學(xué)活動的依據(jù)，吃透教材教師才能剔選出符合新時代精神、凝聚新時代智慧的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在觀點輸出和母語文化輸入過程中，形成正確的世界觀、人生觀等。以《綜合英語I》American dream（美國夢）為例，教師只有吃透教材，掌握作者是如何通過短語、句子、篇章的描述來給讀者呈現(xiàn)一個美國夢，才能深層次挖掘思政教育相關(guān)的內(nèi)容引入中國夢，通過對比和比較的方式，提升學(xué)生民族責(zé)任感、自豪感，真正為國家培養(yǎng)和輸送全面發(fā)展的應(yīng)用型人才與后備力量。

2.教材的選取和拓展

教材使用常常陷入“過分依賴”和“完全拋開“兩個誤區(qū)，前者表現(xiàn)為高度依賴教材，照本宣科；后者表現(xiàn)為教材利用率低，另起爐灶。教材選取應(yīng)遵循精準(zhǔn)性和多樣性原則，對準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)，多種輸入模式。以美國夢為主題的第四單元American Dream為例，教師設(shè)定教學(xué)目標(biāo)分別了解中國夢和美國夢的內(nèi)涵，對比中國夢和美國夢相同點和不同點。第四單元給出了兩篇文章講述美國夢，選取文章A《Tony Trivisonno's American Dream》，其講述的是意大利人Tony來到美國這片熱土，實現(xiàn)自己美國夢的故事。教師拓展中國夢的教學(xué)內(nèi)容，通過馬云創(chuàng)業(yè)的中國夢故事的打造和微課中國夢觀點的描述豐富教材內(nèi)容，從而實現(xiàn)與教學(xué)目標(biāo)的精準(zhǔn)對接。

3.腳手架的搭建

學(xué)生接收和獲取信息或者陳述性知識，并不能直接產(chǎn)出語言程序性知識，應(yīng)該通過逐漸搭建腳手架，完成從接受知識到產(chǎn)出語言的過度，遵循漸進性、多樣性、精準(zhǔn)性的原則。以美國夢為主題的第四單元American Dream為例，教師通過線上關(guān)于中國夢的微課平臺教學(xué)資源和線下馬云創(chuàng)業(yè)的中國夢故事等多樣性的教學(xué)內(nèi)容輸入，結(jié)合給出提示詞，撤銷提示詞等多樣的教學(xué)手段和方法，從產(chǎn)出表達中國夢的英語詞組，再產(chǎn)出表達中國夢的英語句子，再到產(chǎn)出中國夢和美國夢篇章。為學(xué)生搭好腳手架，精準(zhǔn)化輸入、精準(zhǔn)應(yīng)對學(xué)生表達難點、漸進性產(chǎn)出，最終實現(xiàn)學(xué)生對中國夢、中華民族偉大復(fù)興的產(chǎn)出。

（三）思政教育融入教學(xué)評價

在教學(xué)評價上，思想政治教育應(yīng)有不可置疑的底線。英語課程教學(xué)評價依據(jù)聽、說、讀、寫、譯的教學(xué)教學(xué)目標(biāo)對教學(xué)過程及結(jié)果進行價值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動，通過不同的測評與反饋形式，實現(xiàn)對英語教學(xué)活動現(xiàn)實的或潛在的價值做出判斷。[8]思政化的教學(xué)評價是研究教師的教和學(xué)生的思政教育的過程，將育人置于首位，將正確的價值觀、成才觀滲透到教學(xué)全過程，做到以評促思、以評為學(xué)。以《綜合英語I》以“工作”為主題的第五單元live to work or work to live為例，闡釋如何將從社會主義核心價值觀個人層面的愛崗敬業(yè)融入教學(xué)評價中。學(xué)生需要完成細分目標(biāo)3（描述自備材料中維密天使奚夢瑤走秀摔倒的過程）和細分目標(biāo)4（評價為生活而工作的生活方式的利弊，得出愛崗敬業(yè)的觀點），通過師生合作評價的方式對學(xué)生語言輸出進行評價。評價的過程分為課前、課中及課后三個部分：課前，教師給出自備材料，要求學(xué)生提交觀點，教師確定評價焦點為愛崗敬業(yè)這一思政元素、選取學(xué)生中典型樣本中表達出色的詞組、句子、篇章；課中，教師進行焦點樣本點評、引導(dǎo)學(xué)生互評和小組討論并在班級分享修改方案，教師給出修改樣本，觀點通過語言一次次輸出的過程中，實現(xiàn)思政教育的滲入；課后，學(xué)生通過線上或線下方式進行自評或互評并修改作文，教師抽查修改情況并通過推薦優(yōu)秀作品等方式鼓勵學(xué)生，使得學(xué)生進一步明確愛崗敬業(yè)這一核心價值觀。