官曉菲

摘 要： 馬克思分工理論旨在探究社會分工內(nèi)涵和雙重作用，在資本主義私有制下提出“消滅分工”。本文從馬克思分工理論出發(fā)，結(jié)合當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)增長動力不足、貿(mào)易保護(hù)主義、反全球化的現(xiàn)實環(huán)境，探究“一帶一路”倡議對馬克思分工理論和新型國際分工繼承與創(chuàng)新，為“一帶一路”倡議發(fā)展提供更加強大的理論支撐。

關(guān)鍵詞： 分工理論 一帶一路 互利共贏

“分工在經(jīng)濟(jì)學(xué)中占有重要地位，其重要性堪比牛頓的萬有引力定律”①?；谖ㄎ锸酚^，馬克思認(rèn)為分工是一種社會活動組織形式，積極與消極并存。受次貸危機影響，全球經(jīng)濟(jì)增長動力不足，貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，呈現(xiàn)以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)的國際分工態(tài)勢。為打破不合理的分工現(xiàn)狀，提高國際競爭力，2013年習(xí)總書記提出“一帶一路”倡議，通過中國與沿線國家基礎(chǔ)實施建設(shè)合作，旨在建立“互利共贏”的新型國際分工。

一、馬克思分工理論科學(xué)內(nèi)涵

社會分工是一種社會活動組織形式。馬克思認(rèn)為分工按歷史趨勢，分為自然分工和社會分工。自然分工是最早期出現(xiàn)因自然條件、人類生理差異所決定的簡單分工，社會分工指動物進(jìn)行各種勞動的社會劃分及其獨立化、專業(yè)化，是動物社會的標(biāo)志之一，也是人類出現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

社會分工具有雙重作用，積極作用是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。社會分工隸屬生產(chǎn)關(guān)系，對生產(chǎn)力有反作用。正如馬克思所言：“分工是迄今為止歷史的主要力量之一?！雹谑紫龋鐣止び欣谔岣吖と松a(chǎn)效率，使勞動者走向集體產(chǎn)生合力克服個人局限性，分工協(xié)作中可共同使用生產(chǎn)資料，從事簡化勞動節(jié)省技能學(xué)習(xí)時間，重復(fù)勞動提高技藝?yán)诩妓噦鞒小Ｆ浯?，社會分工有利于促進(jìn)生產(chǎn)工具變革創(chuàng)新。馬克思認(rèn)為“勞動生產(chǎn)率不僅取決于勞動者的技藝，而且也取決于他的工具的完善程度。工具形式變化的方向，是根據(jù)從工具原來形式帶來的特殊困難中得出的經(jīng)驗決定的”③。社會分工提高工人技藝專業(yè)化，升級改造生產(chǎn)機器。最后，社會分工有利于推動科技變革。

社會分工的消極作用是導(dǎo)致異化勞動。資本主義私有制下，薩伊認(rèn)為：“在分工中，那個產(chǎn)生善的原因同樣也產(chǎn)生惡。”④首先，社會分工加深工人勞動固定性、謀生性和奴役性。社會分工使工人被局限在狹小范圍內(nèi)，個人勞動技能片面、畸形，勞動受到固定強制，遭到機器奴役。馬克思認(rèn)為“當(dāng)分工一出現(xiàn)以后，任何人都有自己一定的特殊的活動范圍，這個范圍是強加于他的，他不能超出這個范圍……只要他不想失去生活資料，他就始終應(yīng)該是這樣的人”⑤。在這種社會分工下，工人為維持生存，只能重復(fù)簡單枯燥的機械操作，勞動淪為謀生工具。其次，社會分工導(dǎo)致社會階級固定化、對抗性和不平等性。資本主義私有制分工下，生產(chǎn)力越提高，資本家和工人積累財富差別越大，兩極分化越嚴(yán)重，階級貧困使其遠(yuǎn)離教育進(jìn)步，失去改變命運的機會，階級固化嚴(yán)重，使工人逐漸喪失生活意志，長久壓迫只會激起更加強烈的反抗斗爭。

二、“一帶一路”倡議背景與內(nèi)涵

馬克思理論在中國大地生根發(fā)芽，結(jié)合中國實際形成了一系列馬克思主義中國化理論，面對發(fā)展現(xiàn)狀，馬克思分工理論以嶄新形態(tài)再次出現(xiàn)在世人眼前。

（一）發(fā)展背景

1.國際背景

國際分工指世界各國勞動分工，是世界各國生產(chǎn)領(lǐng)域的專業(yè)化分工，是社會生產(chǎn)力和分工發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，也是社會化大生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)果。國際分工的演變分四個階段：15世紀(jì)—16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)標(biāo)志國內(nèi)社會分工演化到國際分工；18世紀(jì)—19世紀(jì)機器大工業(yè)為國際分工、世界市場奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；19世紀(jì)70年代到二戰(zhàn)時期是國際分工重要階段；二戰(zhàn)后至今國際分工不斷改革創(chuàng)新。國際分工進(jìn)程中，資本主義發(fā)達(dá)國家因工業(yè)革命、殖民掠奪、資本積累等積累大量財富，長期處于主導(dǎo)地位。近年來，受次貸危機影響，世界經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展低迷，經(jīng)濟(jì)體增長動力不足，以美國為首發(fā)達(dá)國家提出“逆全球化”，目的是通過貿(mào)易保護(hù)政策加速實體產(chǎn)業(yè)回流本國，拉動國家經(jīng)濟(jì)增長，但“逆全球化”難以從根本上改變發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體缺乏動力的發(fā)展現(xiàn)狀。

2.國內(nèi)背景

中華人民共和國成立以來，中國在高度集中計劃經(jīng)濟(jì)下建立相對完善的工業(yè)體系，完成資本原始積累，改革開放和中國特色社會主義推進(jìn)增強綜合國力，提升國際分工地位。據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計，2015年中國全球GDP排名世界第二、制造業(yè)產(chǎn)能產(chǎn)值產(chǎn)量世界第二、貨物貿(mào)易出口額全球第一、外匯儲備全球第一，成為世界第三大對外投資國。但在西方發(fā)達(dá)國家長期主導(dǎo)的分工背景下，中國亦存在發(fā)展挑戰(zhàn)：能否改變過于依賴勞動力密集產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢；能否提高企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力提高競爭力；能否改變外資企業(yè)中跨國公司主導(dǎo)的分工布局。

（二）科學(xué)內(nèi)涵

2013年習(xí)總書記提出“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略：以“共賞、共享、共建”為原則，旨在打造人類命運共同體，促進(jìn)共同發(fā)展。根據(jù)中國經(jīng)濟(jì)地理因素改變經(jīng)濟(jì)地位，以互聯(lián)互通方式與沿線國家建立貿(mào)易往來，實現(xiàn)共同發(fā)展。實質(zhì)是與沿線國家建立新分工模式，一方面通過產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、產(chǎn)業(yè)互補，將中國發(fā)展較優(yōu)良產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到勞動力比較廉價、基礎(chǔ)設(shè)施欠缺的沿線國家或地區(qū)，為國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級騰出發(fā)展空間。另一方面，通過中國政府、企業(yè)對外投資，幫助企業(yè)“走出去”，以資金和技術(shù)人才幫助沿線國家發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高中國企業(yè)國際地位，增進(jìn)互惠。

“一帶一路”倡議有以下特點：經(jīng)濟(jì)上并非中國版馬歇爾計劃，而是提供全球化背景下促進(jìn)區(qū)域合作、共贏發(fā)展的國際合作平臺；文化上沿用“絲綢之路”和“和平、友誼、交往、繁榮”的文化符號，向世界傳達(dá)古老中國文明“和而不同，求同存異”的偉大智慧；空間戰(zhàn)略上統(tǒng)籌中國全方位對外開放的頂層戰(zhàn)略，這也是中國與沿線國家共同打造開放包容國際區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作網(wǎng)絡(luò)的倡議。

三、“一帶一路”倡議是對馬克思分工理論的繼承與創(chuàng)新

（一）繼承與堅守：合理分工促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長

馬克思認(rèn)為合理的社會分工會提高個人社會化、整體化程度，利于提高生產(chǎn)力、積累財富、推動社會整體進(jìn)步?！耙粠б宦贰背h通過互聯(lián)互通與沿線國家建立貿(mào)易往來、經(jīng)濟(jì)合作，通過產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移互補，發(fā)揮中國在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中的優(yōu)勢。滿足了國內(nèi)產(chǎn)業(yè)升級需要，推動沿線國家基礎(chǔ)設(shè)施升級，幫助他們逐漸打破資本主義為主導(dǎo)的舊式分工，改變?nèi)蚪?jīng)濟(jì)疲軟、增長動力不足的現(xiàn)狀。通過重新建構(gòu)較為合理的國際分工，推動中國和沿線國家共同發(fā)展、互惠互利。“一帶一路”目的在于構(gòu)建合理的國際分工，發(fā)揮社會分工最大化作用，是對馬克思分工理論的繼承發(fā)展。

（二）改革與創(chuàng)新：優(yōu)化分工推動全球經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展

資本主義下，馬克思提出分工導(dǎo)致異化勞動是與當(dāng)時時代背景相關(guān)聯(lián)的，其“消滅分工”是對未來共產(chǎn)主義社會的理想憧憬?，F(xiàn)階段發(fā)達(dá)國家因長期財富積累與政策優(yōu)勢，形成不平等分工格局，在全球化進(jìn)程中處于優(yōu)勢。發(fā)達(dá)國家對發(fā)展中國家進(jìn)行財富資源與勞動力的掠奪侵占，使雙方差距擴大處于“異化”狀態(tài)。與美國霸主為目標(biāo)的馬歇爾計劃不同，“一帶一路”構(gòu)建針對長期國際不平等現(xiàn)狀，以“共商、共建、共享”為原則，旨在打造命運共同體，兼顧各方利益和關(guān)切，尋求利益契合點和合作最大公約數(shù)，體現(xiàn)各方智慧和創(chuàng)意，各施所長、各盡所能。

馬克思“消滅分工”是一種理想化狀態(tài)，需在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的共產(chǎn)主義實現(xiàn)，其本質(zhì)是改變舊式分工。當(dāng)前中國處于社會主義初級，生產(chǎn)力水平較低，徹底“消滅分工”難以實現(xiàn)。“一帶一路”倡議汲取馬克思分工理論的精華，從改變舊式分工出發(fā)，以區(qū)域合作為實現(xiàn)平臺，通過制度建設(shè)路徑促進(jìn)共同發(fā)展。

四、“一帶一路”倡議是對當(dāng)前國際分工體系優(yōu)化與改革

（一）由“雙閉環(huán)”模式走向“嵌套型”結(jié)構(gòu)

長久以來，全球價值體系以發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)高精尖產(chǎn)品，欠發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)低端產(chǎn)品的雙閉環(huán)模式為主?！耙粠б宦贰毙率椒止ず诵氖峭ㄟ^銜接高低端產(chǎn)業(yè)鏈，聯(lián)通發(fā)展中與發(fā)達(dá)國家多領(lǐng)域內(nèi)合作競爭渠道，建構(gòu)復(fù)雜立體的“嵌套型”分工結(jié)構(gòu)，不僅有助于提高后發(fā)展中國家國際分工地位和綜合實力，還在一定程度上抵御經(jīng)濟(jì)危機的沖擊與破壞力。

（二）由“單向型”走勢走向“雙向型”機制

當(dāng)前國際分工體系中，發(fā)達(dá)國家跨國公司憑借資本積累和制度優(yōu)勢，鏈條式購買低價勞動力，使發(fā)展中國家遠(yuǎn)離科技核心，抑制其發(fā)展速度，本質(zhì)上是單向控制型關(guān)系。在“一帶一路”新式分工中，發(fā)達(dá)和發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中存在雙向需求，核心樞紐中國通過銜接全球和區(qū)域價值鏈，構(gòu)建“雙向”互動機制，為沿線各國與發(fā)達(dá)國家平等對話和經(jīng)濟(jì)合作提供更廣闊的舞臺。

（三）由“限制性”發(fā)展走向“包容性”合作

受到地理環(huán)境、政治制度、經(jīng)濟(jì)實力影響，全球化發(fā)展中價值鏈偏向于發(fā)達(dá)國家需求，發(fā)展中國家易被排除或限制在全球價值體系外，得不到平等對待?！耙粠б宦贰毙率椒止ぞ劢拱l(fā)展中國家訴求，集中力量建設(shè)亞歐非地區(qū)，以“互利共贏”為宗旨共同打造跨區(qū)域、多層次發(fā)展模式，開展“包容性”合作，共享全球化成果。

（四）由“打壓式”控制走向“均衡性”競爭

當(dāng)前國際分工下，以跨國公司主導(dǎo)的國際合作通過對價值鏈中核心技術(shù)、資金人才的控制形成鏈條（發(fā)達(dá)國家）對環(huán)節(jié)（發(fā)展中國家）“打壓式”競爭模式，先天競爭劣勢使發(fā)展中國家難以占優(yōu)勢?！耙粠б宦贰毙率椒止ぶ饾u將鏈條對環(huán)節(jié)擠壓式發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)殒湕l對鏈條、環(huán)節(jié)對環(huán)節(jié)競爭模式，為中國與沿線發(fā)展中國家實現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)增長和提高國際分工地位提供條件。

面對全球經(jīng)濟(jì)頹勢，中國審時度勢提出“一帶一路”倡議，希望通過互聯(lián)互通與沿線國家建立新型經(jīng)貿(mào)合作。從馬克思分工理論視域下的“一帶一路”是新型國際分工：一方面，通過產(chǎn)業(yè)專業(yè)互補，將中國優(yōu)良產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到沿線發(fā)展中國家，為國內(nèi)產(chǎn)業(yè)升級提供空間與機會。另一方面，利用資金技術(shù)支持沿線國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、工業(yè)化進(jìn)程，促進(jìn)人類命運體共同發(fā)展。

注釋：

①費爾南·布羅代爾，著.施康強，等譯.15至18世紀(jì)物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)和資本主義（世界的時間）[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2002：687.

②馬克思，恩格斯.德意志意識形態(tài)（節(jié)選本）[M].北京：人民出版社，2003：83.

③馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集·第5卷[M].北京：人民出版社，2002：395.

④馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集·第1卷[M].北京：人民出版社，2002：158.

⑤馬克思，恩格斯.德意志意識形態(tài)[M].北京：人民出版社，2003：29.

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“北京高校中國特色社會主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心（北京師范大學(xué)）”，此屬于市級項目，是北京市高校中特理論研究中心在全市11所高校設(shè)立的聯(lián)合攻關(guān)項目。