從古至今，

中國(guó)出現(xiàn)過(guò)很多高僧。

他們慈悲為懷，嚴(yán)守戒律，不為名利、美色所誘惑，

而為眾生、大義奔走辛勞，留下了無(wú)數(shù)佳話，

也為推動(dòng)宗教發(fā)展，

甚至為救國(guó)家民族于危難

之中做出了自己的貢獻(xiàn)。

印光法師，讓日本軍官吃軟釘子

印光法師是民國(guó)四大著名高僧之一，他對(duì)中國(guó)近代佛教影響深遠(yuǎn)，威望極高。

“九一八”事變爆發(fā)后，印光法師目睹刀兵連綿、尸骸遍地，痛心疾首。于是他以70歲高齡每天講法數(shù)小時(shí)，號(hào)召全國(guó)佛教徒為抗日救國(guó)作貢獻(xiàn)。

日本軍官聽(tīng)聞后，謀劃收買(mǎi)印光法師。1937年的一天，有人引著日本軍官到蘇州的靈巖山寺找到了印光法師。日本軍官拿出日本修訂出版的《大正新修大藏經(jīng)》，說(shuō)要贈(zèng)予靈巖山寺。印光法師當(dāng)即拒絕了，他委婉而堅(jiān)決地說(shuō)：“我們這里的僧眾都是念經(jīng)的僧人，不是研究經(jīng)文的僧人，請(qǐng)把你們這么好的經(jīng)書(shū)轉(zhuǎn)送給有關(guān)研究人員吧?！庇」夥◣煵槐安豢?，日本軍官吃了個(gè)軟釘子。

當(dāng)時(shí)日軍兵鋒橫掃中國(guó)，一位佛門(mén)法師如此不客氣地對(duì)待日寇，如果對(duì)方惱羞成怒，法師可能當(dāng)場(chǎng)招來(lái)殺身之禍，寺廟也可能被毀。但印光法師無(wú)畏強(qiáng)權(quán)，看淡生死，保持了民族氣節(jié)，也激發(fā)了僧眾的愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)。

弘一法師從風(fēng)流才子到空門(mén)高僧

春天的杭州西湖，楊柳依依、水波滟滟，一名日本女子卻在這一片旖旎風(fēng)光中黯然傷神，她在苦苦挽留自己出家的丈夫——弘一法師李叔同。

這是1918年的春天，原本是浙江省立第一師范學(xué)校教員的李叔同落發(fā)為僧。李叔同年輕時(shí)是一個(gè)進(jìn)出名利場(chǎng)、瀟灑無(wú)羈的風(fēng)流才子。他曾寫(xiě)過(guò)一首自述詩(shī)，“二十文章驚海內(nèi)”，此話絕非自夸。20歲上下時(shí)，他挾家世、文章、才名轟動(dòng)一時(shí)。少年得志的他常去戲園子看戲，同當(dāng)紅伶人、名妓來(lái)往密切。后來(lái)，李叔同奉母之命，娶俞氏為妻。不久，他前往日本留學(xué)，又結(jié)識(shí)了日本籍妻子，并帶她回到中國(guó)。

而此刻，已經(jīng)皈依佛門(mén)的李叔同與日本妻子作最后的道別。在他眼里，聲望、地位包括美色都已是過(guò)眼云煙。在湖畔的素食店，他們吃了頓相對(duì)無(wú)言的素飯。飯后李叔同登船而去，再未回頭，只留下了一封信：為了佛道歷程，必須放下一切。

虛云大師捐盡古玩只為災(zāi)民

虛云大師是近代佛教史上的一位傳奇人物，他為弘揚(yáng)佛法跋涉于塵世之中，以出家之人做入世之事，親歷了軍閥混戰(zhàn)、抗日救亡以及國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，可謂悲天憫人、悲深行苦。尤其在全國(guó)抗戰(zhàn)救亡時(shí)，他四處奔走，為救國(guó)救民做出了卓越貢獻(xiàn)。

“七七”事變之后，社會(huì)各界愛(ài)國(guó)人士積極開(kāi)展抗日活動(dòng)。虛云大師提議寺廟眾僧每日禮懺兩小時(shí)，為前線官兵祈福消災(zāi);全體大眾減省晚食，節(jié)積余糧，并把積攢的香火錢(qián)數(shù)十萬(wàn)元捐獻(xiàn)給國(guó)家，賑濟(jì)戰(zhàn)亂中流離失所的百姓。

1941年冬天，國(guó)民政府請(qǐng)?zhí)撛拼髱煾爸貞c主持“護(hù)國(guó)息災(zāi)法會(huì)”。一路上，虛云大師眼看餓殍遍地，痛心不已。法會(huì)歷時(shí)3個(gè)月，這期間，名公巨卿紛紛贈(zèng)予虛云大師名貴古玩及字畫(huà)，裝了滿滿五大箱。歸途中，虛云大師把這些東西全部贈(zèng)給政府作為賑濟(jì)之用。侍者問(wèn)他為什么不給自己留一點(diǎn)，虛云大師答道：“徒費(fèi)保存，徒亂人意?！?/p>