張玉

本文主要從我國目前城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游業(yè)實(shí)際的發(fā)展?fàn)顩r入手，對(duì)二者之間協(xié)同性發(fā)展的可行性予以有效性分析，多角度、多方位地對(duì)城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游業(yè)協(xié)調(diào)性發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑開展了深度分析及研究，從而能夠充分掌握城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游業(yè)發(fā)展的主脈絡(luò)，摒棄以往落后陳舊的資源開發(fā)、運(yùn)營及利用模式，從資源產(chǎn)權(quán)及空間等角度提升城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游業(yè)協(xié)調(diào)性發(fā)展的可能性，積極探索出二者最佳的融合路徑，讓二者可以相輔相成、共同促進(jìn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游業(yè)的協(xié)調(diào)性發(fā)展。

文化旅游（Cultural Tourism），主要是指利用旅游實(shí)現(xiàn)對(duì)人類文明發(fā)展的感知、體察與了解的一種有意識(shí)性活動(dòng)。從廣義的角度上講，文化旅游主要是以對(duì)異國異地相關(guān)傳統(tǒng)文化的鑒賞、追溯人類歷史足跡、參與各種獨(dú)具特色傳統(tǒng)文化的活動(dòng)為主的特色化旅游項(xiàng)目。伴隨國民生活水平及文化素質(zhì)的不斷提升，文化旅游逐漸成為了我國旅游產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)項(xiàng)目，引領(lǐng)了旅游業(yè)發(fā)展新的風(fēng)向標(biāo)。城市經(jīng)濟(jì)（Urban Economy），主要是以商業(yè)、工業(yè)等各類非農(nóng)業(yè)性經(jīng)濟(jì)部門聚集形成的地區(qū)性經(jīng)濟(jì)。城市經(jīng)濟(jì)是以城市為基本載體與發(fā)展的大空間。從字面含義上來分析，城市經(jīng)濟(jì)與旅游文化之間有著直接性的聯(lián)系。而從宏觀發(fā)展的角度分析，二者之間有著潛移默化的聯(lián)系，也可以說二者之間的關(guān)系相對(duì)較為密切，相輔相成、互相促進(jìn)，是社會(huì)發(fā)展的共同體。隨著我國旅游業(yè)的持續(xù)性發(fā)展，潛移默化地帶動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。而在如今發(fā)展的新常態(tài)下，若想將二者緊密結(jié)合，充分彰顯出二者的各項(xiàng)功能優(yōu)勢(shì)，就需將二者的長(zhǎng)處予以逐漸放大，互相彌補(bǔ)各種的短處，以實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)發(fā)展，將協(xié)調(diào)性發(fā)展進(jìn)行到底，引領(lǐng)城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游二者融合的大時(shí)代。

一、現(xiàn)狀分析

（一）過于固定化的模式

我國當(dāng)前文化旅游業(yè)發(fā)展的先驅(qū)動(dòng)力為創(chuàng)新的管理模式與技術(shù)。而為了更好地滿足廣大旅游愛好者個(gè)性化的需求，我國旅游業(yè)以自身營銷的產(chǎn)業(yè)性模式需求進(jìn)行城市文化優(yōu)質(zhì)元素的挖掘，并在旅游產(chǎn)品中滲入。通過對(duì)我國眾多旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)模式應(yīng)用及發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)過于固定化的產(chǎn)業(yè)模式是其無法實(shí)現(xiàn)突破性發(fā)展，更無法實(shí)現(xiàn)與城市的經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)性發(fā)展的客觀因素之一，主要表現(xiàn)在以下幾方面。其一，我國目前文化旅游在形式上雖略顯豐富，卻主要是以遺產(chǎn)類資源的開發(fā)為主，大量的旅游業(yè)都將產(chǎn)業(yè)開發(fā)重心放置于遺產(chǎn)資源的開發(fā)上，致使在開發(fā)及使用過程中對(duì)遺產(chǎn)類資源造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞，影響較為惡劣。同時(shí)，由于這些文化遺產(chǎn)旅游項(xiàng)目季節(jié)性較為明顯，旺季時(shí)人氣爆棚，淡季時(shí)入不敷出的情況時(shí)有發(fā)生。這樣不僅影響了我國重要文化遺產(chǎn)的傳承，更會(huì)給當(dāng)?shù)爻鞘薪?jīng)濟(jì)發(fā)展造成一定困擾。其二，我國部分城市的旅游業(yè)雖認(rèn)識(shí)到了產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新的緊迫性，但從實(shí)踐的形式上來看，眾多城市的旅游業(yè)都是將文化演藝作為最后的籌碼，創(chuàng)新實(shí)踐力不強(qiáng)，想法并未落實(shí)到實(shí)際上。在我國西安、麗江等古城中雖掀起了特色文化演藝活動(dòng)的浪潮，卻具有一定的時(shí)效性，并非長(zhǎng)久之計(jì)，旅游產(chǎn)品的獨(dú)特性及創(chuàng)新性才是發(fā)展王道。

（二）資源優(yōu)勢(shì)缺乏開發(fā)力度

我國目前現(xiàn)有的文化旅游業(yè)中有著許多極具開發(fā)性的文化旅游元素，只需開發(fā)者運(yùn)用專業(yè)的開發(fā)運(yùn)營手段即可開發(fā)出獨(dú)具特色魅力的文化旅游產(chǎn)品。但從我國各個(gè)地區(qū)文化旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀來看，資源開發(fā)水準(zhǔn)相對(duì)落后，文化旅游各項(xiàng)資源呈現(xiàn)的方式單一化較為明顯，游客的重游率相對(duì)較低。在一定程度上，這種文化旅游資源的開發(fā)利用可謂是無功而返，實(shí)質(zhì)意義并不突出，對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性發(fā)展會(huì)產(chǎn)生極為不利的影響，也會(huì)阻礙文化旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

二、可行性分析

（一）在產(chǎn)權(quán)方面

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來分析，文化旅游各項(xiàng)資源與城市的經(jīng)濟(jì)之間有著必然的聯(lián)系，資源的產(chǎn)權(quán)方面就是二者連接的重要載體，也是二者實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)性發(fā)展的平衡點(diǎn)。馬克思曾將產(chǎn)權(quán)詮釋為是人有意行使的一種本質(zhì)性權(quán)力。還要專家學(xué)者將產(chǎn)權(quán)界定為財(cái)產(chǎn)支配與所有權(quán)。對(duì)于文化旅游業(yè)來說，產(chǎn)權(quán)也一直是業(yè)內(nèi)關(guān)注的重點(diǎn)問題，若想清楚文化旅游業(yè)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)問題，使其與城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)性發(fā)展，就需從文化旅游各項(xiàng)資源的合理分類入手，將各類文化旅游資源按照其人工的創(chuàng)造、歷史的遺存、自然的存在等各項(xiàng)元素進(jìn)行科學(xué)的、合理的分類。同時(shí)，也可從是否再生的角度將其分為可再生及非再生類文化資源。從這兩個(gè)角度對(duì)各項(xiàng)文化旅游的資源進(jìn)行真實(shí)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的評(píng)定后，摸清文化旅游與城市經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)性發(fā)展的根本路徑，將不同類型的文化旅游資源與城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展穿成一條線，進(jìn)行協(xié)調(diào)性發(fā)展脈絡(luò)的探索，從而創(chuàng)設(shè)出最符合城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游協(xié)調(diào)性發(fā)展的，文化類旅游資源的分類運(yùn)行路徑，切實(shí)地實(shí)現(xiàn)以產(chǎn)權(quán)界定為標(biāo)準(zhǔn)促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游的協(xié)調(diào)性發(fā)展。

（二）在空間方面

在空間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面，是以經(jīng)濟(jì)地理學(xué)為基本理論。從基礎(chǔ)理論上來分析，經(jīng)濟(jì)地理其與空間的聚集有著密切的聯(lián)系，勞動(dòng)力外部遷移與資本的外部性經(jīng)過區(qū)域整合而逐漸增加過程中，空間大規(guī)模的聚集情況必然會(huì)出現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的基礎(chǔ)理論下，可將文化旅游相關(guān)資源所具有的特殊性予以放大，讓可再生類文化旅游各項(xiàng)資源駐入城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展總系統(tǒng)中，而一些不可再生的文化旅游相關(guān)資源將被列為準(zhǔn)公共類物品，不可由其市場(chǎng)的規(guī)律來界定。針對(duì)這些可再生的文化旅游類資源，其極具可創(chuàng)造性及可塑性，可實(shí)現(xiàn)大批量文化旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)額聚集，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，達(dá)到文化旅游業(yè)自身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新優(yōu)化，從而以空間的經(jīng)濟(jì)性活動(dòng)為介質(zhì)，實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游的協(xié)調(diào)性發(fā)展。

三、實(shí)現(xiàn)路徑

（一）以文化旅游帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

其一，做好長(zhǎng)遠(yuǎn)的布局規(guī)劃，構(gòu)建協(xié)調(diào)化發(fā)展的內(nèi)環(huán)境。如想切實(shí)地構(gòu)建城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游協(xié)調(diào)性發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈條，就需我國的文化旅游業(yè)與其相關(guān)產(chǎn)業(yè)，對(duì)邊緣與核心的景區(qū)予以區(qū)別化管理。針對(duì)核心景區(qū)，需加大對(duì)文化遺產(chǎn)類旅游資源的保護(hù)力度，對(duì)資源開發(fā)的程度予以限制。同時(shí)，針對(duì)邊緣景區(qū)，可進(jìn)行創(chuàng)意文化資源旅游園區(qū)的創(chuàng)建，也可以特色的、具有節(jié)事活動(dòng)氣息的文化主題活動(dòng)，提高文化旅游各個(gè)產(chǎn)品的吸引力，吸納更多的旅游愛好者參與到其中，助推當(dāng)?shù)爻鞘薪?jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。在做長(zhǎng)遠(yuǎn)布局規(guī)劃時(shí)，旅游業(yè)需與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展情況、居民生活水準(zhǔn)、城市全貌等情況相結(jié)合，并結(jié)合城市歷史的文化發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游協(xié)調(diào)化發(fā)展內(nèi)環(huán)境的構(gòu)建，為二者的協(xié)調(diào)性發(fā)展提供充裕的發(fā)展空間。其二，致力于城市經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，發(fā)展文化旅游的產(chǎn)業(yè)集群。文化旅游的產(chǎn)業(yè)化集群，主要是在特定的地域空間，由互相并聯(lián)的相關(guān)旅游企業(yè)與相關(guān)組織構(gòu)成的，屬于極具復(fù)雜性的一種產(chǎn)業(yè)的組織形式。從基礎(chǔ)理論上分析，文化旅游業(yè)及其相關(guān)組織構(gòu)成的產(chǎn)業(yè)化組織形式，即為該文化旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)集群。在一定程度上，文化旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)集群的基本功能為助推城市經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，讓城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展到新的高度。因而，若想真正地實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游協(xié)調(diào)性發(fā)展，就必須從促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)持續(xù)性增長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)展文化旅游的產(chǎn)業(yè)集群，讓二者齊頭并進(jìn)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的、協(xié)調(diào)的發(fā)展。

（二）以城市經(jīng)濟(jì)助推文化旅游，構(gòu)建創(chuàng)新的發(fā)展模式

對(duì)文化旅游業(yè)來說，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的根本保障在于強(qiáng)有力的資金支持。而對(duì)城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展來說，文化旅游又是其實(shí)現(xiàn)突破性發(fā)展的重要載體。因而，二者若想實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)性發(fā)展，就需充分發(fā)揮各自所獨(dú)有的功能優(yōu)勢(shì)。相關(guān)文化及旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)致力于平衡性發(fā)展，加大對(duì)文化旅游業(yè)各類文化資源的開發(fā)與利用，開發(fā)出最具創(chuàng)新力的文化旅游產(chǎn)品，塑造一流的文化旅游產(chǎn)業(yè)品牌，充分發(fā)揮品牌效應(yīng)，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，旅游業(yè)還可樹立最具先進(jìn)性的城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游業(yè)的均衡性發(fā)展觀念，明確發(fā)展目標(biāo)及意圖，構(gòu)建起最具創(chuàng)新性、時(shí)效性的運(yùn)行模式，吸納更多的文化旅游及經(jīng)濟(jì)運(yùn)營相關(guān)專業(yè)性人才，以保障該運(yùn)行模式的應(yīng)用效果，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)通過充分利用各類文化旅游的資源帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

四、結(jié)語

伴隨人們生活水平的不斷提升，人們對(duì)旅游項(xiàng)目的要求逐漸提高，文化旅游項(xiàng)目備受廣大旅游愛好者關(guān)注。在一定程度上，基于文化旅游其與城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間存在必然的關(guān)聯(lián)性。文化旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，可推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的優(yōu)速發(fā)展。而城市經(jīng)濟(jì)的日益增長(zhǎng)，必將會(huì)給廣大文化旅游業(yè)以強(qiáng)有力的資金支持。若想更好地讓城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)突破性發(fā)展，就需以致力于二者協(xié)調(diào)性發(fā)展為前提，積極探索二者完美融合度的發(fā)展路徑，以充分發(fā)揮二者的功能優(yōu)勢(shì)，以城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游業(yè)的協(xié)調(diào)性發(fā)展，引航城市經(jīng)濟(jì)與文化旅游業(yè)發(fā)展的新領(lǐng)域。

（作者單位：?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院）