毛彥心
摘要:方言類電視節(jié)目自20世紀90年代以來逐漸興起,在整個電視節(jié)目市場中占有一席之地,每個方言片區(qū)甚至每個地方區(qū)域都擁有自制的方言類電視節(jié)目。與以標準的普通話播音主持不同,方言播音主持本身便構(gòu)成節(jié)目的一大特色。因此研究方言主持特點,有利于更好的挖掘和建設(shè)節(jié)目內(nèi)容,也有利于主持人自身的定位與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:四川方言;電視節(jié)目;主持;特色
從廣播電視臺誕生不久,方言類節(jié)目便隨之伴生,并在不斷改變的傳媒環(huán)境以及廣播電視改革浪潮中向前發(fā)展,從方言短劇、方言電視劇到方言新聞類節(jié)目、方言綜藝類節(jié)目,以方言為主要元素的節(jié)目形式也越來越豐富,倍受地方電視臺青睞,在全國范圍內(nèi)一度掀起“方言熱”。
一、四川方言電視節(jié)目的興起與發(fā)展
方言電視節(jié)目發(fā)展史上的里程碑式節(jié)目當數(shù)重慶衛(wèi)視欄目劇《霧都夜話》和杭州臺的方言新聞節(jié)目《阿六頭說新聞》。重慶市1997年從四川省劃分出去成立直轄市,地方方言和四川方言極為接近,兩地相鄰接壤,故1994年《霧都夜話》的走紅引起了四川方言節(jié)目的熱潮,開始制播《天府龍門陣》等方言電視節(jié)目,另外《凌湯圓》、《哈兒師長》等方言劇也大受歡迎,四川方言電視節(jié)目形容也越來越豐富,據(jù)統(tǒng)計2003年成都地區(qū)用方言播出的節(jié)目就高達六七十個,占總節(jié)目量四分之一,其中以方言播報與主持為節(jié)目主要內(nèi)容的也不在少數(shù),如今《小剛剛剛好》、《小剛侃侃侃》等都是收視率較高、受當?shù)厥鼙姎g迎的方言類脫口秀節(jié)目。
現(xiàn)今,四川網(wǎng)絡(luò)電視臺播出的方言電視節(jié)目有《絕舌雙驕》、《健哥報一報》,四川電視臺播出的有《方言達人》、《吃八方》、《麻辣燙》等,成都電視臺制播有《小剛剛剛好》等四川方言電視節(jié)目。
二、四川方言電視節(jié)目的主持特色
四川方言主持不僅是主持人個性化追求的結(jié)果,也是地方衛(wèi)視"本土化"戰(zhàn)略的必然產(chǎn)物,在主持的內(nèi)容上和形式上都出現(xiàn)了和傳統(tǒng)節(jié)目不一樣的主持特色。
(一)主持內(nèi)容的特色
接近性與娛樂性。方言的特性決定了四川方言電視節(jié)目(有主持人的)大致分為兩種,一是生活服務(wù)類節(jié)目,二是方言脫口秀節(jié)目,這是由方言與人們生活息息相關(guān)的特點所決定的。主持的節(jié)目內(nèi)容和節(jié)目形式是相互作用的,特殊的內(nèi)容要以適當?shù)男问奖憩F(xiàn)出來。生活語言適合傳播貼近生活的內(nèi)容。綜觀四川方言電視節(jié)目,從最初出現(xiàn)至今盡管已有幾番更替,不斷創(chuàng)新和發(fā)展,但內(nèi)容上始終離不開百姓的生活,例如:最初的《天府食舫》到如今的《吃八方》,都是和最基本的“吃”相關(guān)。另外,方言節(jié)目作為標準語節(jié)目的一種補充,其節(jié)目內(nèi)容基于本土特色、蘊含著當?shù)氐拿袼孜幕?,往往?jié)目內(nèi)容、包裝風(fēng)格生動活潑、輕松幽默。人們也需要有別于嚴肅正統(tǒng)的節(jié)目以此尋求娛樂和放松。
(二)主持形式的特色
有別于字正腔圓的普通話,當主持人使用四川話站在電視屏幕面前時,就如同在生活中鄰里間擺龍門陣,彰顯出一股身邊的"親和力"。這種“親和力”擺脫了傳統(tǒng)嚴肅認真的主持風(fēng)格,而顯現(xiàn)出更多的“親切、隨和、平視、共享”。同樣的詞語、句子用四川話和標準普通話說出來在譯碼者譯碼時所體會和感受到的可能大不相同,比如“真好”和“安逸”、“巴適”“你想怎樣”和“你要咋子嘛”、“怎么回事”和“啷個生起的”……,這些詞語在語義上雖然相近,但在四川人內(nèi)心所激起的感情卻截然不同。
除以上兩點所說到的主持語言形式上的特色外,在主持人的肢體、表情、動作等副語言上也有自身的特色。相比正襟危坐或是“亭亭玉立”,方言主持人的動作更為生活化、表演化。
三、四川方言電視節(jié)目主持人的提升策略
隨著四川方言電視節(jié)目的不斷成熟與發(fā)展,對方言主持人的要求也越來越高。四川方言電視節(jié)目能否在競爭激烈的傳媒環(huán)境中取得一席之地,很大程度上要看主持人能否把一檔節(jié)目給“講活”。
(一)找準自身定位
四川方言電視節(jié)目主持人而言,定位問題還存在單一現(xiàn)象,主持人的風(fēng)格依舊停留在幽默和親切兩點之上。除此之外,主持人自身的辨識度還不夠高。
主持人也是一種角色扮演,那么回答扮演何種角色這一問題可以幫助方言節(jié)目主持人找準定位。朋友型、長輩型、演員型、教師型,四川方言電視節(jié)目來源于生活,生活中的這些平民化角色都是主持人可以借鑒的原型。
(二)增強節(jié)目參與意識
四川方言節(jié)目主持人更不是單純的播送稿件,很多內(nèi)容都是經(jīng)過自身加工轉(zhuǎn)換,以適合方言主持的形式播出的。每期節(jié)目都需要廣泛收集的“源材料”作為素材,在素材篩選過程中,主持人也擔任著“把關(guān)人”的角色,“源材料”用哪些、怎么用、何時用主持人都應(yīng)該積極參與到?jīng)Q策過程中。所以從整個節(jié)目的定位、選材到制作,主持人參與其中才能更好地對信息進行選擇和取舍,更好地把控節(jié)目的進程和節(jié)奏。而節(jié)目最后呈現(xiàn)出來之時,更要靠主持人的主持功力、語言功力。
(三)注意避俗取雅
四川方言作為生活性語言,既有凝練、貼切的詞語,也有低俗不堪的語言,其規(guī)范性也不如普通話。在主持過程中,有些主持人為了達到吸引受眾眼球的效果會使用一些粗鄙、不堪入耳的土語,甚至是一些地方臟話。內(nèi)容上選取上也會出現(xiàn)三俗傾向,比如《小剛剛剛好》選取娛樂圈烏七八糟的花邊新聞,潘金蓮和西門慶等橋段。
(四)深入學(xué)習(xí)四川文化
方言并不是一種膚淺的語言,而是經(jīng)過長期的來自于、社會中世代相傳、口口相傳的語言文化演化得來的,它包括了當?shù)氐脑S多文化傳統(tǒng)、心理積淀、風(fēng)俗習(xí)慣等文化底蘊。所以,深入學(xué)習(xí)和了解更多的四川文化,尤其是方言文化將有利于四川方言主持人更好地駕馭四川方言、為節(jié)目服務(wù),提升自身文化素養(yǎng)。