曲長(zhǎng)義
大連松巖建筑設(shè)計(jì)院有限公司 遼寧 大連 116013
建筑物本身具有很多形態(tài)結(jié)構(gòu)和實(shí)用功能,同時(shí)也具有一定的文化特征和民族元素,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中要對(duì)上述這些元素進(jìn)行充分的考慮,以設(shè)計(jì)出自然、和諧、得體的建筑。同時(shí),還要根據(jù)建筑建設(shè)的目的對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新。建筑設(shè)計(jì)的目的主要包括三個(gè)方面,第一,文化價(jià)值:當(dāng)前我國(guó)的建筑事業(yè)發(fā)展迅速,城市建筑的數(shù)量不斷增加,建筑規(guī)模也不斷擴(kuò)大,在這種背景下,建筑的意義更加重要,建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要對(duì)建筑中蘊(yùn)含的文化價(jià)值進(jìn)行充分的分析,提升建筑物的文化內(nèi)涵,進(jìn)而提高人們的審美水平和生活質(zhì)量;第二,經(jīng)濟(jì)效益。經(jīng)濟(jì)效益是開(kāi)發(fā)商投資建筑工程的主要目的,在對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要充分考慮到建筑的經(jīng)濟(jì)效益,通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)最大化的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)滿(mǎn)足客戶(hù)對(duì)建筑的需求;第三,安全性。安全性是建筑設(shè)計(jì)的重點(diǎn),由于建筑設(shè)計(jì)跟人們的生命財(cái)產(chǎn)安全息息相關(guān),因此必須重視建筑設(shè)計(jì)的安全性,以確保人們的生命財(cái)產(chǎn)安全。上述三項(xiàng)要素均是建筑設(shè)計(jì)方法創(chuàng)新中需要重點(diǎn)考慮的,只有滿(mǎn)足了這些要求,才能滿(mǎn)足居住者和建筑開(kāi)發(fā)商的要求。
建筑平面設(shè)計(jì)屬于處理絕大多數(shù)建筑物功能的一個(gè)關(guān)鍵性環(huán)節(jié),當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)師采用最廣泛的一種設(shè)計(jì)方法是流線法,它主要的概念為:先對(duì)建筑使用者用地關(guān)系進(jìn)行分析,通過(guò)掌握建筑物使用性質(zhì),從使用功能出發(fā)將平面功能進(jìn)行合理的組合,與此同時(shí)要考慮建筑物空間設(shè)計(jì)及其它環(huán)節(jié)。而解決絕大多數(shù)建筑功能的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)便是建筑的平面設(shè)計(jì)。想要設(shè)計(jì)合理科學(xué)的建筑功能,就必須依靠流線分析法。針對(duì)建筑功能進(jìn)行分析的時(shí)候就需要對(duì)構(gòu)想出的建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行詳細(xì)的分析。盡管建筑屬于一個(gè)三維向量產(chǎn)物,它不應(yīng)該當(dāng)然也不可能僅僅討論一個(gè)局部,然而針對(duì)今后建筑的使用平面分析工作還是很有必要單獨(dú)提出來(lái)研究分析的。平面處理好壞對(duì)于建筑物使用功能有決定作用,我們所要探討的就是如何通過(guò)流線分析的使用,設(shè)計(jì)更為合理科學(xué)的建筑功能。
結(jié)構(gòu)法的主旨是依靠建筑的構(gòu)造形式將建筑設(shè)計(jì)表達(dá)出來(lái),也稱(chēng)作結(jié)構(gòu)主義建筑設(shè)計(jì)法。建筑空間和結(jié)構(gòu)是緊密相關(guān)的,能夠通過(guò)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)將建筑物性質(zhì)詮釋出來(lái),但是結(jié)構(gòu)要素自身是不能用其余要素進(jìn)行替代的。例如外墻清水混凝土便是將建筑物的結(jié)構(gòu)要素作為裝飾要素進(jìn)行處理。而結(jié)構(gòu)法的主旨就是依靠結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)將建筑物性質(zhì)演繹出來(lái),現(xiàn)代的建筑大師曾經(jīng)將建筑的結(jié)構(gòu)要素作為裝飾要素進(jìn)行處理。但那些結(jié)構(gòu)要素自身依舊有著不可替代的作用。結(jié)構(gòu)法的應(yīng)用就像是要傳達(dá)給人們一種觀念,建筑內(nèi)容如此豐富,至于人們看到這種建筑之時(shí)甚至?xí)行┎恢搿?/p>
符號(hào)象征法是約定俗成的特定符號(hào)表現(xiàn)形式,其運(yùn)用于建筑的外表或是建筑物內(nèi)部特定裝飾位置。或者說(shuō),建筑物平面與空間體量自身便是一種符號(hào)的模仿或者象征。國(guó)內(nèi)外非常多的著名建筑作品,全都應(yīng)用了符號(hào)象征法。而符號(hào)象征法還非常多的應(yīng)用于一些對(duì)于建筑物形象具有特殊要求的設(shè)計(jì)之中,比如同一開(kāi)發(fā)商所開(kāi)發(fā)的房產(chǎn)項(xiàng)目,就通過(guò)一致化的建筑設(shè)計(jì)以及企業(yè)符號(hào)互相結(jié)合將企業(yè)形象突出出來(lái)。
人文精神是現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)中的一項(xiàng)重要元素,當(dāng)前,人們對(duì)于現(xiàn)代化建筑創(chuàng)作具有較高的要求,建筑若要引起人們的共鳴,必須符合大眾的審美特征。當(dāng)前,我們生活在一個(gè)言論自由的社會(huì)環(huán)境中,對(duì)于每個(gè)人的思想都按照包容的原則。以人為本是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作的一項(xiàng)重要原則,符合人們對(duì)建筑的個(gè)性化需求。現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)工作對(duì)建筑設(shè)計(jì)師提出了較高的要求,不但要具備基本的建筑設(shè)計(jì)技能,還可以把握時(shí)代的潮流,可以從生活中得到感悟,提高自身的人文情懷,這對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)非常重要。
建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中首先要合理利用節(jié)能資源,重視建筑材料再利用工作,采用適當(dāng)?shù)姆椒▽⒒厥詹牧细脑斐煽梢詽M(mǎn)足建筑施工需求的資源,既可以降低建筑廢棄材料隨意丟棄造成的環(huán)境污染問(wèn)題,又能夠有效減少能源消耗;其次要重視門(mén)窗和墻體的節(jié)能設(shè)計(jì),借助新型復(fù)合墻體材料、合適的門(mén)窗比例、節(jié)能材料等減少能源消耗,充分融入綠色環(huán)保、節(jié)約能源的設(shè)計(jì)理念。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)越來(lái)越重視城市化發(fā)展,建筑設(shè)計(jì)的理念、建筑藝術(shù)形象等對(duì)于城市形象的展現(xiàn)有著重要的作用,建筑設(shè)計(jì)師要順應(yīng)城市發(fā)展趨勢(shì),將設(shè)計(jì)理念與城市文化和多樣性相結(jié)合,促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)與城市發(fā)展的和諧發(fā)展關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會(huì)科技的發(fā)展,人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入到了數(shù)字化、智能化的信息時(shí)代。將先進(jìn)的數(shù)字化、智能化技術(shù)融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之中,對(duì)建筑工程進(jìn)行智能化、數(shù)字化的設(shè)計(jì),從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的有效創(chuàng)新。不僅能夠提高建筑設(shè)計(jì)的質(zhì)量和效率,而且有利于提高整個(gè)建筑工程的質(zhì)量和效率。
總之,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)建筑藝術(shù)加工的工作,具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性,建筑設(shè)計(jì)人員要對(duì)自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行充分的應(yīng)用,加強(qiáng)對(duì)建筑的設(shè)計(jì)優(yōu)化,以確保建筑設(shè)計(jì)的效果和質(zhì)量,并取得一定的經(jīng)濟(jì)效益,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)其研究非常有必要。