丘勤

游歷河山，漸漸把關(guān)注點(diǎn)留在了寂寥鄉(xiāng)村。原鄉(xiāng)建筑依山傍水、渾然天成，田園生活悠久安穩(wěn)、自給自足，是都市浮碌生存狀態(tài)下渴盼的心靈憩園。桂湘黔三省相交的侗族山鄉(xiāng)，有著建筑奇特、歷史久遠(yuǎn)的風(fēng)雨橋、鼓樓、寨門，烏瓦木構(gòu)吊腳樓依山就勢鱗次櫛比，侗族大歌飄蕩在清溪田頭，炊煙飄升，花樹掩映，遠(yuǎn)山如黛，行歌坐夜，如世外桃源，引人流連。黔東南至桂北雖已有成熟的旅游路線，但以三省坡為核心的山鄉(xiāng)僻壤間，許多古老的寨子仍藏在深閨人未識(shí)。這次“五一”小長假，決定避開游人，在三省交界處，另尋秘境。

雨水濃稠的春末，落英繽紛，我們四姐妹，以廣西三江縣獨(dú)峒鄉(xiāng)為起點(diǎn)，經(jīng)貴州黎平縣、從江縣、廣西和湖南通道縣相交的村寨，沿坪坦河一路南下，回到了廣西三江縣林溪鄉(xiāng)。5天里，兜了個(gè)大圈兒，記錄了一座座畫境里的古老山寨、五十多座風(fēng)雨廊橋、六十多個(gè)鼓樓，驚艷了三省交界的“天湖”大塘坳和三省坡的野花絢爛，遇到了無數(shù)質(zhì)樸的微笑與問候，還被邀至田家，把酒話桑麻，被暖融融的鄉(xiāng)情深深感動(dòng)……

曖曖侗寨漫山花開

高鐵抵達(dá)三江縣，我們直接包車前往三江最西北角與貴州湖南相鄰的獨(dú)峒鄉(xiāng)，三省坡之所在。路上經(jīng)過盛產(chǎn)春茶的布央寨子，雨霧里仙氣飄飄，可惜我們假期短，沒有時(shí)間住下來采采春茶，體驗(yàn)春之美。一夜雨后彩霞初露，我在獨(dú)峒鄉(xiāng)趕街子，遇到開微型面包送人下山的帥哥小石頭，開始以為他是開出租的，便搭訕問路，他熱心送我們到岜團(tuán)村。后來越聊越投契，接下來的幾天他便一直開車帶我們，翻山越嶺，盡往三省相交的僻靜處去找尋吊腳樓保存得多的老村寨和古廊橋，并去了他和朋友石老師那令人詩心大起的家鄉(xiāng)做客，盡享饕餮之福。也使我們原本走馬觀花的旅行，變成了尋親訪故的還鄉(xiāng)之旅。

四五月份是侗鄉(xiāng)最美的時(shí)節(jié)，粉紫芬芳的泡桐、雪白的油桐花開滿樹，山頂野生的杜鵑火紅一片，還有一種粉紫玫紅相間的細(xì)碎野花，當(dāng)?shù)厝艘步胁怀雒?，漫山漫坡地怒放著。從彎彎的山道遠(yuǎn)望，在高高的坡上俯瞰，鏡頭從層疊的梯田穿過，掩映在花間的古老村寨是如此的詩情畫境，令我們不斷驚呼，熱淚盈眶。夜里雷雨滾滾，晨起彩霞滿天。汽車在盛夏的濃蔭里穿村過寨，古老的榕樹撐開巨傘遮蔽著寧靜的家園，我們沿途做客農(nóng)家，拜望90多歲的老人，聽故事，喝人家煮糯米新酵的酒，記錄了無數(shù)拙樸精湛的建筑工藝。

廣西三江縣獨(dú)峒鄉(xiāng)的座龍、八協(xié)、守昌、平流、華練、岜團(tuán)、獨(dú)峒、林略、高定、干沖10個(gè)寨子，被稱為“柳州地區(qū)侗族生態(tài)博物館”，共有古寨門13個(gè)、廊橋13座、鼓樓28座，一群群的吊腳樓沿苗江河兩岸和三省坡腳散布著。從獨(dú)峒鄉(xiāng)通往貴州雷洞鄉(xiāng)的山道高處，俯瞰梯田環(huán)繞的獨(dú)峒鄉(xiāng)，詩情畫意，據(jù)說是荷蘭某戶外組織開辟的徒步路線。

汽車在顛簸無比的小道艱難攀爬，開到海拔1337米三省交界的三省坡（又叫基拉維山），為越城嶺、雪峰山、苗嶺山脈過渡地段的最高峰，我們被鋪天蓋地的花海震到了！花海之心，碧波粼粼的“天湖”被各色杜鵑簇?fù)碇?，侗語叫它“衛(wèi)大塘坳”。下山后，抵達(dá)貴州黎平縣雷洞鄉(xiāng)牙雙寨，這是小石頭的家。兩座如尖利狼牙的山峰挾持間居高臨下的寨子，易守難攻，相傳吳三桂曾在此血戰(zhàn)。沿碧綠的古邦河到龍額鄉(xiāng)一路，巨大的榕樹蔭庇下，一個(gè)個(gè)寧靜的村莊連著風(fēng)雨橋，美輪美奐，令人流連。當(dāng)晚我們住在有著狐貍精傳說的中潮鎮(zhèn)，窗外大片綠油油的田野，春雷滾滾，做了一夜的美夢。

黎平縣順化瑤族鄉(xiāng)的鹿背山，也正是杜鵑花匯成海的好時(shí)節(jié)，漫山紅遍，銘心刻骨。再東行至大山坳黃土坡里的地青村，是小石頭朋友石老師的老家，這里近年剛修好通往7公里外德順鄉(xiāng)的水泥便道。由于群山阻隔，出入不便，過去村里600多戶家家養(yǎng)馬，靠馬車馱人運(yùn)貨。清一色烏瓦木樓的村子被高大的相思豆、栲樹、楓樹環(huán)抱著，不時(shí)有馬車“噠噠噠噠”駛過。清溪繞過家家門前，水草柔柔地招搖，搖亂了我的心……我們下田抓禾稻魚，經(jīng)過一戶人家，曖曖遠(yuǎn)人，木樓二層闊大的平臺(tái)伸向田野，燕子筑巢檐下，儼然“燕子飛時(shí)，綠水人家繞，天涯何處無芳草”的詩境。灌了漿的稻田里水滿魚肥，我們徒手抓魚，不一小會(huì)就收獲滿簍，回到石老師那美麗柿子樹下的木樓，開始烹飪。碳烤、紅燒、木香紫蘇豆腐魚湯，再加上石媽媽精心腌制的酸魚——《舌尖上的中國·我們的田野》就這樣現(xiàn)場直播了！如此香入骨髓的侗家全魚宴，畢生難忘。

進(jìn)入湖南通道縣后，沿著坪坦河一路南下，古老的寨子一個(gè)接一個(gè)。芋頭古侗寨群、皇都古侗寨已有一千多年的歷史；橫嶺古樓群、陽爛寨門、播陽白衣觀、鍋沖兵書閣，均為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。晚上，住在芋頭古寨，深山月夜，清涼如水，農(nóng)歷十四的圓月照著古老的蘆笙鼓樓，正是：“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?！?h3>迷戀悠悠古廊橋

多年迷戀古廊橋的我，這回過足了癮。侗族所居地域，古稱溪峒之地，山環(huán)水繞，溝壑溪流遍布，帶長廊、亭閣的風(fēng)雨橋除了交通疏導(dǎo)和遮風(fēng)避雨的實(shí)用功能，還有著攔截風(fēng)水、祭祀神靈、便于聚會(huì)等精神文化需求，因橋上多有彩繪，又稱花橋，與侗寨的標(biāo)志性建筑鼓樓、吊腳樓遙相呼應(yīng)，融成了人居環(huán)境和風(fēng)水之美的和諧整體。

幾日來，清溪河流一路相伴，隨處可見古老的風(fēng)雨橋跨于溪澗田野，連接著兩岸村寨和深山古道。湖南通道縣南部的黃土鄉(xiāng)至平坦鄉(xiāng)，坪坦河從源頭至匯入渠江的約30公里地帶，被稱為“百里侗文化長廊”。坪坦河蜿蜒流經(jīng)23個(gè)侗寨，河上橫臥著17座造型各異、姿態(tài)萬千的風(fēng)雨橋，其中觀月橋、中步頭橋、中步二橋、永福橋、回福橋、永定橋、文星橋、普濟(jì)橋、回龍橋9座始建于清代的木構(gòu)古廊橋均有兩三百年以上歷史，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整座廊橋不用一釘一鉚和其它鐵件，以質(zhì)地耐力的杉木鑿榫銜接，甚至使用了古老的濕藤綁扎法，被建筑學(xué)家稱為“榫卯抵承梁柱體系之大觀”“我國古老造橋術(shù)的尾閭，國內(nèi)橋梁建造史中最后的、罕見的一批活化石。”

僅廣西三江縣境內(nèi)就有風(fēng)雨橋110座，其中，美麗的程陽八寨有4座風(fēng)雨橋：永濟(jì)橋、合龍橋、頻安橋、普濟(jì)橋，最有名的永濟(jì)橋又稱程陽橋，1912年興建，1924年建成，是目前國內(nèi)保存最好、規(guī)模最大的風(fēng)雨橋。這座四孔五墩伸臂木廊橋，采用中國南方特有的穿斗式組合結(jié)構(gòu)，既有古代百越族干欄式建筑色彩，又有漢族宮殿式藝術(shù)風(fēng)格。橋的東西臺(tái)亭為斜山式，東西東亭和中央亭為鉆尖式、亭倚式，集侗族傳統(tǒng)建筑中三種基本造型于一身，在亭面上下均為飛角半拱，使整座橋如飛龍騰空。從通道縣往三江縣的窄小鄉(xiāng)道慢慢爬行，在三江縣林溪鄉(xiāng)弄團(tuán)村和陽溪村之間，隨處可見大小不一的古廊橋。氣勢如虹的長橋如程陽橋、地坪花橋均有重檐樓閣等精湛的建筑裝飾。這些遺世獨(dú)立的山徑小橋，遮風(fēng)避雨，聽風(fēng)看水，更見拙樸親切，令人眷愛。多數(shù)廊橋的梁柱上，用墨字寫著建成年月、工匠名字、村人捐資情況。有一座民國初年修建的小橋，橫梁上密密麻麻寫滿了村人出資、出工名冊，可想而知窮鄉(xiāng)僻壤的人們對天塹通途的強(qiáng)烈渴盼和竭盡心力。

三江縣獨(dú)峒鄉(xiāng)的岜團(tuán)橋建于1910年，是一座人畜分離的二層立體木橋，與現(xiàn)代雙層立交橋有異曲同工之妙，被譽(yù)為“獨(dú)一無二”的民間橋梁建筑典范，列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。我在這里邂逅了盛裝的美麗侗族姑娘阿甜姐妹，她們把彩繡紛繁、銀飾沉重的侗裝借給我們穿上，不停地在各個(gè)角度為我們拍照，還邀我們?nèi)ゼ依锍詨劬?。侗家女兒均有一套母親親手染布、紡織、一針一線縫繡的藍(lán)染刺繡盛裝，以及隆重的銀飾，是給女兒的嫁妝，更是母親對長大后遠(yuǎn)離的女兒永生的眷愛與念想。

貴州地坪風(fēng)雨橋，處在古時(shí)黎平縣通往廣西通道要孔的南江河上，1882年始建，屢遭火災(zāi)、洪災(zāi)摧毀，現(xiàn)存為1981年重修，因造型優(yōu)美，上過郵票。金色的黃昏里，這座承載了我17年前美麗記憶的大花橋，叫我久久流連?；騼?nèi)彩繪的大量侗族傳統(tǒng)題材的農(nóng)民畫，簡樸生動(dòng)，在普遍粗陋的現(xiàn)代民間彩繪中實(shí)在難得。

旅行的最后一天，在程陽八寨的巖寨，坐在伸向灌漿田野的木樓陽臺(tái)，享受著一泡老茶，望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)田溪上兩座小小的木平古廊橋，我們恍惚如在有著狐貍精傳說的中潮鎮(zhèn)那夜，做了一場夢……多希望這美麗的夢不要再醒來，流光就此停止。

巍巍鼓樓美聲大歌

鼓樓是侗鄉(xiāng)獨(dú)具風(fēng)格建筑技藝的集中體現(xiàn)，凡有侗寨必有鼓樓，作為為鄉(xiāng)民起“款”定約（“款”是侗族獨(dú)特的契約文化傳承）、聚會(huì)、外敵入侵鳴鼓警示之用，更是宗族文化的標(biāo)志和象征。鼓樓一般按族姓建造，一個(gè)族姓一座鼓樓，集宗族之財(cái)力盡可能建得雄偉華麗。通體木質(zhì)結(jié)構(gòu)，不用一釘一鉚，有廳堂式、干欄式、密檐式多種，有的甚至是獨(dú)柱一根，建筑技藝之高超令人驚嘆。座座鼓樓高聳于烏壓壓的侗寨之中，飛閣翹檐，巍然挺立。鼓樓下有戲臺(tái)、廣場，侗族有“坐鼓樓”的習(xí)俗，逢年過節(jié)人們聚集鼓樓下，唱大歌、“哆耶”對歌、跳蘆笙舞、演侗戲。

三江縣八江鄉(xiāng)的馬胖鼓樓、通道縣的馬田鼓樓、芋頭古寨的蘆笙樓，均為氣勢恢宏的清代建筑。三江縣獨(dú)峒鄉(xiāng)高定寨，建有7座按宗族建的鼓樓，飛檐層疊而上呈寶塔形，彩繪著花鳥、山水、龍鳳、人物。黎平縣地青村旁的平鋪村，有座典雅雄麗的蓮花鼓樓，古色古香，五彩繽紛，鼓樓下的卡房（廳堂）寬敞氣派。洪州琵琶歌沿著洪州河流傳于三省坡麓的洪州、德順、水口鄉(xiāng)的上百個(gè)侗寨，“高音假嗓”為這一歌種的主要特征，因用三弦小琵琶伴奏而得名，被音樂家稱為“侗族假聲琵琶中的美聲唱法，中國音樂乃至世界音樂的精品”。琵琶歌以及享譽(yù)世界的侗族大歌的流行，跟侗家人“坐鼓樓”的習(xí)俗有關(guān)，寨子里有了固定的宗族聚會(huì)場所，人們常以群聚的方式交流情感，或?qū)Τ?、或合唱，把對生活的熱愛抒發(fā)融入民族文化的傳承當(dāng)中。藝術(shù)要與生活密切相連，帶著迷人的煙火氣，才易于代代相傳。侗族絕妙的美聲大歌，不僅是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是侗家人美好的生活日常。