朱澤瀛

[摘要]： 本文主要論述了曲江池遺址公園開發(fā)與保留對城市發(fā)展的影響，并且利用文化遺址推進(jìn)城市景觀發(fā)展，以曲江池遺址公園對城市景觀的利弊進(jìn)行詮釋和分析，得出要利用文化遺址塑造城市景觀新面貌，從而探討遺址類景觀在現(xiàn)代城市中的意義與影響。

[關(guān)鍵詞]： 文化遺址； 景觀； 開發(fā)； 保留

[引言]：近幾年，隨著城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們在滿足了物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上，越來越重視精神和文化的提高。一個城市的文化不僅代表了精神內(nèi)涵，也是凸顯城市氣質(zhì)的重要一面。文化遺址能夠代表城市的歷史面貌，對其開發(fā)與保留也是對文化的保護(hù)與延續(xù)，能夠喚起人對歷史文明的懷念，城市也因此更具文化傳承的意義。因此，開發(fā)城市文化是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)使用比較多的方法，這種有文化意義的城市公園，不僅體現(xiàn)了景觀從物質(zhì)到精神的升華，也給人們更多的啟示。

1 概況

曲江池遺址公園，北接大唐芙蓉園，南至秦二世陵遺址，占地面積1500畝。從唐曲江池遺址、秦二世皇帝墓等文物古跡的保護(hù)性開發(fā)、城市功能配套和區(qū)域生態(tài)環(huán)境建設(shè)的角度出發(fā)，依托周邊豐富的旅游文化資源和人文傳統(tǒng)，恢復(fù)性再造曲江南湖、曲江流飲、漢武泉、宜春苑、鳳凰池等歷史文化景觀，再現(xiàn)曲江地區(qū)“青林重復(fù)，綠水彌漫”的山水人文格局，構(gòu)建集生態(tài)環(huán)境重建、觀光休閑娛樂、現(xiàn)代商務(wù)會展等功能為一體的綜合性城市生態(tài)和娛樂休閑區(qū)。 曲江池遺址公園由著名建筑大師張錦秋擔(dān)綱總設(shè)計(jì)。其占地471畝，于2008年7月1日在原曲江池基礎(chǔ)上建成，曲江池水面僅南北縱長達(dá)1088米，東西寬窄不等，最寬處達(dá)552米，分上池和下池兩部分?，F(xiàn)對游人免費(fèi)開放。

曲江池遺址公園是集歷史文化保護(hù)、生態(tài)園林、山水景觀、休閑旅游、民俗傳承、藝術(shù)展示為一體的開放式城市生態(tài)文化公園。曲江池遺址公園有很多表現(xiàn)唐代社會生活的雕塑，布置在全園各處，或草坪，或廣場，或水濱，甚至在水中。使曲江池遺址公園籠罩在一片濃郁的大唐文化氛圍中。雕塑材質(zhì)大多為青銅或石質(zhì)。以寫實(shí)藝術(shù)手法為主，使人感同身受。

2 發(fā)展原則

城市是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，遺址是古文明的遺留，應(yīng)協(xié)調(diào)好兩者的關(guān)系，使保護(hù)與開發(fā)共贏。曲江池遺址公園并無古跡，復(fù)興工作應(yīng)從設(shè)計(jì)的創(chuàng)新入手，重現(xiàn)盛唐時期的曲江池南湖，創(chuàng)造出新舊共生的城市形態(tài)。這種方法的思想是利用本土文化歷史資源創(chuàng)新本土環(huán)境空間特征。具有文化性的城市景觀，在規(guī)劃著人生活方式的同時，也更能帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高城市文化氛圍。當(dāng)然，在這種現(xiàn)象的背后也隱藏著不合時宜的、以經(jīng)濟(jì)利益為主要目標(biāo)的城市景觀開發(fā)，從而讓部分開發(fā)商從中得益。文化遺址的修復(fù)與保留應(yīng)與城市景觀協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣才能引導(dǎo)人的正確生活方向，并使之與城市協(xié)調(diào)和諧，共生。

3 曲江池遺址公園對城市景觀的影響

曲江池遺址公園是集歷史文化、生態(tài)園林、山水景觀、藝術(shù)展示為一體的開放式文化遺址公園，為了保存完整的歷史文化脈絡(luò)，再現(xiàn)漢唐曲江池的景色，西安市政府對西安曲江池遺址進(jìn)行了大規(guī)模的恢復(fù)建設(shè)，恢復(fù)大規(guī)模水面，并向四周擴(kuò)展生態(tài)區(qū)，使城市現(xiàn)代化與歷史文化遺產(chǎn)和諧共生。

3.1 文化教育意義

曲江池能夠提高城市文化氛圍。城市中以文化遺址為核心的文化產(chǎn)業(yè)，以及在此基礎(chǔ)上形成的提升城市面貌的文化產(chǎn)業(yè)鏈，對經(jīng)濟(jì)、生活、娛樂等造成了一系列影響，這種影響有利于提高城市文化品位，營造富有文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代城市，并能提高市民的文化素養(yǎng)。曲江池有一些能夠傳播文化知識的古跡的展示區(qū)域，以園林的方式去學(xué)習(xí)文化遺址公園中的漢唐文化，理解當(dāng)時的情景，能夠更加立體、生動、全面。

3.2 經(jīng)濟(jì)意義

文化遺址是一種寶貴的可以帶來經(jīng)濟(jì)效益的資源。曲江原本是一片城中村，曲江池遺址公園及周邊景區(qū)的建造，帶動了曲江及周邊的發(fā)展。并且是生態(tài)景觀極佳的居住區(qū)，由此可見，環(huán)境能夠引導(dǎo)和改善人們的生活。另外，在開放池遺址公園的同時還帶動了城市旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也向外推銷了自己的文化和生態(tài)運(yùn)營方式，2018年的西安中國年就是一次旅游運(yùn)營成果的典范。

3.3 生態(tài)意義

曲江池遺址公園修復(fù)與保留對城市的生態(tài)環(huán)境造成了很大的影響。健康生活讓人們逐漸重視環(huán)境質(zhì)量，而大量的綠化使城市中的空氣得到凈化，有湖有綠的這種活性景觀在城市中猶如人的肺一樣，對城市的健康和綠色生態(tài)起到重要作用，環(huán)境與人得以協(xié)調(diào)發(fā)展。

4 將文化遺址融入現(xiàn)代社會

對于文化遺址的保護(hù)和開發(fā)，主要應(yīng)發(fā)揮文化象征和人文景觀的作用，幫助人們確定在歷史與未來、心理與情感認(rèn)同等方面的坐標(biāo)。在保護(hù)中利用，在利用中進(jìn)一步詮釋和豐富它的歷史、科學(xué)、藝術(shù)和社會價值。不同社會文化背景下的城市景觀具有不同的含義，當(dāng)今時代也會賦予文化遺址新的氣息。在保留文化元素基礎(chǔ)上，應(yīng)考察當(dāng)今時代與當(dāng)時社會之間的差距，并作出相應(yīng)的調(diào)整，如果不適應(yīng)時代特征，在功能定位等問題上將出現(xiàn)大的落差，并阻礙其良性發(fā)展。對于新舊事物的更替，是保留還是重建，需要具體地區(qū)具體分析。

5 結(jié)語

現(xiàn)代城市建設(shè)總是處在開發(fā)與保護(hù)的矛盾當(dāng)中，西安作為歷史文化名城，這對矛盾顯得尤為突出。曲江池遺址公園體現(xiàn)了人與自然，遺產(chǎn)與環(huán)境，傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的和諧關(guān)系。這樣的文化遺址包含了修復(fù)、保存、復(fù)原、改建等多項(xiàng)內(nèi)容，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上繼承流傳，使文化遺址在現(xiàn)存中得到未來可能的發(fā)展方向，造就可持續(xù)發(fā)展的文化遺址景觀。而有些遺址，本身完全沒有任何的歷史價值，只是為了開發(fā)而開發(fā)，對于這樣的文化遺址應(yīng)該給予揚(yáng)棄。這種所謂的文化遺址是毫無價值的，不能起到文化交流及傳承的作用。因此，文化遺址的幸存是相對的，應(yīng)將傳統(tǒng)的保存方式和新型的保存方式有機(jī)地結(jié)合起來，并在實(shí)際的運(yùn)作過程中不斷調(diào)整和改進(jìn)，這樣才能達(dá)到既要保存又要開發(fā)的“一舉多得”。