何波

伴隨經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人民生活質(zhì)量不斷得到提升，傳統(tǒng)旅游業(yè)的觀賞性已無法滿足人們的需要，因此對傳統(tǒng)旅游業(yè)的改造勢在必行，需要為其注入新的理念，以吸引廣大游客。旅游業(yè)作為少數(shù)民族傳遞文化的重要方式，可以對傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化帶來極大的影響，在對傳統(tǒng)的文化資源進行發(fā)展的同時，要加大對傳統(tǒng)文化的保護力度，大力弘揚先進的民族文化，豐富旅游資源的內(nèi)涵。本文簡要分析文化體驗旅游對民族文化的傳承與發(fā)展作用，為民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供依據(jù)。

體驗旅游最早于1999由國外作家約瑟夫·派恩在書中《體驗經(jīng)濟》中提了出來，體驗經(jīng)濟是人類最新的一種經(jīng)濟改變生活方式的經(jīng)濟模式，消費者參與到經(jīng)濟模式中，獲得了滿意或者不滿意的體驗，旅游業(yè)作為與經(jīng)濟有著天然聯(lián)系的屬性，消費者為了獲取滿足的感受離開當(dāng)前生活居住地，去往另外一個地方，進而身心得到舒展。我國實行改革開放幾十年來，經(jīng)濟穩(wěn)定增長，人民需要更深層次的精神文化需要。當(dāng)前社會變化日新月異，快節(jié)奏的生活使得人們被生活壓力壓得喘不上氣，會更多地選擇通過旅游來調(diào)節(jié)身心，回歸原生態(tài)的生活方式。越來越多的人選擇旅游來舒展身心，直接為旅游業(yè)的發(fā)展帶來利好的局面。現(xiàn)在，旅游者已經(jīng)不局限于單純的審美。文化體驗旅游，更進一步地滿足了人們高品質(zhì)的需要，消費者能夠感悟獨特文化，最終實現(xiàn)自我提升，是目前旅游業(yè)發(fā)展的最高形式。

一、文化體驗旅游的價值

文化體驗旅游有別于傳統(tǒng)的旅游模式，具有其他旅游形式不具備的價值和體驗，自身具備的獨特性質(zhì)正是文化體驗旅游的核心競爭力表現(xiàn)?，F(xiàn)在的旅游，尤其是具有文化底蘊的民族或者古鎮(zhèn)，越來越重視文化符號的意義，各個文化旅游地在建筑上都基本上保持了傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格。近幾年，國家大力推進文化體驗旅游，促使各地區(qū)文化資源的有效價值被大眾熟知，推進文化體育旅游，有助于發(fā)揚地區(qū)文化，展示地區(qū)生態(tài)文明和精神文明，在旅游中促使人們開拓視野、陶冶性情。中國文化博大精深，源遠流長，文化體驗旅游業(yè)的發(fā)展為中國文化提供了向世人展示的空間。文化體驗旅游之所以能夠不斷演進，離不開山水人文與歷史的文化淵源。從文化學(xué)的角度看，文化體驗旅游，其本身就蘊含著中國的傳統(tǒng)文化，且因地域的不同被賦予了當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕瘍?nèi)蘊，承擔(dān)著在新時代傳播傳統(tǒng)文化的重任。文化體驗旅游得以開展的一個最重要的前提是，地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)具有極大的經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿?。近年來，文化產(chǎn)業(yè)不斷推進，帶動了經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展。從經(jīng)濟學(xué)角度看，開展文化體驗旅游，有利于拓展旅游市場，發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟。文化體驗旅游資源的開發(fā)本身就是面向市場，文化體驗旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將會帶動沿線地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和資源開發(fā)，游客在旅游過程中會產(chǎn)生娛樂、住宿等消費，可形成文化旅游串聯(lián)消費，即以文化體驗旅游為核心的消費，促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。

二、文化體驗旅游開發(fā)中遇到的問題

文化體驗旅游自20世紀90年代開始興起至今，發(fā)展速度不容小覷，在整個旅游行業(yè)所占市場份額呈現(xiàn)驚人的增長速度。但相較于其他國家，我國的文化體驗旅游起步相對較晚，國內(nèi)學(xué)者關(guān)于此種模式的研究也屈指可數(shù)，在實際的開發(fā)中出現(xiàn)了很多問題。第一，我國對該種模式的理念認識不清晰，將文化體驗旅游完全置身于經(jīng)濟增長模式中，不注重其文化價值與社會效益，很多當(dāng)?shù)氐捏w驗旅游不僅沒有起到弘揚文化的作用，還對當(dāng)?shù)匚幕斐闪藫p壞，造成了惡劣的影響。第二，旅游者希望體驗到的活態(tài)文化正逐漸消亡，旅游者體驗的文化已經(jīng)喪失了本真，被過度包裝，同時沒有樹立明確的意識，缺乏信息技術(shù)的支撐，也沒有有效的在市場上進行推廣，對地區(qū)不同文化沒有區(qū)分開來，都是一條龍的服務(wù)模式，這樣就對優(yōu)秀文化的弘揚起到了阻礙作用，也不能給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟帶來更進一步的發(fā)展。同時，國家對文化體驗旅游也沒有更多的政策扶持，對專業(yè)的研究型人才不夠重視，間接造成了該種旅游模式發(fā)展滯后，停滯不前。

三、改善文化體驗旅游的發(fā)展對策

（一）調(diào)動少數(shù)民族在發(fā)展文化體驗旅游中的熱情

我國民族文化眾多，涉及了多個少數(shù)民族，每個區(qū)域文化都有著獨特的文化氛圍和歷史特點，因此應(yīng)當(dāng)對當(dāng)?shù)氐母鞣N環(huán)境做深入分析，依據(jù)當(dāng)?shù)靥厣蛟斐瞿軌蛲昝勒故救宋沫h(huán)境的旅游路線，不斷豐富其蘊含的意義，必要的時候，聘請專業(yè)旅游研究人才開發(fā)旅游資源。在旅游過程中，會有很多的外來游客進入當(dāng)?shù)兀獏f(xié)調(diào)好他們之間的關(guān)系，少數(shù)民族本身是文化創(chuàng)造的主體，只有充分調(diào)動少數(shù)民族的熱情，才能真正意義上傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）加強宣傳，打造旅游品牌

文化旅游資源的開發(fā)，應(yīng)該打造出旅游的品牌，用品牌吸引更多的游客，為當(dāng)?shù)氐奈幕麄骷皞鹘y(tǒng)文化的弘揚打下基礎(chǔ)。在旅游中，要制定出適合的路線，制造出的文化產(chǎn)品要迎合受眾的需要，保證雙方的有效權(quán)益。各地區(qū)文化歷史悠久，長久的文化積淀使得文化體驗旅游的內(nèi)涵更加豐富，也更具發(fā)展前景，盡管該種旅游模式發(fā)展較晚，但其社會價值顯而易見。在未來，要進一步加強宣傳，打造品牌，發(fā)揮品牌效應(yīng)，促使其健康發(fā)展。

（作者單位：瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院）