高 熠

（陜西師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，陜西 西安 710119）

勾連雷紋是雷紋的一種特殊形態(tài)，“以T形雷紋作為基礎(chǔ)，把上下左右的多個(gè)T形雷紋均以鉤連的方式加以組合”[1]，通常作為主紋飾滿飾于器物的腹部，從商代晚期一直延續(xù)到戰(zhàn)國晚期，盛行于商代晚期至西周早期。

文獻(xiàn)中關(guān)于勾連雷紋的記載，最早見于北宋呂大臨的《考古圖》，書中收錄勾連雷紋方鼎1件，鼎腹飾勾連雷紋與乳釘紋，腹內(nèi)壁鑄銘文“作父癸尊”[2]。王黼編纂的《宣和博古圖》收錄有勾連雷紋銅器6件，包括方鼎1件、圓鼎1件2件、瓿2件[3]。至清代，清乾隆帝敕纂的《西清古鑒》收錄有勾連雷紋銅器10件，包括方鼎1件、圓鼎1件、簋1件、豆1件、舟1件、壺2件3件[4]。

20世紀(jì)以后，學(xué)者們開始使用類型學(xué)的方法對(duì)勾連雷紋進(jìn)行研究。容庚先生根據(jù)橫直線的差異將勾連雷紋分為橫直線相勾連填以雷紋、橫直線特粗而顯、橫直線作虛線三類[5]。隨后，容庚和張維持先生又將橫直線作虛線的勾連雷紋作為雷紋的一種單獨(dú)分出，而將“縱橫線向左右旋轉(zhuǎn)，互相勾連”的雷紋稱作“勾連雷紋”[6]。馬承源先生將勾連雷紋歸為幾何紋飾類，認(rèn)為“勾連雷紋是商和西周青銅紋飾中單獨(dú)地以幾何紋飾出現(xiàn)的裝飾，但這類裝飾到西周中期也就廢棄了”[7]。朱鳳瀚先生在這一分類基礎(chǔ)上將勾連雷紋分為“單線條狀”與“作雙鉤形內(nèi)里填以其他型紋飾”兩類[8]。

總的來說，清代及以前有關(guān)勾連雷紋的著錄均是對(duì)器物進(jìn)行線圖描繪，并標(biāo)明尺寸、銘文等，20世紀(jì)40年代以后，學(xué)者多是在綜合性著作中對(duì)勾連雷紋的分類有所提及，對(duì)其單獨(dú)、系統(tǒng)的研究尚未見到。因此，筆者認(rèn)為有必要對(duì)作為銅器主紋飾的勾連雷紋進(jìn)行系統(tǒng)的分析與梳理，以進(jìn)一步探討其發(fā)展演變序列、裝飾情況及藝術(shù)文化內(nèi)涵。

一、勾連雷紋類型學(xué)分析

目前筆者搜集到的以勾連雷紋作為主紋飾的青銅器有52件（見后附表三），年代均已確定，根據(jù)雷紋勾連的形態(tài)差異可分為三類（表一）。

甲類 33件。雷紋三個(gè)一組，構(gòu)成“T”字形勾連，見于商代晚期與戰(zhàn)國晚期。依據(jù)組與組之間是否共用雷紋可分為兩型。

A型 20件。組與組之間無雷紋共用，見于商代晚期至戰(zhàn)國中晚期。依據(jù)線條的變化可分為兩式。

Ⅰ式 14件。線條較為硬朗，見于商代晚期、西周中期。標(biāo)本：收藏于上海博物館的黼紋瓿[9]（圖一，1）。

Ⅱ式 6件。線條較為柔和，近似云紋，見于戰(zhàn)國中晚期。標(biāo)本：出土于陜西旬邑轉(zhuǎn)角村的高奴簋[10]（圖一，2）。

B型 13件。組與組之間共用一個(gè)雷紋，即一組內(nèi)“T”字形頂端的雷紋與另一組“T”字形底端的一個(gè)雷紋重合，見于商代晚期至西周晚期。標(biāo)本：收藏于福格美術(shù)博物館的長隹壺尊[11]680（圖一，3），出土于河南鹿邑太清宮M1的長子口方卣[12]112（圖一，4），收藏于上海博物館的旁鼎（圖一，5）。

乙類 9件。雷紋四個(gè)一組，分別位于四角，中間以橫線或豎線連接，構(gòu)成二方連續(xù)的“工”字形勾連紋飾帶，見于商代晚期至戰(zhàn)國早期。依據(jù)整體勾連方向的差異可分為兩型。

A型 2件。勾連雷紋呈右傾“工”字形，見于商代晚期至西周早期。標(biāo)本：收藏于盧芹齋的小子乍父己鼎[11]281（圖一，6），出土于河南鹿邑太清宮M1的長子口觶[12]116（圖一，7）。

B型 7件。勾連雷紋呈左傾“工”字形，中部填充細(xì)小的雷紋，見于商代晚期至西周早期、春秋晚期至戰(zhàn)國早期。標(biāo)本：出土于河南安陽郭家莊M160的亞址鼎[13]（圖一，8）。

圖一 青銅器上的勾連雷紋裝飾

丙類 10件。雷紋四個(gè)一組，組與組之間不勾連，線條硬直，中無曲折，空白處常填充細(xì)小的雷紋，見于春秋晚期。標(biāo)本：出土于山東新泰周家莊的勾連雷紋鼎[14]（圖一，9）

二、勾連雷紋的發(fā)展演變

1.勾連雷紋的分期與分區(qū)

勾連雷紋主要盛行于商代晚期和西周早期，西周中期以后逐漸減少，春秋中期又重新開始流行。根據(jù)勾連雷紋型式種類的變化，其發(fā)展演變可分為四個(gè)時(shí)期（表二）。

第一期為商代晚期，是勾連雷紋的產(chǎn)生期，類型有甲AⅠ式、甲B型、乙A型與乙B型，是種類最豐富的時(shí)期。這一時(shí)期裝飾勾連雷紋的器物多為傳世器，多流散海外，上海博物館、北京故宮博物院與臺(tái)北故宮博物院也有部分收藏，出土器則集中在河南安陽殷墟。

第二期為西周早期，是勾連雷紋的發(fā)展期，類型有甲B型與乙A型、乙B型。與第一期相比，本期類型有所減少，但銅器數(shù)量仍與前期相差不多。這一時(shí)期，出土器主要分布在河南、陜西兩地，還有部分海外的傳世器。

第三期為西周中晚期，是勾連雷紋的衰落期，類型有甲AⅠ式和甲B型。與前期相比，本期類型有大幅度的減少。這一時(shí)期，出土器主要分布在河南地區(qū)，還有上海博物館的兩件傳世器。

第四期為春秋戰(zhàn)國，類型有甲AⅡ式、乙B型與丙類。商代晚期以后不見的甲A型重新開始流行，線條更為柔和，近似云紋。這一時(shí)期，出土器主要分布在河北、山東地區(qū)。

甲類勾連雷紋從商代晚期一直延續(xù)到戰(zhàn)國晚期，是使用時(shí)間較長的紋飾類型。商代晚期，甲A型和甲B型均有出現(xiàn)，線條比較硬朗；西周早中期，甲類勾連雷紋仍有延續(xù)，春秋時(shí)期基本不見；到了戰(zhàn)國時(shí)期，甲A型重新出現(xiàn)，雷紋線條更加圓潤柔和，接近于云紋。乙類勾連雷紋集中出現(xiàn)于商代晚期、西周早期。商代晚期，右傾“工”字形的勾連雷紋其上下兩個(gè)雷紋勾連的方向正好相反，左傾“工”字形的勾連雷紋組與組之間有一個(gè)雷紋共用而形成勾連。到了西周早期，右傾“工”字形的勾連雷紋上下兩個(gè)雷紋的勾連方向相同。丙類勾連雷紋出現(xiàn)于春秋晚期，雙“T”形勾連雷紋形態(tài)上與甲類、乙類均不相同，流行時(shí)間也較短?？偟膩碚f，甲類勾連雷紋線條有從硬朗到柔和的變化，乙類和丙類勾連雷紋由于流行時(shí)間較短，前后差別不大。

表二 勾連雷紋分期表

從地區(qū)的角度來看，目前收集到的具有明確出土地的勾連雷紋銅器共有29件，河南、山東各出土11件，河北出土4件，陜西出土3件。其中，已知最早的勾連雷紋銅器是安陽出土的勾連雷紋瓿，時(shí)代為殷墟一期，裝飾甲AⅠ式勾連雷紋。陜西地區(qū)出土的最早的勾連雷紋銅器為一件西周早期的鼎，河北、山東兩地出土的最早的勾連雷紋銅器則為春秋晚期及以后。從出土器物數(shù)量、器物年代兩方面綜合來看，勾連雷紋很有可能起源于河南安陽地區(qū)，各地區(qū)域特征不甚明顯。

2.勾連雷紋發(fā)展演變原因簡析

作為雷紋的一種，勾連雷紋的發(fā)展演變與雷紋密不可分，勾連雷紋盛行的商代晚期至西周早期，正是雷紋大量出現(xiàn)、發(fā)展成熟的時(shí)期。從作為輔助紋飾，到單獨(dú)作為主紋飾，勾連雷紋的出現(xiàn)無疑將雷紋的發(fā)展推向了高潮，它是對(duì)“雷”這一與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的自然之力的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，具有相當(dāng)?shù)恼饝刂?。但這一高潮很快就結(jié)束了，隨著商王朝的覆滅，人們的審美發(fā)生變化，西周中期以后，雷紋這一被賦予了過多神秘、威嚴(yán)、莊重色彩的紋飾逐漸被更清新活潑的紋飾所代替，勾連雷紋漸漸淡出了人們的視野。春秋晚期至戰(zhàn)國早期短暫流行的丙類勾連雷紋，與商代晚期的風(fēng)貌大不相同，線條柔和流暢，視覺上的凌厲感大大減弱，更加清新凝練，它的出現(xiàn)，也許與當(dāng)時(shí)人們“復(fù)古”“仿古”的心態(tài)有關(guān)。

三、勾連雷紋的裝飾情況與內(nèi)涵

1.裝飾情況

裝飾勾連雷紋的器類中，基本只見食器、酒器以及少量的車馬器與水器。在筆者收集到的52件裝飾勾連雷紋的青銅器中，食器所占的比重最大，共31件，約占總數(shù)的59%，其中又以鼎所占比重最大，共26件，占總數(shù)的50%。其次是酒器，共17件，約占總數(shù)的33%，其中瓿所占比重最大，共7件，占總數(shù)的13%（圖二）?？梢姡催B雷紋基本只在食器和酒器上出現(xiàn)，以鼎與瓿最為常見。結(jié)合時(shí)代分布來看，商代晚期的器物種類最為多樣，西周早期以后便大幅度減少。

圖二 勾連雷紋裝飾器類分布情況

2.紋飾組合

在52件勾連雷紋青銅器中，紋飾組合主要有勾連雷紋與動(dòng)物紋組合、勾連雷紋與紋組合兩種。

勾連雷紋與動(dòng)物紋組合，一至四期均有出現(xiàn)。動(dòng)物紋以夔紋、鳳鳥紋、蛇紋與獸面紋為主，主要有勾連雷紋+動(dòng)物紋（圖三，1）、勾連雷紋+動(dòng)物紋+云雷紋（圖三，2）、勾連雷紋+動(dòng)物紋+乳釘紋（圖三，3）、勾連雷紋+動(dòng)物紋+紋+幾何紋（圖三，4）四種組合形式。其中，勾連雷紋和乳釘紋多裝飾在器物的腹部，夔紋、鳳鳥紋或蛇紋裝飾在器物頸部，獸面紋裝飾在足部或耳部，云雷紋裝飾在圈足上。勾連雷紋+動(dòng)物紋+乳釘紋的紋飾組合僅見于方鼎。

總體來看，勾連雷紋的紋飾組合較為單一，各期的組合紋飾也多為這一時(shí)期青銅器上常見的裝飾圖案。

圖三 勾連雷紋紋飾組合

3.勾連雷紋的內(nèi)涵

（1）裝飾藝術(shù)

雷紋螺旋狀的構(gòu)圖方式在視覺上給人一種無限循環(huán)往復(fù)、旋轉(zhuǎn)深入?yún)s又不知盡頭之感，若單獨(dú)作為主紋飾，這種視覺效果會(huì)進(jìn)一步夸大，但如果加入其它紋飾，這種缺陷便會(huì)得到適當(dāng)?shù)膹浹a(bǔ)。同時(shí)，雷紋自身有較為豐富的紋飾層次，一定程度上增加了紋飾的繁復(fù)威嚴(yán)感。勾連雷紋的構(gòu)圖方式就是將傳統(tǒng)的雷紋變形放大，同時(shí)增加了部分線條，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者“平衡”的意圖。它的形狀更接近于真實(shí)世界一閃而過的雷電，盡管細(xì)部仍有一定的螺旋狀存留，但雷紋縱向的無限深入感大大消減，帶來前所未有的明朗清晰感。這樣的構(gòu)圖使雷紋真正取得了主紋飾的地位，在橫向與縱向、深度與廣度、空白與密集的交替中，達(dá)到了完美的平衡。人們不僅可以在螺旋狀的雷紋中體會(huì)到原有的無限循環(huán)往復(fù)的韻律之美，更能在勾連的線條中體會(huì)到雷紋的莊重與力量，充分體現(xiàn)了先民對(duì)“雷”這一自神靈本身，即“雷神”。

商代晚期的勾連雷紋在雷紋基礎(chǔ)上加入更加明顯的連線，使其更接近于真實(shí)的雷電，象征了先民們對(duì)神秘自然力量的向往與追求。同時(shí)，勾連雷紋對(duì)雷電這一自然現(xiàn)象反復(fù)強(qiáng)調(diào)，并著重表現(xiàn)其力量，具有更加明顯的體現(xiàn)器物威嚴(yán)、震懾民眾的意味。而春秋晚期流行的甲B型勾連雷紋以及戰(zhàn)國時(shí)期流行的線條柔和的甲AⅡ式勾連雷紋則更多地具有純粹的裝飾意味，與戰(zhàn)國時(shí)期活潑奔放的審美風(fēng)格相一致。

綜上所述，勾連雷紋是雷紋的一種，根據(jù)線條的勾連方式可分為三類，以“T”字形與“工”字形最為常見，作為主體紋飾出現(xiàn)于商然之力的深刻理解。其完全幾何抽象化的形態(tài)，近乎完美的平衡感，無疑閃爍著先民理性思辨的光輝：不是對(duì)實(shí)物簡單的復(fù)刻，而是要沖破實(shí)物的外表，尋找到其內(nèi)在的力量。

（2）內(nèi)涵與象征意義

以夸張獰厲的獸面紋為典型代表，注重嚴(yán)格對(duì)稱、統(tǒng)一與連續(xù)的審美偏好在商代銅器上隨處可見，以營造一種莊嚴(yán)、神圣的氛圍，引導(dǎo)祭祀者進(jìn)入“一種虔誠的心境”[15]。這一時(shí)期，紋飾的審美因素并不是第一位，更多的是作為與神靈溝通的媒介，具有震懾人心的威力[16]。那么，作為對(duì)自然界雷電這一破壞力巨大的事物的模擬，雷紋可能與獸面紋一樣，具有與神靈溝通的能力，甚至可能代表了代晚期到戰(zhàn)國晚期。其中，商代晚期是勾連雷紋的產(chǎn)生期，西周早中期是勾連雷紋的發(fā)展期，西周晚期是勾連雷紋的衰落期，春秋晚期勾連雷紋有所復(fù)蘇，直到戰(zhàn)國晚期仍有出現(xiàn)。從出土地區(qū)來看，河南、山東、河北、陜西等地均有出土，河南、山東及河北三地出土較多，但并無明顯的區(qū)域特征。作為一種幾何紋飾，勾連雷紋具有橫向與縱向、深度與廣度、空白與密集的完美平衡感，可能與先民對(duì)神秘自然之力的向往與崇拜有關(guān)。

表三（續(xù)）

［1］郜鵬.殷商時(shí)期青銅器雷紋研究［D］.重慶：重慶師范大學(xué)，2015.

［2］呂大臨，趙九成.考古圖·續(xù)考古圖·考古圖釋文［M］.北京：中華書局，1987.

［3］王黼.博古圖［M］.天都黃晟亦政堂修補(bǔ)明萬歷二十八年吳萬化寶古堂刻本.揚(yáng)州：黃晟亦政堂，1753（清乾隆十八年）.

［4］梁詩正.西清古鑒［M］.邁宋書館銅版影印本.1888（清光緒十四年）.

［5］容庚.商周彝器通考［M］.上海：上海人民出版社，2008.

［6］容庚，張維持.殷周青銅器通論.［M］北京：文物出版社，1984：104—105.

［7］馬承源.商周青銅器紋飾［M］.北京：文物出版社，1984：25—27.

［8］朱鳳瀚.中國青銅器綜論［M］.上海：上海古籍出版社，2009：595.

［9］陳佩芬.夏商周青銅器研究［M］.上海：上海古籍出版社，2004.

［10］盧建國.陜西銅川發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國銅器［J］.文物，1985（5）.

［11］中國科學(xué)院考古研究所.美帝國主義劫掠的我國殷周銅器集錄［M］.北京：科學(xué)出版社，1962：680.

［12］河南省文物考古研究所，周口市文化局.鹿邑太清宮長子口墓［M］.鄭州：中州古籍出版社，2000：112.

［13］中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所.安陽殷墟郭家莊商代墓葬1982—1992年發(fā)掘報(bào)告［M］.北京：中國大百科全書出版社，1998：82.

［14］山東省文物考古研究所.新泰周家莊商代墓地［M］.北京：文物出版社，2014：79—399.

［15］蘭娟.先秦制器思想研究［D］.天津：南開大學(xué)，2014.

［16］張光直.中國青銅時(shí)代［M］.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2013：436—438.

［17］中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所，安陽市文物考古研究所.殷墟新出土青銅器［M］.昆明：云南人民出版社，2008.

［18］中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作隊(duì).安陽武官村北的一座殷墓［J］.考古，1979（3）.

［19］安陽市文物工作隊(duì)，安陽市博物館.安陽殷墟青銅器［M］.鄭州：中州古籍出版社，1993.

［20］李學(xué)勤，艾蘭.歐洲所藏中國青銅器遺珠［M］.北京：文物出版社，1995.

［21］故宮博物院.故宮青銅器［M］.北京：紫禁城出版社，1999.

［22］中國青銅器全集編輯委員會(huì).中國青銅器全集［M］.北京：文物出版社，1995.

［23］齊國故城遺址博物館.齊國故城遺址博物館館藏青銅器精品［M］.北京：文物出版社，2015.

［24］《保利藏金》編輯委員會(huì).保利藏金：保利藝術(shù)博物館精品選［M］.廣州：嶺南美術(shù)出版社，1999.

［25］陳芳妹.故宮商代青銅禮器圖錄［M］.臺(tái)北：臺(tái)北故宮博物院，1998.

［26］姜濤，方燕明.禹縣吳灣西周晚期墓葬清理簡報(bào)［J］.中原文物，1988（3）.

［27］安志敏.河北省唐山市賈各莊發(fā)掘報(bào)告［J］.考古學(xué)報(bào)，6（1）.