敘事曲

cathy

在五萬年前的“夢幻時光”，人類自救行動失敗，地球死亡，死亡日期2300年1月1日，這一切就是一場現(xiàn)象級巨型游戲的開端。

存活下來的生物全副武裝，各謀生路。此時有研究學(xué)者提出全面開啟“意識上傳”，該技術(shù)可以把人類腦部的所有內(nèi)容（包括意識、精神、思想、記憶）上傳至計算設(shè)備上。計算設(shè)備將模擬生物大腦的運作，如人類大腦一樣對外界刺激作出相應(yīng)的反應(yīng)，并具備獨立意識。

作為逃生大軍的一員，你是否選擇上傳意識？

一張張充滿詩意的肖像繪畫，以獨特的言語敘述回望走過的來時路，從吳俊勇形態(tài)張揚的帝國異獸到馬良的風(fēng)格奇幻的非傳統(tǒng)木偶??；周嘯虎、陸平原和徐敏，分別以光與影，錄像和雕塑作為媒介的新媒體裝置，動漫美學(xué)雙年展，從當(dāng)代的架上，雕塑到探索動畫、漫畫和游戲所塑造的虛擬與實境。以當(dāng)代至未來的時間跨度為主線，結(jié)合數(shù)字化世界、生物工程、電子媒體及游戲交互等元素，譜寫出遠矚未來新世紀美學(xué)發(fā)展、反映當(dāng)下年輕世代文化的敘事曲。

以游戲主題策劃的“意識暫留區(qū)是上海當(dāng)代藝術(shù)館第六屆《動漫美學(xué)雙年展——敘事曲》（2017-2018）另一個高潮，策展人沈楚楚、李政鐘表示這也是對未來世界的臆想：“‘意識暫留區(qū)，譜寫的是一篇完整的敘事曲：2300年，地球崩塌，人類迷失。他們不得不拋棄有機軀體，將腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)為被計算機神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)取代，人類意識進入‘意識暫留區(qū)。這一全人類向非有機生物工程領(lǐng)域轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象被稱為‘虛擬大遷徙。直至2310年，‘虛擬大遷徙工程全面完成，有機生命體徹底消亡，‘意識暫留區(qū)上線活躍人數(shù)達所有人類數(shù)量的總和，升級成為‘意識星球?！?/p>

“意識暫留區(qū)”由豐富的故事內(nèi)容和獨特的交互式設(shè)計為策展重點，觀眾在虛擬與實境中交錯前行，為了顛覆以往的觀展方式，策展人特別設(shè)計以飛行器代步觀展，期待觀眾在改變傳統(tǒng)的觀展向度后，以全新視角及游戲感官驚艷“意識暫留區(qū)”。

Q：為什么以一個游戲的設(shè)定來策劃本次動漫美學(xué)展？

李政鐘：因為游戲是一個很有感染力的載體，大眾接受度非常高，用這樣一個展示方式來傳達動漫美學(xué)的概念，觀眾特別感同身受。

沈楚楚：《動漫美學(xué)雙年展——敘事曲》設(shè)定為一個完整的末日后幻想題材游戲，由豐富的故事內(nèi)容和獨特的游戲式設(shè)計為重點，觀眾在游戲的虛擬世界中穿行。這種記錄我們在虛擬實境中所創(chuàng)造第三人生的藝術(shù)，也同時也是存在于所有電子媒體和數(shù)字世界的第四度空間。本屆《動漫美學(xué)雙年展——敘事曲》就是要徹底把上海當(dāng)代藝術(shù)館幻化為末日后的游戲世界，完整地以當(dāng)代藝術(shù)的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出遠矚未來新世紀美學(xué)發(fā)展、反映當(dāng)下年輕世代文化的敘事曲。伽達默爾從本體論的角度把“游戲”從主體論的傳統(tǒng)中跳脫出來，把它看作是藝術(shù)品本身的存在形式。進入展館的觀眾，即“游戲的共同參與者”，始終主動以真實的經(jīng)驗在理解著，感受著“末日后幻想”和21世紀新的動漫美學(xué)的審美態(tài)度。

Q：對于本次展覽的藝術(shù)作品的選擇理念是什么？

李政鐘：這次我們挑選了很多以新媒體媒介做作品的藝術(shù)家。關(guān)鍵字：互動感，代入感，色彩感。

沈楚楚：《動漫美學(xué)雙年展——敘事曲》共有26位藝術(shù)家參與，其中10件作品是特地為展覽創(chuàng)作的全新作品，策展人與藝術(shù)家一同創(chuàng)作“末日后幻想”的游戲故事。26位藝術(shù)家們的作品所反映出的動漫新美學(xué)，涉及多種創(chuàng)作形式，是一種面對新世紀審美態(tài)度的全面化概念。

Q：對于動漫美學(xué)的概念，作為為策展人的認知是什么？

李政鐘：在大眾審美的基礎(chǔ)上，結(jié)合流行文化，不失藝術(shù)和學(xué)術(shù)的美感和高度。

沈楚楚：我以為動漫美學(xué)是一種新世紀的審美趨勢，未來的生活方式突破虛擬與現(xiàn)實的界限，向虛擬世界無限逼近。而虛擬視覺圖像已經(jīng)完全融入了動漫藝術(shù)的造型美學(xué)。