吳霞
摘要:隨著我國(guó)旅游業(yè)快速發(fā)展并逐漸走向成熟,旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈,孝感市想要發(fā)展其旅游資源,必須要形成自己的品牌,實(shí)施品牌化戰(zhàn)略,才能讓自己在中多的旅游資源中脫穎而出。本文從目前孝感旅游資源現(xiàn)狀入手,分析了孝感鄉(xiāng)村特色旅游品牌塑造中面臨的問(wèn)題以及問(wèn)題產(chǎn)生的原因,然后結(jié)合現(xiàn)狀,有針對(duì)性的提出進(jìn)一步從品牌特色、品牌定位、品牌塑造的角度出發(fā),建立專屬于孝感鄉(xiāng)村特色旅游的品牌塑造的合理化對(duì)策及建議,使得孝感鄉(xiāng)村特色旅游可以在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
關(guān)鍵詞:孝感鄉(xiāng)村;特色旅游;品牌特色;品牌塑造
一、孝感鄉(xiāng)村旅游特色品牌的現(xiàn)狀
(一)孝感鄉(xiāng)村旅游的資源
孝感隸屬于湖北省。孝感鄉(xiāng)村旅游資源具有多樣性,北有著名的楚王遺址:東有鬼斧神工的雙峰風(fēng)景區(qū);南有美麗宜人天紫湖度假區(qū);西有宛如仙境的應(yīng)城湯池溫泉和天紫湖度假區(qū),還有董永公園以及十分具紀(jì)念意義的董永墓,還有紅色文化旅游景點(diǎn),革命烈士陵園。
(二)孝感旅游的品牌及特色
孝感具有深厚的孝文化內(nèi)涵。根據(jù)董永賣身葬父感天動(dòng)地的故事,得名“孝感”。孝感是中華孝文化的旅游名城,在孝文化中的孝感是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),起著代表性的作用,早已成為孝感的代表,深深影響著孝感一代又一代的子民。百善孝為先,董永公園是孝感孝文化特色中最典型的代表,洋溢著中華民族的傳統(tǒng)美德,公園把美麗的傳說(shuō)建于特色的建筑中,引起游客無(wú)限的遐想,深受游客的喜愛(ài)。雙峰山是孝感鄉(xiāng)村自然觀光景點(diǎn)的代表,是伙計(jì)4A級(jí)風(fēng)景區(qū),同時(shí)雙峰山也是中國(guó)著名的佛教文化圣地,在中國(guó)佛教史有極其重要的地位。還有紅色文化旅游景點(diǎn),革命烈士陵園。
(三)孝感旅游的經(jīng)營(yíng)狀況
一是旅游業(yè)的發(fā)展形成共識(shí),各級(jí)黨委、政府對(duì)加快發(fā)展旅游業(yè)的認(rèn)識(shí)不斷提高,提出把鄉(xiāng)村旅游業(yè)作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要部分,第三產(chǎn)業(yè)作為帶頭,培育經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)性支柱產(chǎn)業(yè)來(lái),加大鄉(xiāng)村特色旅游業(yè)的發(fā)展力度和帶頭作用。黨委政府依照孝感鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢(shì),提出了發(fā)展孝文化的文化旅游路線,高位推進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。
二是對(duì)旅游行業(yè)的具體規(guī)劃。市政府堅(jiān)持規(guī)劃現(xiàn)行的原則,根據(jù)孝感鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀,實(shí)施總體規(guī)劃和分項(xiàng)目的同步進(jìn)行,逐步完善旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體布局。形成了以孝感鄉(xiāng)村特色旅游為引領(lǐng)的格局。
三是鄉(xiāng)村特色旅游的項(xiàng)目在大力建設(shè)中。由于政府的重視和開(kāi)發(fā)商積極參與旅游投資,孝感鄉(xiāng)村的建設(shè)正在快速推進(jìn)。
二、孝感鄉(xiāng)村特色旅游品牌面臨的問(wèn)題及原因分析
(一)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的概念不清晰
人們對(duì)鄉(xiāng)村特色旅游的概念不清晰。一方面,從本質(zhì)上人們認(rèn)為發(fā)展鄉(xiāng)村特色旅游只是單純的又沒(méi)風(fēng)景和名勝古跡等,對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村特色旅游缺乏認(rèn)識(shí)和行動(dòng)。另一方面,對(duì)鄉(xiāng)村特色旅游的內(nèi)在含義認(rèn)識(shí)不足,鄉(xiāng)村旅游業(yè)是發(fā)展孝感最具特色的文化,開(kāi)發(fā)者忽視或脫離發(fā)展孝感鄉(xiāng)村特色旅游品牌塑造的本質(zhì),而簡(jiǎn)單的搞最傳統(tǒng)原始普通的觀光型旅游,缺少孝感鄉(xiāng)村自己本事特色和價(jià)值,最后浪費(fèi)了大好的資源.政府及鄉(xiāng)村居民對(duì)鄉(xiāng)村旅游概念的認(rèn)識(shí)不同,都是從自己的角度去理解鄉(xiāng)村旅游以及外來(lái)游客的需求,盲目的追求城市化、洋氣化,反而破壞了孝感鄉(xiāng)村原有的的特色。這種認(rèn)識(shí)使得鄉(xiāng)村特色旅游的生命周期大大縮短。一方水土養(yǎng)育一方人,孝感有著自己獨(dú)特的文化旅游路線,但是孝感鄉(xiāng)村特色旅游品牌塑造中依舊是以最傳統(tǒng)的自然觀光為主,如雙峰山,使得孝感鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展中缺少了很大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
(二)旅游基礎(chǔ)設(shè)施薄弱
孝感是湖北的一個(gè)地級(jí)市,但是在孝感鄉(xiāng)村特色旅游發(fā)展中依舊存在基礎(chǔ)設(shè)施不能滿足旅游活動(dòng)的需要,如:道路、停車位、餐飲住宿等設(shè)施不完善,其中最突出的就是旅游接待設(shè)施和旅游活動(dòng)活動(dòng)展開(kāi)。接待設(shè)施中最突出的就是衛(wèi)生狀況,孝感鄉(xiāng)村旅游的衛(wèi)生條件不能滿足游客是需求,而且留不住游客,嚴(yán)重影響了游客的旅游時(shí)間。旅游活動(dòng)展開(kāi)是孝感有著良好的旅游資源的基礎(chǔ)上,但是游客只能徒步進(jìn)去,無(wú)法開(kāi)車,交通不便利,也會(huì)制約孝感鄉(xiāng)村旅游特色的的發(fā)展。
(三)服務(wù)水平不夠
在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中最不能忽視的就是服務(wù)問(wèn)題,之前孝感在鄉(xiāng)村特色旅游的發(fā)展中很多的管理上,沒(méi)有完整的管理體系,更多的是任人唯親,采取家族的管理模式。并且這些都是當(dāng)?shù)氐木用?,文化水平略低,服?wù)意識(shí)淡薄。而且政府或者開(kāi)發(fā)者沒(méi)有形成一種意識(shí)去主動(dòng)培養(yǎng)當(dāng)?shù)鼐用竦膶I(yè)素養(yǎng)和服務(wù)意識(shí),與旅游真正的要求有著著很大的差距。此外,由于現(xiàn)階段對(duì)鄉(xiāng)村特色旅游品牌塑造的研究少,缺少標(biāo)準(zhǔn)化,更是缺乏高端的服務(wù)水平。
(四)宣傳力度不足
政府及開(kāi)發(fā)商對(duì)孝感鄉(xiāng)村特色旅游的宣傳不夠重視且力度不夠,使得大眾對(duì)該產(chǎn)品的認(rèn)知度低,目前來(lái)孝感旅游的人少,旅游者一般是孝感市沒(méi)內(nèi)的居民或者是周邊的居民。另一部分是送孩子過(guò)來(lái)讀書的家長(zhǎng)及朋友,還有一部分是開(kāi)會(huì)及商務(wù)旅行真正是因?yàn)樾⒏械拿麣膺^(guò)來(lái)游玩的游客少之又少。所以孝感旅游的知名度很低。
三、孝感鄉(xiāng)村特色旅游品牌面臨問(wèn)題的對(duì)策及建議
(一)積極推進(jìn)旅游資源合理規(guī)劃與開(kāi)發(fā)
旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)在于旅游資源的有效利用與保護(hù),孝感市當(dāng)前最有利的旅游資源主要是底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)孝文化,以及整體保護(hù)較好的自然生態(tài)環(huán)境。在旅游發(fā)展的過(guò)程中,資源的利用與保護(hù)是政府相關(guān)職能部門最重要的工作,政府應(yīng)從戰(zhàn)略角度統(tǒng)一布局,從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度協(xié)調(diào)規(guī)劃,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)旅游開(kāi)發(fā)行為的調(diào)節(jié)與監(jiān)控,通過(guò)政府主導(dǎo),實(shí)現(xiàn)孝感鄉(xiāng)村旅游業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。加大對(duì)孝感鄉(xiāng)村旅游合作企業(yè),實(shí)行更多的政策優(yōu)惠;加大鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金人力投入,在道路交通、服務(wù)器、旅游環(huán)境整治等建設(shè)上給予大力的幫助。
(二)根據(jù)市場(chǎng)需求,打造孝感特色產(chǎn)品
孝感市旅游資源豐富,人文旅游資源和自然旅游資源形式多樣,尤其是孝文化的代表地區(qū)。孝感市應(yīng)根據(jù)自己真正的需求,打造孝感特色產(chǎn)品,來(lái)塑造旅游產(chǎn)品的吸引力。孝感鄉(xiāng)村游在于“孝”文化的突出, 正是因?yàn)樾⑽幕耐怀觯艜?huì)吸引大量游客,來(lái)真正體驗(yàn)主屬于孝感特色鄉(xiāng)村旅游。孝感鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展離不開(kāi)“孝”文化的發(fā)展,針對(duì)旅游的盲目發(fā)展,應(yīng)該明確的對(duì)孝感鄉(xiāng)村特色旅游進(jìn)行定位,明確發(fā)展的主題,才能更好的發(fā)展。不要盲目跟風(fēng),浪費(fèi)不必要的資源。孝感著名的旅游景點(diǎn)是雙峰山,這是傳統(tǒng)的自然觀光景點(diǎn)。其次是董永公園,代表著孝感的文化特色,應(yīng)該多加發(fā)展,才能更好吸引外來(lái)游客更好點(diǎn)的進(jìn)行文化思維上的交流,使“孝文化”深入游客的心中。
(三)重產(chǎn)品的宣傳
孝感市政府應(yīng)積極宣傳,從整體上實(shí)現(xiàn)城市形象宣傳、旅游產(chǎn)品推廣、重要節(jié)事活動(dòng)組織等旅游目的地政府市場(chǎng)營(yíng)銷職能。發(fā)揮全市旅游差異性和互補(bǔ)性特點(diǎn),統(tǒng)籌抓好全市旅游宣傳營(yíng)銷。進(jìn)一步豐富各類旅游節(jié)慶活動(dòng)文化內(nèi)涵,策劃組織多種多樣的旅游節(jié)慶活動(dòng)。積極通過(guò)與網(wǎng)絡(luò)媒體,利用高端平臺(tái),增強(qiáng)宣傳營(yíng)銷效果,形成整體品牌效應(yīng),進(jìn)一步提高成都鄉(xiāng)村旅游知名度,吸引全國(guó)、乃至世界的游客。只有名氣打出去,增加知名度,才會(huì)促進(jìn)孝感特色旅游發(fā)展的更好。
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