曾于里
人們掌握的信息越來越多,信息的更迭速度越來越快,為何有價值的、讓人銘記的信息反而“變少”了?為何信息越多,很多人反而在變得“閉塞”?
2017年過去了,跟幾個朋友在回顧總結(jié)2017年發(fā)生的諸多重大新聞時,不少人的第一反應是:想不起來了——這明明與事實不符,這一年來我們每天都在接收信息、閱讀信息,怎么就記不起來呢?
不夸張地說,這是大部分國人每天接收信息的縮影:一早醒來,打開手機里的FM軟件,開始聽主播一條接一條地播新聞;擠地鐵的空檔,打開新聞APP,巨大的信息流瀑布就呈現(xiàn)在眼前;一整天忙碌地上班,手機不時有新消息通知,各大APP在為你推送當天的突發(fā)重磅新聞……不消說,我們處在一個信息爆炸的時代。借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,每天我們都會接觸到大量的信息,信息的增長速度可以說是恐怖。
有學者統(tǒng)計,人類知識的倍增周期,在19世紀為50年;20世紀前半葉為10年左右;到了70年代,縮短為5年:80年代末幾乎已到了每3年翻一番的程度。還有報告說,全球印刷信息的生產(chǎn)量每5年翻一番,《紐約時報》一周的信息量即相當于17世紀學者畢生所能接觸到的信息量的總和;近30年來,人類生產(chǎn)的信息已超過過去5000年信息生產(chǎn)的總和……
矛盾的是,即便一天下來接收到如此多的信息,但回顧下來,讓人印象深刻的卻寥寥無幾,甚至我們已經(jīng)記不清我們一天到底接觸了哪些信息,它們都只是浮光掠影的存在。這提醒我們思考這樣一個問題:人們掌握的信息越來越多,信息的更迭速度越來越快,為何有價值的、讓人銘記的信息反而“變少”了?為何信息越多,很多人反而在變得“閉塞”?
一個不難發(fā)現(xiàn)的事實是,信息越多,并不代表我們越聰明、越開放;因為信息不僅僅講求數(shù)量,更關鍵的是:質(zhì)量。比如,一則信息是否是真實、準確、客觀?
在傳統(tǒng)媒體時代,與信息相生相伴的,是“信息把關人”。傳統(tǒng)媒體時代,信息有限,信息的傳播渠道有限,作為終端的用戶接收到的信息,往往是經(jīng)過傳媒機構(gòu)和媒體人選擇和編輯過的。信息把關人的存在,可以在很大程度上保證信息的真實性和準確性,就像沃爾特·李普曼說的:“到達報社編輯部的當日新聞是事實、宣傳、謠言、懷疑、線索、希望和恐懼的混合體,其雜亂無章令人難以置信?!苯?jīng)過篩選和排列,信息把關人將含有事實、宣傳、謠言和懷疑的混合物轉(zhuǎn)換成真實可信的新聞。
但進入信息爆炸時代,自媒體叢生,用戶擁有無限的信息獲取渠道,可以直接接觸到無限的信息。比如微信已成為了人們的“第二存在”,據(jù)微信官方數(shù)據(jù),目前微信公眾號數(shù)量已經(jīng)超過2000萬,這等于是人們擁有了2000萬個“信息源”……傳統(tǒng)媒體只是無數(shù)選擇之一,并且因為傳統(tǒng)媒體在時效性等方面的限制,以及其對信息真實的堅守而拒絕嘩眾取寵,傳統(tǒng)媒體在與自媒體競爭時處于下風,傳統(tǒng)媒體的信息把關人被冷落,他們甚至被視為“落伍者”。
所以,比爾·科瓦奇和湯姆·羅森斯蒂爾在《真相:信息超載時代如何知道該相信什么》一書中說道:“與之前依賴新聞媒體等其他社會權(quán)威機構(gòu)過濾信息不同,我們越來越多地需要自己從一大批相互競爭的信源中過濾信息。我們正成為自己的編輯、自己的把關人和自己的新聞聚合器?!辈贿^,比爾·科瓦奇和湯姆·羅森斯蒂爾憂心忡忡地指出,我們并沒有相應的信息素養(yǎng),我們并沒有“閱讀”新聞報道的技能以及懷疑的認知方法;何者為真,何者為偽,何者為巧,何者為拙,何者為必需,何者為累贅,許多人根本無力分辨。
中國人民大學新聞學教授陳力丹曾這樣評價:“現(xiàn)在是新聞最多的時代,也是新聞最差的時代。我們似乎更容易看見‘真相,但追究真相更難。我們已經(jīng)生活在一個全民新聞時代了,人人都可以發(fā)布新聞,但事實的真相反而難以辨別了。”
簡言之,當專業(yè)的信息把關人被冷落,我們獲取的信息很可能大多是無價值的信息。
現(xiàn)在各大新聞APP軟件推崇的一個詞,叫“算法”。它們的原理大同小異,通過技術(shù)手段,一邊提取內(nèi)容的特征,一邊提取用戶興趣的特征,然后讓內(nèi)容與用戶的興趣匹配。以往是編輯推薦,你在新聞首頁里看到什么,往往是由專業(yè)的信息把關人——編輯,根據(jù)信息的真實性、社會價值、社會關注度等進行推薦。但現(xiàn)在完全交給技術(shù),技術(shù)會不斷收集你瀏覽新聞的“腳印”,并由此形成你的興趣地圖,繼而不斷向你推薦相關消息。你如果今天點開了一篇軍事文,可能它明天給你推送的大部分信息都與軍事有關;你哪天不小心點擊了一篇關于韓劇的評析,第二天它就給你推送了不少關于歐巴的新聞。
技術(shù)的“聰明”很快擄獲了大部分網(wǎng)友,以今日頭條為代表的新聞APP異軍突起。為什么相較于編輯推薦,不少人會更傾向于算法的匹配呢?
從心理學角度講,人們天然地就更喜歡接受與自己觀點一致的信息,這就是信息的“同溫層效應”。在氣象學中,所謂“同溫層”是指大氣層中的平流層,在平流層里面,大氣基本保持水平方向流動,較少有垂直方向的流動。信息同溫層意即,在主觀選擇,以及技術(shù)與算法的推動和幫助下,人們往往只會接受自己感興趣或者與自己觀點一致的信息,對于興趣以外或者不同觀點,就會視而不見充耳不聞,信息的流動方向與同溫層大氣相似。英文世界將信息同溫層形象地稱為“過濾泡泡(filter bubbles)”,多樣的觀點、多樣的信息都被過濾掉了。
比如,我們翻開一本雜志,它有時政欄目、思想欄目,也有文化欄目,一位讀者可能因為雜志的時政欄目而訂閱了雜志,但思想、文化等欄目的客觀存在,可能會促使讀者閱讀這方面的信息,不知不覺間它就拓寬了讀者的視域,讀者不至于“偏食”或者“不知魏晉”。算法則不然,你喜歡娛樂新聞,那么它連篇累牘為你推薦的都是娛樂新聞,楊洋、吳亦凡、鹿晗、鄭爽的新聞里,不會突然彈出一條關于費孝通或西南聯(lián)大的新聞;并且,算法所謂的“中立”也意味著它不避低俗、無需底線,它只管推送你感興趣的,而不在乎你感興趣的是什么。
信息的同溫層效應,一方面輕易導致受眾接收的信息內(nèi)容的單一、格局的狹小,另一方面它還會造成信息的“回聲室效應”?;芈暿倚侵冈谝粋€相對封閉的環(huán)境里,一些意見相近的聲音不斷重復,仿佛與自己的信念相抵觸的事實全都不再存在。這令處于相對封閉環(huán)境中的大多數(shù)人認為,這些扭曲的故事就是事實的全部?;芈暿倚谂笥讶矬w現(xiàn)得尤為明顯。曾聽到過這樣一個調(diào)侃,“咪蒙和新世相是拉黑朋友的第一準則”(咪蒙和新世相是兩個自媒體公眾號——編者注)。也就是說,我們會在朋友圈選擇“信息同溫層”的信息,并形成沉默的螺旋來抵制不同意見的人。經(jīng)過層層篩選的結(jié)果是,朋友圈里的朋友多是與我們相似的人,我們傳遞出去和接收到的信息,是同一個信息。如此一來,表面上看我們是置身在信息海洋中,實際上我們只是蜷縮在一個信息孤島上,這就是“信息繭房”。
1995年,尼占拉斯·尼葛洛龐帝在其所著《數(shù)字化生存》中提出“the daily me”預言,即我們每天根據(jù)自己喜歡的主題和興趣選擇閱讀的內(nèi)容,從而形成一份個人化報紙,這將大幅提升我們?nèi)粘I罟ぷ鞯男省?0年后的今天,“the daily me”已經(jīng)成真,不過其在提供了效率的同時,也帶來了一系列弊端。2006年美國芝加哥大學教授凱斯·R·桑斯坦通過考察網(wǎng)民的網(wǎng)絡使用情況,出版了著作《信息烏托邦》。書中他提出了“信息繭房”這一概念,說的是:“在網(wǎng)絡信息傳播中,因公眾自身的信息需求并非全方位的,公眾只注意自己選擇的東西和使自己愉悅的訊息領域,久而久之,會將自身桎梏于像蠶繭一般的‘繭房中?!?/p>
在《輿論學》中,李普曼討論了真實世界和我們感應到的真實之間的不一致。他認為,在我們和真實環(huán)境之間存在著一個“擬態(tài)環(huán)境”,我們往往把“擬態(tài)環(huán)境”當作現(xiàn)實環(huán)境本身。“擬態(tài)環(huán)境”并非是現(xiàn)實環(huán)境的“鏡子式”再現(xiàn),而是傳播媒介通過象征性事件或信息進行選擇加工,重新加以結(jié)構(gòu)化后向人們提示的環(huán)境?!皵M態(tài)環(huán)境”不僅制約著人的認知和行為,而且通過制約人的認知和行為對真實環(huán)境產(chǎn)生影響。如今,徹底建立在個人興趣、愛好、觀點基礎之上的信息繭房,正在成為人們的“擬態(tài)環(huán)境”。繭,其實就是自我封閉,作繭自縛。信息越多,“擬態(tài)環(huán)境”非但沒有更加開闊,反而可能愈發(fā)閉塞和狹隘。困在信息繭房中的人,有的只是“花崗巖腦袋”,固守一己之見,完全不接納世界的豐富經(jīng)驗。
信息繭房不僅僅是造成個體的狹隘,個體判斷力的喪失,以及對現(xiàn)實環(huán)境的錯誤認知,它還可能造成觀點的極化以及網(wǎng)絡群體的極化。狹隘的個體聚合成為一個虛假的“擬態(tài)環(huán)境”,讓人想起了電影《楚門的世界》。楚門生活的世界,是一個被操控的世界,他的出生、他的成長、他的愛情、他的一切喜怒哀樂,都是被人為設計好的。楚門的世界,又是舒適的,一切都是經(jīng)過他人安排的;如果他愿意生活在這個虛擬的世界,那么他將安然度過一生。可是當楚門知道了真相,知道他生活在一個巨大的攝影棚內(nèi),有無數(shù)人在電視前觀看他的生活,他選擇了逃離,毅然走向一個真實的世界。
同樣地,困于“信息繭房”的我們,有必要像楚門一樣,自知自覺地走出去,走出個人信息舒適圈,并試著去傾聽不同意見。邁克爾·麥昆指出,和意見相同的交流相比,只有意見不同的交流“才允許真正的辯論和思想的交換”。因此從2018年開始,多傾聽,多交流,多讀書讀報讀雜志,面對不同意見時不要忙不迭反對,不妨駐足片刻自我反思。
總之,知識的海洋無邊無際,不要將自己困在封閉的孤島上,去自由遨游吧。