阿來
這本書在我意料之外。
原來是一本讀宋詞的書。他(李亞偉)自己讀宋詞的書,也是能夠教人正確讀宋詞的書。
一本書,說了十六個詞人,講解了十九首詞,也就是十九篇文章。每篇文章兩個部分。詞人與他的時代,或者說,他的人生際遇,這是前一部分;第二部分,才是對一首詞旁征博引、鞭辟入里的賞析。內(nèi)文如此整飭不算,還自己寫了前言后記。前言與后記都意在梳理宋詞之所以成為宋詞,只不過,前言著重于詞人與時代的關(guān)系,后記更偏向于詞這種詩歌體裁的流變與發(fā)展。
我用很短的時間讀完了這本書,一旦開了頭就放不下來了。
讀完了,想打電話給《人間宋詞》的編輯馬松。說,書好,但文章就不要寫了。
卻又因?yàn)樽x了感覺好,好得不得了,就先寫了。想寫了再打電話,說不用放在這本書里,但可以作為一篇書評,算是對一本好書的呼應(yīng)與鼓吹就可以了。
怎么個好呢?
李亞偉自己在書中說:“我還希望通過翻譯和全面細(xì)讀的互相映襯,打開這些作品的每一句,擦亮其中的每一個字,讓讀者能夠仔細(xì)感受宋朝社會的細(xì)膩美感和宋朝人間的情感心聲?!?/p>
這本書的好,就數(shù)這個“打開”句子和“擦亮每一個字”做得最好。
怎么個好?舉例就好。
析范仲淹《漁家傲》“千嶂里,長煙落日孤城閉”句:
上來就先說來由,或者是對前人在此題材書寫上的繼承:“這里借用了兩個前人的東西:王之渙《涼州詞》‘一片孤城萬仞山及王維詩句‘大漠孤煙直,長河落日圓?!п掷锉取f仞山要弱,‘長煙也絕對趕不上‘孤煙直,作者在這里有點(diǎn)知識分子氣,前賢的身影在心中太重,獨(dú)創(chuàng)的勁頭就有點(diǎn)欠佳,幸好‘孤城之后來了個‘閉字,才算沒掉鏈子。可見,寫詩時模仿和借用前人佳句多數(shù)時候是費(fèi)力不討好的?!?/p>
這就是“打開”句子。不好在哪里,可能的好又在哪里。說得再明白不過。但不是想說明白就能說明白的。對用典,要梳理,要比較。這要知識,讀書要多要細(xì)。這樣的學(xué)問,大概好些講詩歌的教授副教授都有。但更重要的,要有敏銳的語感,有寫作的體驗(yàn)。李亞偉運(yùn)用了他的體驗(yàn),不然,關(guān)于所用那個“閉”字的高妙之處,就講不出來。我也讀過些詩話詞話或流行的賞析之類,這樣的意思,就沒見人講出來過。不是寫作經(jīng)驗(yàn)豐富的詩人講不出來。詩寫不好的詩人也講不出來。
接下來,他“擦亮”字或詞。
“但其實(shí),作者自有其高明之處,‘長字整合了我們的視覺,延伸了邊塞的寬闊感,‘落和‘孤整合了我們的感受,來了一把荒涼;接下去的‘孤城閉,使畫面美麗而又危險,至少你會感到當(dāng)時邊境的生態(tài)艱危和局勢的緊張。寫詞挪用前人佳句,也是用典,在宋代最流行,但在我個人的評判里,大都不是好玩的。范先生用一‘閉字壓住結(jié)尾,成了!不但算得上名句,還可和他的前輩們的‘偶像句并駕齊驅(qū)。寫了一半作者還沒出現(xiàn),范仲淹沒有展示自己。他用遠(yuǎn)景中緊閉的城門把我們關(guān)在了詩外。不過,他現(xiàn)在已經(jīng)告訴了我們,他就在你遠(yuǎn)眺的那座孤城里?!?/p>
“閉”!“孤城閉”!“長煙落日孤城閉”!
如此這般,這個“閉”字被擦亮了!在長河落日中閃閃發(fā)光!
要能“打開”和“擦亮”,光知道典的出處,光有詩人的對語言的敏感還不夠。這兩者之前,還要有一個底子,叫作知人論世。詩是某個人寫的,某個人是生活在某個時代的,個人的際遇與那個時代是有著種種奇妙關(guān)聯(lián)的,所有這些,都決定了一個人對詩歌的態(tài)度,也決定了他的詩對世界會如何感觸,如何表達(dá)。在哪里敏感,在哪里麻木。某個人的某首詩(詞也是詩),更有彼時彼地的規(guī)定情境。通常的古詩文解讀,也介紹時代背景和個人生平什么的。但常常說不清跟一個具體的作品如何發(fā)生關(guān)聯(lián),怎么樣發(fā)生關(guān)聯(lián)。李亞偉在這方面下了功夫。他在每一首詞的解讀之前,都有三四頁文字梳理寫作者生平行狀。但這不是通??梢跃幍饺宋镌~典或百度百科里那種萬用小傳。而是側(cè)重和所要解讀的那個具體作品的關(guān)聯(lián)。范仲淹這樣豐富的人,可寫處多了。但他選取的只是“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)”的范仲淹,“白發(fā)將軍”范仲淹。讀了他寫的范氏小傳,那首《漁家傲》已解開了多半。
這個優(yōu)點(diǎn),在寫蘇東坡和李清照時得到更好的表現(xiàn)。入選本書的宋代詞人都是一人一首,蘇東坡和李清照是一人兩首。但他沒有用一個小傳帶兩首作品。而是分別寫了兩個小傳。不是文學(xué)教科書中那種了無生氣的簡歷,而是與所要呈現(xiàn)的作品互相映照,互相生發(fā)的詩傳。
我的體會,范仲淹以后,此類題材在宋詞中還有人接踵而至。
“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的辛棄疾。
“關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘”的陸游。
李亞偉也說到了,范仲淹在這個領(lǐng)域是開拓性的,把“小詞”壯大了,可以恣意書寫雄渾的邊塞,可以書寫金戈鐵馬中的雄心壯志與更深重的征夫的淚與血了。從而接續(xù)上了唐詩的傳統(tǒng)。接上了高適,接上了岑參。當(dāng)然,還接上了王昌齡。
這個接續(xù)非常重要。
接續(xù),然后探索,然后發(fā)展,然后流變,然后成熟。
寫了《初唐詩》和《盛唐詩》的美國人宇文所安說過這樣的話:“文學(xué)史最重要的作用,在于理解變化中的文學(xué)實(shí)踐,把當(dāng)時的文學(xué)實(shí)踐作為理解名家的語境?!彼€說:“好的文學(xué)史總是回到詩作本身,讓我們清楚看到詩人筆下那些令人訝異的、優(yōu)美的、大膽的創(chuàng)造?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/08/06/qkimageskatxkatx201821katx20182127-1-l.jpg"/>
這也是李亞偉這本書又一個好處。
我們看到過的很多這類書的一個最大問題就是:編撰者把不同的詩人和詩作集合在一本書里,卻不能把它們看成一支有組織的語言大軍。有人是將軍,有人是戰(zhàn)士。有人是開創(chuàng)一方新天地的先生,還有后繼而起的揣著犯上之心的學(xué)生。無論如何,是一支前仆后繼的隊(duì)伍在開疆拓土,奮勇前進(jìn)。
李亞偉這本書不是這種夫子曰,不屑于寫百度百科,他從每一朵浪花,每一個漩渦看到一條河,一條日益開闊浩蕩的語言的大河。對漢語這條大河來說,對中文這條大河來說,歷史、政論、散文、筆記、小說,林林總總,都使其深沉,使其廣大,但詩歌,從《詩經(jīng)》開始,至少到宋詞,都是它的中流,它的高音部。
“漢之廣矣,不可泳思?!辈皇恰对娊?jīng)》里從陜西流到湖北的漢水之廣,而是漢語河的深與廣了。
李亞偉寫每一首詞,都兼顧到這條大河來處與去處,向來處回溯,向去處展望。比如寫蘇東坡詞時順手就勾勒了宋詞的流變。
“晏殊、張先、歐陽修等人的創(chuàng)作是宋詞的第一階段,可算是五代‘花間向新詞的過渡,但他們基本上還沒放下詩人的架子變成詞人;柳永雖說和晏殊、張先等是同輩人,但由于他走的是民間路線,在主流社會影響緩慢,其實(shí),他從現(xiàn)實(shí)生活入手,已經(jīng)開創(chuàng)了詞的新格局,為宋詞的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);之后,蘇軾以士大夫面目出現(xiàn),又把詞的地位提到了新的高度。柳、蘇二人,算是宋詞發(fā)展的第二波,而且,由于二人風(fēng)格迥異,成就高,影響又極大,造就了北宋詞壇千姿百態(tài)、競相發(fā)展的繁榮局面。
劉熙載《藝概》中說:“東坡詞頗似老杜詩,以其無意不可入,無事不可言也?!碧K軾以文入詞、以詩為詞等多種藝術(shù)探索,實(shí)際上解開了宋代文人對于新詞的心結(jié),治愈了唐詩向宋詞過渡的主要疑難雜癥,也揭下了文人們對文學(xué)體裁貴賤之憂的面具。他對詞的全面改革,推翻了詞為 ‘艷科、詞為音樂附屬品的傳統(tǒng)格局。宋詞,終于走在了文學(xué)的大道上?!?/p>
看多了沒有見識的文字,我們應(yīng)該歡迎這樣的文字,就像看慣了沒有身世之感、沒有家國之感的感時傷懷的冒牌文學(xué),我讀李亞偉總題為《紅色月月》的十八首詩而感到的鼓舞一樣。
他還有很多隨處生發(fā)的見識也是我喜歡的。比如他說:“我一直認(rèn)為,詩歌沒有豪放和婉約之分,只有好與不好之別。”這樣的話有很多,例就不再舉了,讓讀者自己去發(fā)現(xiàn)。
讀完這本即將出版的書,又忍不住翻了他以前的詩來讀。二十歲出頭時寫的詩,比如《中文系》和《蘇東坡和他的朋友們》。年青時,對中文系的教學(xué)方法不滿,現(xiàn)在,他在這本書里把那些不好的東西糾正過來。解構(gòu)與建構(gòu),正是人精神生活的一體兩面,是審美力的提升與擴(kuò)展。我們要有說什么是“不是”的勇氣,更需要說什么是“是”的能力。
哈羅德·布魯姆在《史詩》一書的前言中說:“我把文學(xué)批評的功能多半看作鑒賞……融合分析與評估?!?/p>
這本書從始至終,都是這么做的,一邊分析,一邊評估。從這個意義上看,這也是一種貼骨頭貼肉的文學(xué)批評。
《人間宋詞》,人間百味,隨性發(fā)聲;協(xié)律而歌,隨情參差。這就是我讀到的《人間宋詞》。
還得再說一句,是關(guān)于本書的選目。選宋江,我有意見。不選陸游,我也有意見。