宋詞

】蘇軾；況周頤；宋詞；清詞【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）33-0046-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.33.015中秋節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)的發(fā)展，中秋節(jié)越來(lái)越受到人們的重視，到了宋代正式被定為官方節(jié)日。描寫(xiě)中秋的詞作數(shù)量由唐五代的僅僅兩首，到宋朝暴增至近三百首，清代更是多達(dá)上千首。詞人

鏵【摘要】雨作為宋詞中經(jīng)典的意象，其對(duì)環(huán)境的渲染、詞人情感的表達(dá)均起到了顯著的作用。宋詞之中，“雨”往往與“悲”情融合，有政治失意、英雄末路之悲，閨中含怨、依依惜別之悲，以及生命之悲?！坝辍币庀蠼o宋詞附上獨(dú)特的風(fēng)味，成為宋人心靈甚至宋代文化的一種表征。這與“雨”的意象特點(diǎn)，以及詞體文學(xué)的個(gè)體抒情性都是有關(guān)的?！娟P(guān)鍵詞】宋詞；雨意象；悲情【中圖分類號(hào)】I206? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（202

鐘瀅瀅關(guān)鍵詞：宋詞；杭州；文化記憶對(duì)于宋詞而言，杭州不僅僅是地理位置，其盛衰榮枯都有著特別的象征符號(hào)意義，在不同的歷史時(shí)期被賦予了詞人不同的情感和心曲。而宋詞對(duì)杭州而言，則是一種文學(xué)形式對(duì)一座城市的重建與再現(xiàn)，宋詞對(duì)杭州的物質(zhì)、政治、文化等方面的多維書(shū)寫(xiě)，展示了杭州從都市到都城的多重空間地位，從中我們可以看到杭州不尋常的城市映像與文化記憶，也能感受到這座南宋都城的真實(shí)存在過(guò)，以及它所承載的國(guó)家命運(yùn)和詞人心態(tài)。一、杭州風(fēng)光多勝景杭州歷來(lái)是江南的重鎮(zhèn)，宋室南下

至死亡美，在唐詩(shī)宋詞的賞析中我們能體會(huì)莊子美學(xué)所帶來(lái)的巨大能量，莊子這位先哲站位高遠(yuǎn)，以超脫的人生經(jīng)驗(yàn)為歷代文人政客指點(diǎn)迷津。因此，傳統(tǒng)哲學(xué)的意義不僅僅在于傳達(dá)人文思想之根，更在于歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)不斷給現(xiàn)世的人們帶來(lái)心靈啟迪，照亮前行的路。關(guān)鍵詞：莊子 莊子美學(xué) 唐詩(shī) 宋詞 中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)現(xiàn)在的大學(xué)生們面臨越來(lái)越嚴(yán)峻的考研壓力與就業(yè)壓力，學(xué)習(xí)、生活越趨浮躁、功利，在學(xué)生中存在有精致利己思想觀念，他們?yōu)榱双@得更好的學(xué)業(yè)成績(jī)，急功近利甚至投機(jī)取巧，大學(xué)生活的努力方

胡凱歌內(nèi)容摘要：宋詞中漢武帝以三類形象存在：享樂(lè)多欲的風(fēng)流天子形象、開(kāi)疆?dāng)U土的盛世帝王形象和求仙訪道的俗子庸主形象。其因有三：其一，男女愛(ài)情的類比遷移；其二，長(zhǎng)期的北方軍事威脅渴慕軍事強(qiáng)主；其三，“以漢喻宋”進(jìn)行政治諷喻。關(guān)鍵詞：宋詞 漢武帝 風(fēng)流天子 盛世帝王 俗子庸主春去秋來(lái)，星移斗轉(zhuǎn)，北辰星夜夜閃爍，但它代指的帝王早已湮在歷史的長(zhǎng)河。帝王是封建社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者，是一個(gè)國(guó)家、一段政治時(shí)期的典型代表，更是儒生武夫?qū)崿F(xiàn)人生理想的命運(yùn)決策者，所以，無(wú)數(shù)文人墨客的

一，因此通過(guò)分析宋詞的音樂(lè)性，可以了解宋詞的藝術(shù)真諦，并且從中洞悉文學(xué)與音樂(lè)的關(guān)系。本文選取宋詞中具有代表性的詞牌《賀新郎》，分別從它的聲韻特征、聲情概況、歌唱情況這三個(gè)方面來(lái)分析它的音樂(lè)性。關(guān)鍵詞：《賀新郎》 文學(xué) 音樂(lè) 宋詞在中國(guó)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中，韻文是特別繁盛且形式多樣的，而且它們大都與古代同一時(shí)期的音樂(lè)保持著親密的關(guān)系。這是中國(guó)文學(xué)非常顯著的一個(gè)特點(diǎn)。20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊岢觯骸胺苍?shī)歌之文學(xué)，以能入樂(lè)為貴，在吾國(guó)古代有然，在泰西諸國(guó)亦靡不然。以入樂(lè)論，

治緊密關(guān)聯(lián)，也是宋詞中值得關(guān)注的意象。宋詞中汴水意象蘊(yùn)含著的情感集中在離別之愁、戀闕之悲，這與其在詞中構(gòu)筑的“時(shí)空阻隔”有緊密關(guān)聯(lián)。從北宋“濁汴”到南宋“清汴”，可以看到兩宋詞人心境的不同，也可以洞見(jiàn)汴水意象由實(shí)轉(zhuǎn)虛的發(fā)展過(guò)程。宋詞中的汴水意象常常與方位詞連用，北宋詞呈現(xiàn)出的是具有個(gè)人化和現(xiàn)實(shí)感的真實(shí)生活，南宋詞人通過(guò)創(chuàng)設(shè)宏大版圖構(gòu)筑屬于自己的烏托邦。【關(guān)鍵詞】宋詞；汴水；意象【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ?

。關(guān)鍵詞：蘇軾;宋詞一、詩(shī)詞背景介紹北宋神宗熙寧九年，蘇軾在密州做太守，中秋之夜他一邊賞月，一邊飲酒，直到天亮做了這一首詞。當(dāng)時(shí)他陷入政黨之爭(zhēng)與其胞弟蘇轍相分離已經(jīng)七年未見(jiàn)，見(jiàn)月思親蘇軾就寫(xiě)下了這一首詞。詞作上片反映執(zhí)著人生，下片表現(xiàn)善處人生。落筆瀟灑，舒卷自如，情與景融，境與思偕，思想深刻而境界高逸，充滿哲理，是蘇軾之詞的典范之作。蘇軾這首《水調(diào)歌頭》，被古人譽(yù)為中秋詞中的第一詞，它所刻畫(huà)的意境極為優(yōu)美，讓讀者仿佛身臨其境一般，王國(guó)維在《人間詞話》中點(diǎn)評(píng)

嬌·赤壁懷古》 宋詞 思想 藝術(shù)一、引言大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（蘇軾：《念奴嬌·赤壁懷古》）這首《念奴嬌·赤壁懷古》向來(lái)被視為豪放派詞作的代表，也是談及蘇軾就不得不提起的名篇。人們高談它的波瀾壯闊與意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，更兼有后人“需關(guān)西大漢”拍

五個(gè)不同方面展示宋詞中江南文化的翻譯策略。[關(guān)鍵詞] 宋詞;文化;翻譯[中圖分類號(hào)]H315.9 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A古代，江南包括江浙在內(nèi)的較大的地區(qū)，不一定指長(zhǎng)江之南，它可以在長(zhǎng)江東南，長(zhǎng)江下游。只要離長(zhǎng)江不遠(yuǎn)，美麗繁華的地區(qū)，都可稱為江南。這與現(xiàn)在的長(zhǎng)三角大致相似。比如揚(yáng)州，位置在江北，但是很像江南，在宋詞當(dāng)中均稱為江南。柳永的《望海潮》：“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古豪華”，此杭州之繁華也。杜牧的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”，此揚(yáng)州之美麗和繁華也。宋詞用曲調(diào)吟唱

李敏摘要：詩(shī)宋詞，中華民族之瑰寶也！古往今來(lái)，多少大詩(shī)人，大詞人用了無(wú)數(shù)傳頌不衰的詩(shī)詞為我們提供了一個(gè)美的空間。詩(shī)詞在美學(xué)中占有極其重要的地位。關(guān)鍵詞：宋詞;詩(shī)歌;古典文學(xué)詩(shī)詞來(lái)源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，在我看來(lái)。詩(shī)詞美的審美體驗(yàn)就是詩(shī)詞對(duì)人的情感的一種激發(fā)過(guò)程。當(dāng)人們與詩(shī)詞表現(xiàn)出一種高度的融合的時(shí)候，詩(shī)詞中的體驗(yàn)也就給予了人最真實(shí)的感受。人們對(duì)美的體驗(yàn)帶有主觀性，而同文學(xué)作品一樣，詩(shī)詞的來(lái)源的現(xiàn)實(shí)，只不過(guò)是經(jīng)過(guò)了提煉，使得人們對(duì)其有了更深的體會(huì)。詩(shī)詞的美體現(xiàn)在

和調(diào)查可以得知，宋詞一直是相對(duì)較為重要的組成部分。在宋詞創(chuàng)作的過(guò)程中，大部分都與節(jié)日習(xí)俗與民族文化相互關(guān)聯(lián)，這樣能夠有效展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化狀態(tài)和對(duì)自我生命價(jià)值的關(guān)注，宋詞也有著相對(duì)較大的可欣賞價(jià)值，本文主要對(duì)宋詞中有關(guān)節(jié)日習(xí)俗和民族文化的相關(guān)內(nèi)容展開(kāi)了相應(yīng)論述和分析。關(guān)鍵詞：宋詞;節(jié)日習(xí)俗;民族文化傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化積淀的產(chǎn)物，也是民族文化情感的凝聚和價(jià)值觀點(diǎn)的體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日和民族文化，能有效促使人們養(yǎng)成正確的人生價(jià)值觀點(diǎn)，有效防止人

摘要】透過(guò)唐詩(shī)和宋詞可以發(fā)現(xiàn)唐朝和宋朝皇帝與百姓之間的情感結(jié)構(gòu)分別為：個(gè)人情感+公共情感，公共情感+個(gè)人情感。這類雙元對(duì)立的情感結(jié)構(gòu)雖然適應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，但對(duì)于民族統(tǒng)一是不穩(wěn)定的。唐宋時(shí)期奠定了中華民族的統(tǒng)一的歷史情感的獨(dú)特的邏輯思考路線?！娟P(guān)鍵詞】唐詩(shī);宋詞;情感特征;民族統(tǒng)一【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2022）24-0023-03【DOI】10.20024/j.c

李月亮關(guān)鍵詞：宋詞 流行音樂(lè) 創(chuàng)作 創(chuàng)新近幾年（按：筆者主要針對(duì)2018—2020 年的情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，故此處的“近幾年”主要指2018—2020 年），人們對(duì)傳統(tǒng)文化逐漸重視起來(lái)，于是許多流行音樂(lè)的歌詞中漸漸出現(xiàn)了宋詞的身影，其中比較有名、運(yùn)用宋詞較多的當(dāng)屬2018 年發(fā)行的由胡夏、郁可唯演唱的電視劇金曲《知否知否》，這首歌的歌詞是張婧怡改編了李清照的《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》，可以說(shuō)是將這首詞全篇都運(yùn)用到了歌詞中，作為歌曲的高潮部分反復(fù)吟唱。當(dāng)然除卻歌曲

之作，其間包含的宋詞文化更其博大精深，意象是詩(shī)詞中的符號(hào)，更是歷史和文化符號(hào)。詞中有許多體現(xiàn)詞作者內(nèi)心幽密心思的意象，鑒于詞文體本身“要眇宜修”（徐調(diào)孚校注，王國(guó)維著，2017）的特質(zhì)。本文將選擇《人間詞話》中所選擇的宋詞詞句中的“荷”、“柳”和“樓”三個(gè)意象的內(nèi)涵探討來(lái)探究其英譯文。若是將其對(duì)應(yīng)地英譯為英語(yǔ)世界的同等物體，或?qū)⑵溆脻h語(yǔ)拼音符號(hào)表述，其間的歷史和文化內(nèi)涵不能充分闡述和體現(xiàn)，何談傳播其文化？關(guān)鍵詞：宋詞 文化意象 英譯《人間詞話》中，王國(guó)維所

宮廷教坊;唐詩(shī);宋詞翻開(kāi)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展史，長(zhǎng)達(dá)290 年的唐朝與歷時(shí)320 年的宋朝，無(wú)疑是值得濃墨重彩書(shū)寫(xiě)的篇章。唐代政治體制強(qiáng)勢(shì);宋代重文輕武，商貿(mào)興旺科技發(fā)達(dá)。這兩個(gè)朝代經(jīng)濟(jì)的空前繁榮，為音樂(lè)文化的發(fā)展奠定了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)相對(duì)開(kāi)放的政治生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)了科技文化的發(fā)展。這一時(shí)期，人才選拔的科舉制度，讓生活在社會(huì)底層的文人有機(jī)會(huì)通過(guò)考試實(shí)現(xiàn)階級(jí)跨越，進(jìn)入上層社會(huì)。在這種背景下，在魏晉時(shí)期被上流社會(huì)極度推崇的宮廷雅樂(lè)之古箏音樂(lè)，無(wú)論在思想內(nèi)容還是藝術(shù)表

馬彩霞關(guān)鍵詞 宋詞 中秋節(jié)俗文化 《水調(diào)歌頭》在中國(guó)發(fā)展的幾千年歷程中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的古典詩(shī)詞，這些多姿多彩的古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵以及節(jié)俗文化。從歷史的角度來(lái)看，宋朝是我國(guó)古代時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到鼎盛的一個(gè)時(shí)期，在開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境下，宋代詞人形成了獨(dú)特的文化心理以及審美觀，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化興趣盎然，因此，譜寫(xiě)了一首首流傳千古的優(yōu)秀詞作。其中，宋詞中的一闋《水調(diào)歌頭》就蘊(yùn)藏著深厚的中秋節(jié)俗文化。一、蘇軾《水調(diào)歌頭》中蘊(yùn)藏的中秋節(jié)俗文化1.中秋節(jié)的賞

倔強(qiáng)地望著他：“宋詞，你裝模作樣真矯情，你敢說(shuō)你沒(méi)認(rèn)出我？”宋詞沒(méi)想到她會(huì)如此直白，瞬間怔愣住。但看到她通紅的雙眼時(shí)立馬就慌了神，趕緊哄道：“認(rèn)出來(lái)了，認(rèn)出來(lái)了……臭丫頭哭什么??？真是怕了你了。”許歡語(yǔ)還有些生氣：“我不是臭丫頭，我也沒(méi)哭?！彼橆a干爽，確實(shí)沒(méi)哭。但宋詞看著她氣鼓鼓的樣子，異常心虛。空氣安靜了片刻，宋詞嘆了一口氣，彈了一下她的額頭：“非要我說(shuō)出來(lái)，我不要面子的嗎？”許歡語(yǔ)望向他，他無(wú)奈地笑了笑：“混成這樣，我怎么好意思和你相認(rèn)??？”許歡語(yǔ)嘴

悱惻和士氣如虹。宋詞，上承古風(fēng)佳韻，至今仍留馨香。細(xì)品宋詞，更覺(jué)余味悠長(zhǎng)。在詞中，我看到了久別重逢的故友，聚少離多的愛(ài)情，鐵馬金戈的塞上，時(shí)至佳節(jié)的鄉(xiāng)思。通過(guò)宋詞，我得以一窺古人的生活。有人說(shuō)宋詞像茶，清新淡雅，細(xì)細(xì)品味才能了解這其中的道理。有人說(shuō)宋詞像酒，無(wú)須反復(fù)品讀，你就可以知道這其中的味道。但是我覺(jué)得，宋詞是二者的結(jié)合，既有婉約細(xì)膩，又有灑脫奔放。宋詞就像一位美人，只施淡妝便令人陶醉其中，看似平淡如水，卻能道盡人情。劉辰翁曾言“此處情懷欲問(wèn)天，相期相

，盛于兩宋，故稱宋詞。宋詞與唐詩(shī)交相輝映，流傳于世。宋詞數(shù)量巨大，《全宋詞》共收錄詞人1330 多人，作品19900多首。宋代詞人創(chuàng)作風(fēng)格各異，主要分為婉約派和豪放派兩大流派。婉約派因其詞委婉柔美而得名。代表人物柳永，擅長(zhǎng)慢詞長(zhǎng)調(diào)的創(chuàng)作，多反映市民生活。女詞人李清照繼承了柳詞風(fēng)格，其詞委婉含蓄、清新淡雅，亦被視為婉約派正宗。豪放派詞風(fēng)豪邁奔放，代表詞人有蘇軾、陸游、辛棄疾。另有周邦彥、姜夔等詞人所作的辭藻工麗、音律典雅的格律詞，在宋詞中亦占有一隅之地。

讀宋詞河畔的青蕪 堤上的柳雨后的芭蕉 銅綠的門(mén)宋詞里有畫(huà)宋詞里有歌宋詞像月光灑進(jìn)了心窩鶯飛的庭院 青石的巷江渚的夕陽(yáng) 別離的客宋詞里有情宋詞里有苦宋詞像花香吹散了苦澀輕舟的短棹 百里的波自在的梨花 少年的樂(lè)宋詞里有愁宋詞里有喜宋詞是春水 蕩漾了我的歌清明春風(fēng)走至斑斕處，青條似舊水波皺。泥融沙暖黃金縷，路轉(zhuǎn)斜堤梅如豆。綠野和風(fēng)盈盈繞，細(xì)雨跳珠亂入心。問(wèn)君此情何處去？風(fēng)雨渺渺寄相思。（責(zé)任編輯 劉冬楊）

語(yǔ)末每年春天，宋詞都要從北方飛到東湖。她說(shuō)，東湖有她喜歡的風(fēng)景，能親近她的內(nèi)心。依然是錄了視頻率先發(fā)圈，可見(jiàn)的只有唐詩(shī)一人。剛發(fā)完，她就看見(jiàn)了唐詩(shī)的朋友圈，也是在東湖。心瞬間撲通撲通地跳，她直接留言：“我也在東湖，你在哪里？”唐詩(shī)回復(fù)很快：“這是我昨天的照片，現(xiàn)在我坐在回家的火車上?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">宋詞苦笑：“又是一場(chǎng)錯(cuò)過(guò)！”唐詩(shī)和宋詞，高中同學(xué)三年，卻沒(méi)說(shuō)過(guò)幾句話。唯一一次交集是，有次唐詩(shī)跟他同桌談?wù)撉蛐且驗(yàn)橐庖?jiàn)不合，被他同桌踢了出來(lái)不讓回去。唐詩(shī)很尷尬，最后是值班班

左右右左左右……宋詞行走在平仄的獨(dú)木橋上，一不小心，啪嗒一下，就跌了下來(lái)。宋詞頓時(shí)便如卡住喉嚨般窒息。她逐漸陷入一種昏沉狀態(tài)，她感覺(jué)自己離斷氣已不遠(yuǎn)。依稀，她還記得，自己生于梁代，長(zhǎng)于唐代，到了宋代，就出脫成一位深受文人喜愛(ài)的“美人兒”。那時(shí)，她新鮮而充滿朝氣，不在意自己來(lái)自民間，生長(zhǎng)于胡夷里巷，也不在意世人稱她“詩(shī)余小道”。她吸取民間藝術(shù)的長(zhǎng)處，在廣闊天地，努力把自己鍛造成一種高雅的、大氣的、多姿多彩的、聚婉約與豪放于一身的主要文學(xué)形式。她不僅鐘情于人間

下花間，手捧一本宋詞，淺吟輕唱。宋詞膾炙人口，讓我拍手稱快；宋詞意境深遠(yuǎn)，讓我心馳神往。那一詞一句串成了一首歌，唱出我的成長(zhǎng)?！拔此祜L(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩？”年少輕狂的我，有挽弓射天狼的豪氣。那時(shí)的我，每天臉上都掛著驕傲的笑容，大呼小叫和伙伴打打鬧鬧，炫耀自己的口才，腦海中根本沒(méi)有謙虛這個(gè)詞。讀著豪放的詞句，我微微一笑：仿佛成長(zhǎng)中沒(méi)有克服不了的困難。“留春不住，費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)?！睍r(shí)光怎么也不肯停歇，帶著我跌跌撞撞往前走，越大就越覺(jué)得成長(zhǎng)果然不是那么容易。挫折一個(gè)接

塵，暗香盈袖，那宋詞清韻，輕染了月光，隔著千年時(shí)空，撒成今夜的薄霧清霜。我手捧此書(shū)，在燈下體會(huì)宋詞渲染出的淡淡詩(shī)香，傾訴一懷心語(yǔ)。對(duì)于宋詞的熱愛(ài)，當(dāng)然不是從這本書(shū)開(kāi)始的。記得在很小的時(shí)候，鄰居是一位家中藏書(shū)很多的老爺爺。一次捉迷藏我誤入了他的書(shū)房，古風(fēng)古色的房間里彌漫著淡淡木香，沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面的小孩，看著這滿屋子的藏書(shū)突然變得安靜，瞪大了眼睛仔細(xì)打量，生怕錯(cuò)過(guò)任何細(xì)節(jié)，卻被一本牛皮紙面的書(shū)深深吸引。也許是我與宋詞的情緣吧，我踩著木凳踮著腳將書(shū)取下，捧著書(shū)坐

情感。在初中語(yǔ)文宋詞的教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)宋詞進(jìn)行欣賞，了解和掌握宋詞中的傳神之處，不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生們對(duì)宋詞的鑒賞能力。筆者以初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生宋詞鑒賞能力為主題，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行初步的論述。一、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)宋詞的內(nèi)涵宋詞中經(jīng)常通過(guò)對(duì)相關(guān)事物的描寫(xiě)，作為作者情感表達(dá)的媒介，進(jìn)而凸顯出宋詞意境深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。所以，在宋詞教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生們從宋詞中描寫(xiě)的事物入手，根據(jù)事物的基本特點(diǎn)和代表的意義，進(jìn)而逐漸體會(huì)宋詞中所蘊(yùn)含的內(nèi)涵。比如，

學(xué)渣的逆襲之路。宋詞：一秒鐘不學(xué)習(xí)我就渾身難受！宋詞：想學(xué)習(xí)想的睡不著覺(jué)！宋詞：沉迷學(xué)習(xí)，日漸消瘦！梁敘（尷尬而不失禮貌的微笑）：呵……下面打臉的是誰(shuí)？打臉1：×年×月×日 天氣：晴開(kāi)學(xué)的摸底考試進(jìn)行半個(gè)小時(shí)后，宋詞的桌上飛來(lái)一張字條，偷偷摸摸地展開(kāi)字條，里面密密麻麻全是答案。她還在糾結(jié)抄不抄的問(wèn)題，良心道德在拉扯著，監(jiān)考老師就已走到她背后，如容嬤嬤般慈愛(ài)的目光凝視著她，在她的呆愣中抽出她手里的字條，然后吐字道：“零分處理?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">宋詞：老師，說(shuō)出來(lái)你可能不信，

情感。在初中語(yǔ)文宋詞的教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)宋詞進(jìn)行欣賞，了解和掌握宋詞中的傳神之處，不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生們對(duì)宋詞的鑒賞能力。筆者以初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生宋詞鑒賞能力為主題，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行初步的論述。一、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)宋詞的內(nèi)涵宋詞中經(jīng)常通過(guò)對(duì)相關(guān)事物的描寫(xiě)，作為作者情感表達(dá)的媒介，進(jìn)而凸顯出宋詞意境深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。所以，在宋詞教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生們從宋詞中描寫(xiě)的事物入手，根據(jù)事物的基本特點(diǎn)和代表的意義，進(jìn)而逐漸體會(huì)宋詞中所蘊(yùn)含的內(nèi)涵。比如，

、痛了，不妨讀讀宋詞，試著夢(mèng)回汴京，雖然不免低回婉轉(zhuǎn)，柔腸百結(jié)，但至少那一夜的風(fēng)情，宋詞在場(chǎng)如果一定要找出中華文化的代表，唐詩(shī)宋詞也許是很多人心中的首選，比起長(zhǎng)江、黃河等自然景觀以及長(zhǎng)城、故宮等代表建筑，唐詩(shī)宋詞更能代表我們這個(gè)民族的情感特質(zhì)和風(fēng)范氣韻。雖然唐詩(shī)中從來(lái)不乏柔情似水，宋詞里也不少金戈鐵馬，但從文學(xué)史角度籠統(tǒng)地講，唐詩(shī)和科舉行卷有很深關(guān)系，所以難免一本正經(jīng)，而宋詞純?yōu)榍矐阎d，所以往往流露真情。唐詩(shī)確實(shí)代表著中國(guó)文學(xué)的巔峰，但唐詩(shī)也許豪邁堅(jiān)硬，

肖麗平宋詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化之一，是國(guó)學(xué)的一個(gè)分支，她以獨(dú)有的韻律與特點(diǎn)一直為人們所喜愛(ài)。學(xué)校五年級(jí)組語(yǔ)文教師開(kāi)發(fā)與實(shí)踐宋詞校本課程旨在繼承傳統(tǒng)文化的精髓，弘揚(yáng)中華民族精神，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，完善學(xué)生的人格修為，使學(xué)生在濃濃的傳統(tǒng)文化的氛圍中愛(ài)上宋詞，愛(ài)上傳統(tǒng)文化。每天最早到校的學(xué)生打開(kāi)電腦，放上宋詞的聲頻和視頻，學(xué)生到校后便在宋詞的文化中熏陶。半個(gè)月過(guò)后，老師們發(fā)現(xiàn)大多學(xué)生都已經(jīng)會(huì)背誦十首宋詞了。以前學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，老師要一再督促才能背誦下來(lái)，而現(xiàn)在老師沒(méi)要

在陽(yáng)臺(tái)上給女兒讀宋詞。三個(gè)月大的她是否能聽(tīng)懂，我不太在意。我在意的，是我散發(fā)的淡淡油煙和奶香，和著陽(yáng)光透過(guò)搖籃車紗網(wǎng)灑在她臉上時(shí)的安詳。漸讀漸困。然后，被陽(yáng)光一拉，我老了，她長(zhǎng)大了。又一冬日暖陽(yáng)，任她一手撫摸我粗糙的手背，一手拿本宋詞，讀給我聽(tīng)。媽，你眼角的皺紋真美。她放下書(shū)突然說(shuō)。我笑了，一個(gè)老太婆罷了。但我沒(méi)說(shuō)出來(lái)，對(duì)她，我有時(shí)喜歡用笑來(lái)表達(dá)。我能從你的皺紋里讀出每一個(gè)與我相關(guān)的故事，跟宋詞一樣令我著迷。女兒又說(shuō)。我仍舊只是笑笑，從她手中接過(guò)書(shū)，翻了幾

盧丹檸若問(wèn)我唐詩(shī)宋詞元曲最愛(ài)哪種，我會(huì)以邂逅它時(shí)那一見(jiàn)鐘情的癡狂來(lái)回答：“宋詞?！遍L(zhǎng)短句渾然天成的旋律美吸引我闖入宋詞的花園：這里見(jiàn)“采桑子”，那里看“一剪梅”；或賞“蝶戀花”，或淘“浣溪沙”；倦了醉臥紗帳宣“如夢(mèng)令”，酒醒竹杖芒鞋“踏莎行”。頗似頑童于爛漫花海嬉戲，一路拾得些模樣好的收入囊中。曾窺見(jiàn)那獨(dú)倚憑欄的孤單背影，也曾瞥見(jiàn)深閨怨女的紅妝殘淚，但只淺淺悟出些許滄桑凄美，還未完全懂得詞人心底的那份悲情。也罷，那朦朧的印象已足夠耐人尋味，剩下的就托付時(shí)間

75000）淺析宋詞風(fēng)格成因中的若干音樂(lè)元素王雅婷(河南大學(xué)，河南 開(kāi)封 475000）宋詞作為我國(guó)歷史文化的一部分，有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在文學(xué)與音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中占據(jù)著十分重要的地位。本文通過(guò)宋詞的起源、部分經(jīng)典宋詞的賞析以及宋詞風(fēng)格成因中的若干音樂(lè)元素來(lái)對(duì)宋詞這一中國(guó)文學(xué)兩大巔峰之一的文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行賞析，初步探討音樂(lè)元素對(duì)宋詞風(fēng)格成因的作用和影響。宋詞；風(fēng)格；音樂(lè)元素隨著隋唐燕樂(lè)的發(fā)展，宋詞從中誕生出來(lái)，它是一種將音樂(lè)與詩(shī)歌巧妙結(jié)合在一起的優(yōu)雅的文學(xué)形態(tài)，

載我?！睏顓窍矚g宋詞是班上人人皆知的事，聽(tīng)孫月仙這樣說(shuō)，大家都開(kāi)始翹首觀望。宋詞見(jiàn)狀，也好奇地放下手中的書(shū)。“我負(fù)責(zé)載宋詞，我們已經(jīng)說(shuō)好了。找其他同學(xué)載你吧。”楊吳彬彬有禮。他早見(jiàn)識(shí)過(guò)孫月仙的“難纏”，連老師都搞不定，他更不想招惹。班上的男生都在背后叫孫月仙“怪咖”，說(shuō)她“丑人多作怪”，芝麻點(diǎn)的小事，她常常都要鬧得雞犬不寧?！叭绻腥溯d我了，我也不會(huì)來(lái)麻煩班長(zhǎng)。你是班長(zhǎng)，你得為我負(fù)責(zé)?！睂O月仙說(shuō)?！盀槭裁次业脼槟阖?fù)責(zé)？”楊吳摸不著頭腦了。雖然活動(dòng)是他建議的

亦農(nóng)半夜時(shí)分，宋詞被尿憋醒，迷迷糊糊上廁所，從右邊的房間門(mén)前走過(guò)。砰，砰，房間里傳來(lái)沉悶的聲音，就好像有人在用板斧剁案板上的排骨。深更半夜他在做什么？好奇心吸引宋詞俯耳貼在那扇門(mén)上。砰，砰，果真是剁排骨的聲音！但好像又不是，究竟是什么？宋詞想推開(kāi)門(mén)看個(gè)究竟，他輕輕用力，門(mén)無(wú)聲地開(kāi)了。透過(guò)門(mén)縫，宋詞看到令他魂飛魄散的一幕：男租客高舉著锃亮的板斧在砍一個(gè)女人。女人赤身裸體仰躺在桌上，一條胳膊掉落在地。兩條長(zhǎng)腿無(wú)力地耷拉下去。脖頸處只有一根筋系著，像一張咕咕吐血

王保忠1這一夜，宋詞總算可以睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)了。在清江區(qū)，流傳著這樣一個(gè)說(shuō)法：趙圓圓的臉蛋李滿的嘴，宋詞的筆桿胡武生的腿。趙圓圓是區(qū)電視臺(tái)的節(jié)目主持人，年輕漂亮，長(zhǎng)得幾乎無(wú)可挑剔，很多人看節(jié)目都是沖著她來(lái)的。所以有人說(shuō)假如趙圓圓不當(dāng)主持了，區(qū)電視臺(tái)的收視率肯定得栽個(gè)跟頭。李滿是青年歌舞團(tuán)說(shuō)方言快板的，他的節(jié)目上過(guò)中央電視臺(tái)，多次代表縣里市里去參加各種會(huì)演，拿過(guò)不下十幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。胡武生則是區(qū)招商辦的小干事，嘴勤腿快，一年跑下上千萬(wàn)資金的項(xiàng)目。至于宋詞，就是我們這個(gè)故

，你寫(xiě)的是唐詩(shī)和宋詞的故事，可是你只寫(xiě)你，而不寫(xiě)我，那只能叫唐詩(shī)的故事，而不是唐詩(shī)哥哥和宋詞弟弟的故事。我覺(jué)得他說(shuō)的很有道理，所以決定寫(xiě)一寫(xiě)他。他是我的弟弟，其實(shí)也就比我遲20分鐘來(lái)到這個(gè)世界。我媽媽說(shuō)，哪怕遲到一分鐘，也應(yīng)該叫唐詩(shī)哥哥。有一段時(shí)間，他不想叫我哥哥，他說(shuō)憑什么呀，我們兩個(gè)長(zhǎng)得一模一樣，同年同月同日生，本來(lái)一樣大呢。我和宋詞兩個(gè)長(zhǎng)得太像了，在學(xué)校里經(jīng)常鬧笑話。比如，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一個(gè)人朝我微笑，我就是想不起這個(gè)人是誰(shuí)。我猜這個(gè)人肯定把我們兩個(gè)給弄混