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      從游戲精神看墨趣意味

      2018-08-28 08:53:48戴宏宇
      中國篆刻·書畫教育 2018年6期
      關(guān)鍵詞:以美育人游戲

      戴宏宇

      摘 要:水墨畫是中國傳統(tǒng)繪畫的重要組成部分。本文通過游戲的形式引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“新”工具和“新”技法來表現(xiàn)對自然和生活的感悟,以水墨畫的形式來感知中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。課堂中的每一次體驗(yàn),對于孩子們來說都是一次新的審美旅程和藝術(shù)探索,體現(xiàn)著孩子們率真、質(zhì)樸的自然生成,在輕松、有趣的狀態(tài)下,與古人對話、與自然對話、與材料對話、與內(nèi)心對話……

      關(guān)鍵詞:游戲 墨趣 愉悅性 以美育人

      《一花一世界》為浙美版五年級美術(shù)課程《映日荷花別樣紅》的拓展課。本課中教師引導(dǎo)學(xué)生用報紙做筆,從玩筆、玩水墨入手,通過簡潔有效的引導(dǎo),生動有趣的創(chuàng)作,我手畫我心,展現(xiàn)了孩子們心中別樣的藝術(shù)世界。課程突破了傳統(tǒng)工具媒材限制,拓展了水墨語言的創(chuàng)意表達(dá),使孩子們在充滿人文關(guān)懷和積極態(tài)度的學(xué)習(xí)場中大膽參與,表達(dá)思想,交流發(fā)現(xiàn),嘗試表現(xiàn),從“以美育美”到“以美育人”,達(dá)到藝術(shù)教育之根本。

      一、從“以美育人”到“以美悅?cè)恕?/p>

      美術(shù)是可以給人快樂的。讓孩子在美術(shù)的玩樂中體驗(yàn)并感受到快樂,這是教育成功的重要標(biāo)志。兒童水墨畫無疑是最能體現(xiàn)“愉悅性”的美術(shù)表現(xiàn)方式之一。

      1.體驗(yàn)“工具”,探索筆墨的虛實(shí)

      美術(shù)創(chuàng)意表達(dá)有三大核心元素:即媒材、語言和行為。本課以紙筆代替毛筆,突破了傳統(tǒng)工具的限制,拓寬了水墨語言的表達(dá)。自古以來,從毛筆、竹筆到指筆,很多畫家在繪畫工具的革新上做了很多嘗試。工具材料的創(chuàng)新極大地豐富和拓展了水墨語言的表現(xiàn),使水墨游戲有了更為廣闊的前景。

      工具材料的變化,帶來了孩子們思維方式的變化。創(chuàng)造力擺脫了原有的思維定式和約束,課堂變成了妙不可言的游戲空間,孩子們打破了條條框框的思維定式,或撕、或卷、或團(tuán)、或捻,在繪畫創(chuàng)作中投注了自己的內(nèi)心愿望和奇思妙想。他們在試驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了“工具”對于創(chuàng)新的意義。我相信,在未來的日子里,孩子們會享受到因?yàn)榇竽憞L試新的材料、工具和方法所帶來的驚奇而產(chǎn)生的歡愉。

      2.創(chuàng)造“肌理”,發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的趣味

      老師要求孩子們用不同的筆觸來表現(xiàn)指定的情緒、感覺和事物,體驗(yàn)筆墨痕跡對客觀世界和內(nèi)心世界的表達(dá)。學(xué)生用紙筆蘸水墨,在宣紙上有意識地點(diǎn)畫。水墨畫獨(dú)有的趣味肌理,不但給予了學(xué)生異想之外的驚喜,同時為學(xué)生的審美活動提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

      黑白的水墨造型需要在理解“墨分五色”的基礎(chǔ)上用意象或抽象的方式達(dá)成,這對于學(xué)生來說有一定難度,需要一定的藝術(shù)觀念與審美積累。有些奇特的墨色效果是偶然得來的,只有在專注而又放松的作畫狀態(tài)中,才能“稚手偶得”。

      3.玩轉(zhuǎn)“構(gòu)圖”,經(jīng)營畫面的位置

      中國畫是最講究章法布局的。但是,如果你跟孩子講章法,講開合聚散、繁簡疏密,他們是無法理解的。形式美是有規(guī)律的,無章可循就會雜亂無章,我們需要引導(dǎo)學(xué)生在形式美里品味理性的愉悅。

      通過課件演示,引導(dǎo)孩子琢磨怎樣去繁就簡,忽略中心,從邊沿角落開始,起個頭,“走”進(jìn)去“跑”出來,就找到了構(gòu)圖問題有效的解決辦法。畫面布局的很多道理隨著孩子們線條的張揚(yáng)、延伸和跳躍而解碼,造型也會靈動鮮活起來,繼而帶來了大膽放松的繪畫狀態(tài)。

      4.欣賞“名作”,解讀畫中的情感

      畫為心聲,所有打動人的作品背后都是畫家內(nèi)心世界關(guān)照下的獨(dú)特反映和“筆意墨趣”。通過欣賞宋代吳炳的《出水芙蓉圖》,解讀宋人“以形寫神”的那怡然自得和生活情趣;欣賞明代徐渭的《五月蓮花圖》,了解徐渭的生平,品讀其筆墨間流露的寫意氣勢與狂傲不羈;品味清代朱耷的《荷花小鳥圖》,感悟筆墨韻味中,淚點(diǎn)所化的孤獨(dú)之意;品賞齊白石的《荷花蜻蜓》,托物寄情,寓意深遠(yuǎn)。

      從非常像到看起來都不太像,畫家們在追尋著什么?從宋人的雅致,徐渭的狂傲,八大的孤獨(dú),到白石的似與不似,一朵花就是一個世界,一段歷史。學(xué)生透過作品與大師對話,可以看到畫家的生活情趣,也可以觸摸到畫家的內(nèi)心世界,在賞析中達(dá)到精神情感上的愉悅。

      二、從“抽象表現(xiàn)”到“意象控制”

      “作畫妙在似與不似之間!”白石老人的經(jīng)典語錄解放了孩子們的手腳,給了兒童水墨畫以無限發(fā)展的空間和遐想的趣味。團(tuán)紙畫荷葉——團(tuán)、壓、拓、印、擦、抹,卷紙勾荷花——長線、斷線、順鋒、側(cè)鋒,從不像到像,從抽象到意象。孩子們?nèi)呵榧^,出現(xiàn)了很多奇特的“抽象水墨”作品。

      1.墨戲映物,墨象澄懷

      學(xué)生在紙筆的造型中,一塊偶爾產(chǎn)生的墨漬,在投影儀上放大后,豐富神秘的效果,加上水的沖撞滲化,可以引起意外的聯(lián)想。再順勢添加幾筆,有意無意間,形成了生動的形象。正是這種不帶任何預(yù)想,只是渴望用畫筆在紙上無意識地畫著線條、色調(diào)和形狀,但到了某一刻,就會變得有意識起來,于是一種制約和秩序開始產(chǎn)生。孩子們的很多思維方式和創(chuàng)作手法往往和現(xiàn)代大師們的經(jīng)驗(yàn)有著驚人的相似。

      自由涂抹的體驗(yàn)與獲得的愉悅,是任何其他體驗(yàn)所不能替代的,哪怕是大人不屑一顧的作品,也隱藏著孩子宣泄的快樂、發(fā)現(xiàn)的激動和創(chuàng)造的自豪。從無意識到有意識,從偶然涂抹到有秩序的形式,從夢幻般的想象到理性的初步平衡,作畫的過程,孩子們將經(jīng)歷很多很多。

      2.游物戲筆,意象成形

      創(chuàng)作過程的愉悅非常重要。兒童出于一種游戲的本能,在其成長過程中,有意和無意地尋求著一種信息的積累與洞察力的表達(dá)。他們雖然沒有獨(dú)立和完備的審美意識,但卻能在認(rèn)識和傳達(dá)過程中,創(chuàng)造出具有激發(fā)作用的“兒童藝術(shù)”。

      這種無拘無束的“游戲精神”正是一切藝術(shù)的本質(zhì),假如藝術(shù)創(chuàng)作真的能夠不受其他外界因素干擾的話。這種“游戲精神”將賦予兒童藝術(shù)一種無可替代的價值。這種游戲精神會帶來更活躍的思維和新的生命力,沖破一些死板的條條框框,將學(xué)生的心理感受與表現(xiàn)欲望展現(xiàn)地淋漓盡致,有利于創(chuàng)造出有想法甚至有個性的作品。

      3.筆筆生發(fā),相由心生

      因?yàn)樗季S的定式,水墨畫的工具材料都不太好控制。所以,以往都是從一朵花、一片葉開始刻板訓(xùn)練。但是“新工具”的獨(dú)特性激發(fā)了學(xué)生的好奇天性,在熟悉工具性能的過程中,孩子們開始親近水墨,有了新奇的發(fā)現(xiàn)。

      筆者從引導(dǎo)孩子畫出第一筆,到積累第二、第三筆的感受,最后去發(fā)現(xiàn)每一筆的靈性與變化。我們只是要求孩子們盡可能多地畫出各種不同變化的點(diǎn)、線、筆觸,他們就充分領(lǐng)略到了這支“新毛筆”的神奇,并感受到畫筆下流淌的歡愉。但其實(shí),得到愉悅的不僅僅是“工具”而已。工具的背后,有工具所適應(yīng)的觀察、感覺、思維、表達(dá)的方式,有工具所產(chǎn)生的效果而培養(yǎng)出來的審美趣味。每一種工具都有其特定的潛質(zhì),工具的背后,有一個更為深厚的文化。

      三、從“技法第一”到“精神至上”

      水墨畫,無疑是最能夠體現(xiàn)這種“游戲精神”的藝術(shù)語言之一。水與墨的隨機(jī)滲化特質(zhì),使我們的水墨課堂更趨向于內(nèi)省式的感悟,給學(xué)生的情感和想象以無限的自由。水墨的游戲性對生命過程的體驗(yàn)與品位,使作為水墨語言的材料有了新的聲音和表達(dá)。

      1.“神韻氣勢”奠定“創(chuàng)作的格調(diào)”

      在藝術(shù)中,技巧從來都不是一種獨(dú)立的招數(shù)。真的技巧都在表達(dá),都與創(chuàng)造密不可分。孤立地傳授中鋒、側(cè)鋒之類用筆方法,無趣也無意義。這節(jié)課中,老師沒有按照常規(guī)演示荷花的畫法,也沒有要求學(xué)生根據(jù)傳統(tǒng)荷花的造型之法先葉后花,步步為營。而是學(xué)生通過墨色象形,獨(dú)立的觀察、自由的感受,直率地表達(dá)內(nèi)心的意象。

      2.“自我表達(dá)”成為“畫面的中心”

      以往的作業(yè)要求我們更多地關(guān)注造型、技法和構(gòu)圖。本課力圖改變傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式,學(xué)生根據(jù)素材進(jìn)行創(chuàng)意表現(xiàn):你想表現(xiàn)荷花怎樣的一種美?通過荷花你想對世界說什么?有了之前豐富的體驗(yàn)作為“資料庫”,便可以啟發(fā)學(xué)生自由發(fā)揮,創(chuàng)造屬于他們自己的水墨語言。另一方面,通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)點(diǎn)、線、面、形、色等造型元素,掌握審美造型的規(guī)律,如秩序、節(jié)奏、對比、調(diào)和等有關(guān)技巧,教會他們怎樣創(chuàng)作表達(dá),經(jīng)歷從“不會畫”到“畫出了”到“喜歡畫”的愉悅過程。

      3.“匠心獨(dú)運(yùn)”帶來“合作的歡愉”

      孩子們的創(chuàng)作過程是匠心獨(dú)運(yùn),還是無意間偶得?是我們大人的一廂情愿還是孩子們的真情流露呢?小組拼畫橫向展示過程中,學(xué)生在音樂聲中把紅色小魚兒貼到喜歡的畫面上。習(xí)慣了完整作品呈現(xiàn)的形式淡化了,個體創(chuàng)作在自然而然的互動中融入到一個充滿激情的大空間之中,使兒童水墨語言的視覺沖擊和對兒童心靈的撞擊擴(kuò)張到最大的限度。暢游在這荷香墨韻之中,紅色小魚兒與其說是評價的一種形式,更是學(xué)生精神思想的化身。而此時,我們只需耐心等待孩子們愉悅情感的生發(fā)。

      在這節(jié)課中,筆者試圖創(chuàng)造一種新的兒童水墨文化,讓孩子有一個建構(gòu)主客觀經(jīng)驗(yàn)的空間。在這里,孩子們一起游戲、一起探究、一起交流、一起思考、一起合作、一起享受創(chuàng)造的愉悅。我們也想創(chuàng)造一種新的教學(xué)模式,使孩子們在相互合作和探究的氣氛中不斷地獲得多種繪畫行為的主客觀體驗(yàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]教育部,義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M],北京師范大學(xué)出版集團(tuán),2012.

      [2]史方方,游戲精神與兒童水墨[M],湖南美術(shù)出版社,2003.

      [3] 朱國華,童心墨趣[M],西南師范大學(xué)出版社,2016.

      (寧波市北侖區(qū)小港中心學(xué)校 浙江寧波)

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