范偉

摘要：MTI口譯專業(yè)的學(xué)生除了在課上接受口譯訓(xùn)練外，在課下仍需大量的自我訓(xùn)練。但在訓(xùn)練的過程中，出現(xiàn)方法不當(dāng)、效率不高、無理論指導(dǎo)等問題。釋意理論重點(diǎn)研究口譯過程，認(rèn)為口譯分為三個(gè)步驟——源語聽辨理解、脫離語言外殼、重新表達(dá)。在釋意理論的指導(dǎo)下，學(xué)生譯員可采取一些有針對(duì)性的方法和策略來進(jìn)行口譯訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞：釋意理論；口譯自我訓(xùn)練；方法及策略

一、MTI學(xué)生口譯員自我訓(xùn)練的現(xiàn)狀及問題

學(xué)生口譯員在平時(shí)的自我口譯訓(xùn)練時(shí)效率是比較低的。首先，MTI學(xué)生訓(xùn)練時(shí)缺少反思的過程。很多學(xué)生并不會(huì)重聽錄音，也不會(huì)對(duì)照答案進(jìn)行糾錯(cuò)。而且現(xiàn)在大多數(shù)MTI口譯訓(xùn)練書上所附的答案多為筆譯版本?？谧g和筆譯雖然同屬翻譯這一概念范疇，但兩者的方法和技巧還是大為不同的。因此，用筆譯的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判自己的口譯錄音，這種做法是有失偏頗的。此外，雖然說大多數(shù)的MTI高校都開設(shè)了相關(guān)的翻譯理論課程，但是這些課程并沒有受到學(xué)生足夠的重視。

二、釋意理論概述

釋意理論最初在20世紀(jì)70年代由法國巴黎高等翻譯學(xué)校達(dá)尼卡·賽萊絲科維奇教授提出，后由瑪利亞娜·勒代雷教授進(jìn)一步發(fā)展完善。與其他翻譯理論不同，翻譯理論認(rèn)為翻譯是交際行為，而非單純的語言行為，因此，釋意理論研究的是翻譯的過程而非結(jié)果。

釋意理論著重研究翻譯的過程，并將這其分為三個(gè)部分：理解源語——脫離語言外殼——重新表達(dá)，前一部分是后一部分的基礎(chǔ)和保障，后一部分則有賴于上一部分。這一整體的過程也構(gòu)成一個(gè)“三角模型”。翻譯并不是直接從源語到譯語的代碼轉(zhuǎn)換，在這兩種語言轉(zhuǎn)換的中間有一個(gè)非常重要的認(rèn)知過程，那就是“意義”獲得和表達(dá)的過程。下面詳細(xì)論述后兩個(gè)步驟。

（一）脫離語言外殼

“脫離語言外殼”在口譯中是最中心的環(huán)節(jié)，也是大多數(shù)譯者最難以企及的一點(diǎn)。大家都會(huì)注意到，幾乎所有原語聽眾在聽會(huì)后會(huì)將發(fā)言人的觀點(diǎn)和思想自覺地記在腦子中，但卻忘掉了發(fā)言人表達(dá)其思想時(shí)所用的具體詞語，這一過程就是“脫離語言外殼”的過程。也就是拋開語言的“形”，記住講話的“意”。如果譯員能夠做到“得意忘形”，那么傳譯任務(wù)就相當(dāng)于已經(jīng)完成了一大半，且為下一步的“重新表達(dá)”做好了準(zhǔn)備。

（二）重新表達(dá)

在譯員“脫離語言外殼”，獲得講話人所想表達(dá)的意義后，應(yīng)該將其用正確簡(jiǎn)潔的，易于聽眾接受的語言方式表達(dá)出來。這時(shí)，譯員所有的表達(dá)都應(yīng)來源于對(duì)意義的理解而非與原語的字詞或句子對(duì)應(yīng)。因此，通過譯員的翻譯，整個(gè)交際過程的實(shí)際效果與發(fā)言人所期待的應(yīng)是對(duì)等的。

三、學(xué)生譯員自我訓(xùn)練的方法和策略

鑒于MTI口譯學(xué)生自我訓(xùn)練中存在種種問題和誤區(qū)，我們必須加以改正。因此，我們可以利用釋意理論的原則來指導(dǎo)我們的口譯自我訓(xùn)練，并為我們的訓(xùn)練提供方法和策略。

（一）脫離語言外殼環(huán)節(jié)的方法和策略

譯員在脫離語言外殼這一環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是擺脫字詞的束縛，獲得意義。我們的訓(xùn)練可以遵循由易到難得原則。因此，我們可以先練習(xí)原語復(fù)述。

這里所說的“復(fù)述”并非將原文一字不漏背下來，而是要用自己的話來重新組織和表達(dá)信息點(diǎn)，只要做到信息完整并正確即可。在原語復(fù)述的基礎(chǔ)之上，學(xué)生可加入譯語復(fù)述。因?yàn)樽g語復(fù)述和后面將要提到的“重新表達(dá)”有諸多相似之處，所以在此不再進(jìn)行討論。

（二）重新表達(dá)的方法和策略

重新表達(dá)的訓(xùn)練策略相對(duì)來說比較復(fù)雜，也更加難以實(shí)行，但還是有一定的可行性。在口譯中，目標(biāo)語聽眾是檢驗(yàn)譯員表達(dá)的非常重要的群體。但是，學(xué)生自我練習(xí)往往通過錄音的方式，并沒有單語聽眾，因此，學(xué)生譯員可以將其錄音在一周后再放一次，這時(shí)，學(xué)生假設(shè)自己就是單語聽眾來重新評(píng)判自己一周前的口譯。這一評(píng)判分為三步：第一步，學(xué)生應(yīng)只聽口譯錄音，聽其表達(dá)是否符合譯出語的表達(dá)習(xí)慣，邏輯是否清晰。如果有自己覺得不得當(dāng)?shù)牡胤剑刈x原文，分析自己是在口譯的哪一步出現(xiàn)了問題，再加以糾正和進(jìn)一步練習(xí)。第二步，閱讀原文，將原文中的意義信息點(diǎn)劃出來，再打開錄音，聽自己的口譯錄音是否將所有信息點(diǎn)涵蓋且表達(dá)明確，如有遺漏，分析是哪一步出的問題。第三步，在檢查完信息點(diǎn)后，再聽錄音，除去應(yīng)有的信息點(diǎn)和必要的連接詞外，聽自己的錄音是否有啰嗦冗余的地方，如果有的話，找出是什么原因造成的（可能的原因有：沒有完全理解原語，沒能抓住意義點(diǎn)，找不到合適的譯語表達(dá)等）。

四、結(jié)論

在釋意理論的指導(dǎo)下，學(xué)生譯員可采取一些有針對(duì)性的方法和策略來進(jìn)行口譯訓(xùn)練。通過抓關(guān)鍵詞并遵循由易到難得順序，學(xué)生可以逐步體會(huì)并掌握什么是“脫離語言外殼”，如何“脫離語言外殼”。最后，通過三個(gè)步驟的糾錯(cuò)過程，學(xué)生可以不斷提高其重新表達(dá)的能力和技巧。

參考文獻(xiàn)：

[1]賽萊絲科維奇，勒代雷.口譯訓(xùn)練指南[M].中國對(duì)外翻譯出版公司，2007.

[2]廖七一.當(dāng)代西方翻譯研究原典選讀[M].北京.外語教學(xué)與研究出版社，2010.