關(guān)于“相處美學(xué)”：我常常將許多大小不等的照片放在包里隨身攜帶，不時(shí)取出端詳把玩，它們時(shí)刻伴隨著我，時(shí)間一長(zhǎng)照片上自然便留下了些許劃痕。在這一過(guò)程中我將被拍物的“物質(zhì)屬性”轉(zhuǎn)換為了“意識(shí)屬性”并將其隨身攜帶。這延伸了我與被拍物的“交流與相處”的過(guò)程，我要感謝“攝影”給我?guī)?lái)了這樣的便利，拓展了我與“物”的關(guān)系，是攝影給了我重新面對(duì)這個(gè)世界以及重新面對(duì)自我的可能。同時(shí)我試圖以作品的實(shí)際形態(tài)和展示的實(shí)驗(yàn)空間（在布展中我打破慣常攝影圖片觀看和閱讀的完整性，而將眾多圖片布置到一個(gè)三維空間，營(yíng)造吸引觀者進(jìn)入的氛圍與氣場(chǎng)，而不僅僅是單張照片的讀圖本身）來(lái)探討攝影作為將對(duì)象的“物質(zhì)屬性”轉(zhuǎn)換為“意識(shí)屬性”的本質(zhì)，以及這一過(guò)程是如何影響我們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)驗(yàn)的。

這是我近年來(lái)所探索攝影的“物質(zhì)”與“意識(shí)”相遇的問(wèn)題。在解構(gòu)主義哲學(xué)大師雅克·德里達(dá)（J. Jacques Derrida）那里，“觸感”僅是一種生命的潛能，而不是現(xiàn)實(shí)的，如果不與他者相遇，它就什么都不是。那么，在所有在場(chǎng)性的現(xiàn)實(shí)之物中，如何讓我們的身體延伸與他者接觸的法則，而獲取在與整個(gè)外部世界的關(guān)聯(lián)中所不斷增加的意識(shí)，并保留在具有私密性質(zhì)的場(chǎng)域里？這是我關(guān)注的攝影核心命題。

在《黑洞》這件作品里，我將從網(wǎng)絡(luò)下載的風(fēng)景圖片部分鏤空，組合成山水圖像。通過(guò)對(duì)單張圖像的“破壞”，我想改變觀者對(duì)圖像的固有認(rèn)知和閱讀，并將若干破壞后的圖片重新組合成一張更大的山水圖像，在微觀與宏觀之間架接起對(duì)圖像信息獲取的黑洞。

評(píng)委點(diǎn)評(píng)：

攝影作為媒介，影響著我們各方面的日常生活，這在今天已蔚為壯觀。以此為考量基礎(chǔ)，郭棚的《黑洞》系列運(yùn)用圖像的數(shù)量和呈現(xiàn)的方式，明確將照片的“物質(zhì)屬性”轉(zhuǎn)換成了“意識(shí)屬性”。頗有意味的還有“黑洞”這個(gè)題目：它暗示了圖像的泛濫和圖像的歸宿。大多數(shù)圖像在被我們遺忘如同被黑洞吞噬之前，制造或生產(chǎn)的沖動(dòng)和行動(dòng)，本身就蘊(yùn)蓄了不可逆的根本性矛盾，以至于作者希冀向往的“相處”之道，險(xiǎn)象迭生，但其志向仍然值得期許和深思。

—姜 緯