陳亮 瞿玲智 蔣超

摘要：心智化是指?jìng)€(gè)體理解自我和他人心理狀態(tài)的能力，通過對(duì)自我和他人的情緒、觀念、意圖、動(dòng)機(jī)愿望的覺察反應(yīng)，達(dá)到調(diào)節(jié)情緒和調(diào)控行為的目的。手機(jī)依賴對(duì)青少年身心造成不同程度的影響，本文簡(jiǎn)要介紹了三種不同的心智化模式，并在心智化理論的基礎(chǔ)上，提出針對(duì)大學(xué)生手機(jī)依賴進(jìn)行調(diào)節(jié)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：心智化；大學(xué)生；手機(jī)依賴；調(diào)節(jié)

一、前言

第40次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中稱，截至2017年6月，我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.24億，較2016年底增加2830萬人，占全球網(wǎng)民總數(shù)的五分之一，中國(guó)網(wǎng)民中學(xué)生群體占24.8%。由于大學(xué)生自由支配的時(shí)間充裕，以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的需求，使得大學(xué)生成為手機(jī)依賴的高發(fā)人群。手機(jī)依賴不可避免會(huì)給使用者帶來一定程度的身心危害。如，黃海等人認(rèn)為手機(jī)依賴會(huì)使得青少年出現(xiàn)不同程度的心理健康問題；國(guó)外研究者Fredrik等人發(fā)現(xiàn)，青少年每天使用手機(jī)超過7小時(shí)，會(huì)出現(xiàn)更多的焦慮、注意問題以及睡眠問題；Snchez等人發(fā)現(xiàn)，過度使用手機(jī)者會(huì)出現(xiàn)更多的抑郁癥狀、社交孤立感、學(xué)校受挫感。與此同時(shí)，大學(xué)生手機(jī)依賴調(diào)節(jié)受到國(guó)內(nèi)外研究者的關(guān)注，且研究成果豐富。如，陳亮等認(rèn)為，高校應(yīng)制定相應(yīng)的學(xué)生管理制度去規(guī)范學(xué)生手機(jī)的使用；單中元認(rèn)為解決大學(xué)生“手機(jī)依賴”既要高校高度重視，又要手機(jī)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商密切配合。

但在心智化理論視角下去探討如何在師生互動(dòng)中去改變學(xué)生的手機(jī)依賴的文獻(xiàn)還沒有。因此，本研究試圖從心智化理論的角度去探討，為高校手機(jī)依賴的有效干預(yù)和預(yù)防提供參考。

二、心智化的模式與手機(jī)依賴

心智化概念最早是由英國(guó)精神分析學(xué)家Peter Fonagy提出，它是指?jìng)€(gè)體理解自我和他人心理狀態(tài)的能力，通過對(duì)自我和他人的情緒、觀念、意圖、動(dòng)機(jī)愿望的覺察反應(yīng)，達(dá)到調(diào)節(jié)情緒和調(diào)控行為的目的，簡(jiǎn)單來說心智化就是“將心比心”。例如，在沖動(dòng)行為之前，對(duì)自己的行為的原因及后果進(jìn)行思考的就是心智化的范例。

Fonagy等人對(duì)不同類型精神障礙中的心智化進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)邊緣型人格障礙、精神障礙、抑郁障礙、精神分裂癥、攻擊行為以及驚恐障礙和孤獨(dú)癥的患者的心智化化水平與正常人群有顯著性差異。Peter Fonagy認(rèn)為心智化是一切治療形式的基礎(chǔ)，任何心理治療的成功都將取決與求助者和心理治療師雙方心智化的能力。

Fonagy的研究主要目的在于幫助我們了解心理體驗(yàn)的模式，它們反應(yīng)出我們對(duì)內(nèi)在世界和外部現(xiàn)實(shí)兩者之間關(guān)系的感受。他描繪了三種這樣的主觀模式：心智化主要有三種主觀模式：心理等同模式、假裝模式、以及心智化模式。

心理等同模式是指內(nèi)部世界與外部現(xiàn)實(shí)被簡(jiǎn)單地等同起來，信念與現(xiàn)實(shí)之間沒有區(qū)別。這類學(xué)生將手機(jī)虛擬等同于現(xiàn)實(shí)世界，主觀與現(xiàn)實(shí)的邊界消失，因此會(huì)出現(xiàn)幻覺、妄想等癥狀，這類學(xué)生沉迷于手機(jī)生活，學(xué)業(yè)和生活受到影響。

假裝模式是指內(nèi)心世界與外在世界是相互脫鉤的，當(dāng)事人逍遙于現(xiàn)實(shí)之外；任何想象中的事件感覺上都是真實(shí)的，而任何被忽略的事件都?xì)w于無關(guān)緊要。這類學(xué)生沉迷虛擬世界或游戲，但是你提醒，他會(huì)從手機(jī)世界中出來，與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生聯(lián)結(jié)。

心智化模式中，我們能夠認(rèn)識(shí)到內(nèi)在世界與外在世界是分開的，但是又是有聯(lián)系。我們能夠反思自己的思考、感受與幻想，是如何影響真實(shí)發(fā)生的事件，同時(shí)又如何受真實(shí)事件的影響。這類學(xué)生能夠控制自己手機(jī)使用頻率，在合適的場(chǎng)合使用手機(jī)，不因?yàn)槭謾C(jī)而影響自己的人際交往和工作生活。

三、從心智化角度提出相應(yīng)的對(duì)策

（一）建立穩(wěn)定可靠的師生同盟，達(dá)成支持性關(guān)系。Meins等人認(rèn)為安全的依戀為心智化互動(dòng)構(gòu)建了一個(gè)有影響力的關(guān)系性環(huán)境，隨著心智化的反應(yīng)也會(huì)影響情感調(diào)節(jié)，從而安全情感連結(jié)得以鞏固。穩(wěn)定可靠的師生同盟為學(xué)生之前防御的情緒留出空間，教師幫助學(xué)生去承受和理解這些情緒，也使他們的整合更加切實(shí)可行，心智化得到發(fā)展。

（二）對(duì)依賴嚴(yán)重的學(xué)生予以專業(yè)的應(yīng)對(duì)。對(duì)因?yàn)槭謾C(jī)依賴而影響正常人際交往、生活及工作，以及已經(jīng)出現(xiàn)精神病性癥狀的學(xué)生，那么應(yīng)聯(lián)系監(jiān)護(hù)人，送其至專業(yè)的機(jī)構(gòu)接受診斷或治療，助其早日恢復(fù)正常生活。

（三）提高對(duì)學(xué)生行為動(dòng)機(jī)的洞察力。教師與學(xué)生互動(dòng)，除了理智層面的傳授知識(shí)與接納知識(shí)之外，還應(yīng)該重視情感上的聯(lián)結(jié)，同時(shí)理解與接納學(xué)生的手機(jī)使用的動(dòng)機(jī)。也就是說，教師應(yīng)及時(shí)了解學(xué)生的情緒狀態(tài)，對(duì)學(xué)生的情緒保持復(fù)雜但是不扭曲的看法，包括消極和積極的情緒特征，并對(duì)自己的狀態(tài)做出調(diào)整，將自己反應(yīng)與學(xué)生的情緒達(dá)成同步。

（四）對(duì)學(xué)生依賴手機(jī)帶來的負(fù)性體驗(yàn)，涵容、修正并予以反饋。Bion提出容器理論認(rèn)為，客體的心理狀態(tài)能夠影響主體對(duì)投射性認(rèn)同的使用，進(jìn)而影響他的心理狀態(tài)。例如，教師看見學(xué)生課堂使用時(shí)候，會(huì)體驗(yàn)到受挫，憤怒等一系列負(fù)面的情緒。這種情緒或許是學(xué)生對(duì)教師的攻擊或者對(duì)教師上課內(nèi)容乏味的一種投射性認(rèn)同，學(xué)生通過付諸行動(dòng)告訴教師自己的感受。這種情況下如果教師能夠容忍、涵容這種受挫、憤怒，與學(xué)生討論使用手機(jī)的意義，表達(dá)對(duì)該課的期望，通過言語的方式呈現(xiàn)使用手機(jī)后面的情緒，那么這個(gè)互動(dòng)本身會(huì)提高學(xué)生容忍課堂的焦慮的能力，從而減少手機(jī)依賴的行為發(fā)生的頻率。

（五）以心智化理論為基礎(chǔ)開展團(tuán)體心理咨詢活動(dòng)，修復(fù)現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系。手機(jī)是學(xué)生最容易獲取的逃避現(xiàn)實(shí)、獲得虛擬人際交往的設(shè)備?，F(xiàn)實(shí)中在遇到人際交往帶來的焦慮時(shí)，有些學(xué)生會(huì)通過手機(jī)依賴來進(jìn)行防御這種焦慮。引入團(tuán)體心理輔導(dǎo)促進(jìn)大學(xué)生心智化的發(fā)展，改變手機(jī)依賴的防御機(jī)制。

四、結(jié)語

學(xué)生手機(jī)依賴行為的調(diào)節(jié)是心理健康教育的重要組成部分，其關(guān)系著學(xué)生的身體健康、人際交往、學(xué)業(yè)成績(jī)的發(fā)展。因此，在互聯(lián)網(wǎng)+智能手機(jī)時(shí)代，手機(jī)依賴行為影響整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。因此，我們要將學(xué)生的手機(jī)依賴行為放入整個(gè)社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)中去研究，學(xué)生手機(jī)依賴行為的調(diào)節(jié)不僅是學(xué)校的職責(zé)，而且是學(xué)生個(gè)人、社會(huì)、家庭的職責(zé)。

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基金項(xiàng)目：2017年浙江農(nóng)林大學(xué)高等教育研究基金項(xiàng)目立項(xiàng)課題“大學(xué)生心智化能力、特質(zhì)焦慮與手機(jī)依賴的關(guān)系研究”（SZYB2017012）