王磊
摘 要:建筑是城市形象的主要體現(xiàn),因此城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)存在必然關(guān)系。因此,在開(kāi)展城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)的過(guò)程中,也需要將建筑設(shè)計(jì)工作的開(kāi)展納入到城市規(guī)劃工作當(dāng)中。除了保障建筑設(shè)計(jì)的質(zhì)量水準(zhǔn)外,更需要保障其延續(xù)城市整體的規(guī)劃設(shè)計(jì)風(fēng)格,兩者之間的緊密關(guān)系和統(tǒng)一性得到了進(jìn)一步突顯?,F(xiàn)階段正是我國(guó)城市化建設(shè)推進(jìn)的重要階段,需要保障城市規(guī)劃的建設(shè)質(zhì)量和設(shè)計(jì)水準(zhǔn),維系城市規(guī)劃設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性與統(tǒng)一性。據(jù)此,本文根據(jù)兩者的主要內(nèi)容和相互關(guān)系進(jìn)行了分析,并就更好協(xié)調(diào)兩者工作的進(jìn)行提出了相應(yīng)的看法,希望可以有所助益。
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)規(guī)劃;城市建筑;風(fēng)格
中圖分類(lèi)號(hào):TU201;TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-2064(2018)11-0099-01
1 前言
我國(guó)綜合實(shí)力在近年來(lái)得到了普遍的增強(qiáng),同時(shí)城市化的建設(shè)進(jìn)程也在不斷推進(jìn)。隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略理念的不斷深入,在城市化建設(shè)的過(guò)程中人們也明顯重視對(duì)環(huán)境和生態(tài)的保護(hù),以此維系人類(lèi)、社會(huì)以及環(huán)境和諧共處的局面。然而在具體的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系當(dāng)中,相互之間的協(xié)調(diào)發(fā)展也存在極為重要的作用,標(biāo)志著城市建設(shè)規(guī)劃和設(shè)計(jì)理念的統(tǒng)一性,是城市文化和氛圍的集中體現(xiàn),是當(dāng)前城市建設(shè)過(guò)程中必須考慮的問(wèn)題,已經(jīng)引起了廣泛的關(guān)注。
2 城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的相互關(guān)系
城市規(guī)劃設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)具有極強(qiáng)綜合性與實(shí)用性的宏觀學(xué)科,其具體工作的開(kāi)展涉及到多項(xiàng)工作,例如:建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)以及電力規(guī)劃等等。其充分利用城市線與面,遵循城市化和地域化的原則進(jìn)行規(guī)劃,旨在保障城市居民當(dāng)下的生活需求,為城市未來(lái)的發(fā)展留出空間。而建筑設(shè)計(jì)則是將目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)建筑,然后在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的引導(dǎo)下,依照城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)和要求來(lái)設(shè)計(jì)滿足相應(yīng)功能需求的作品。建筑設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ),前者對(duì)于整個(gè)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的質(zhì)量具有根本的保障作用。同時(shí),為了提高城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的利用效率,保障兩者在實(shí)際操作當(dāng)中的工作效率,就需要對(duì)兩者關(guān)系進(jìn)行深入探討。首先可以肯定的是兩者間存在基本的獨(dú)立性,同時(shí)在設(shè)計(jì)內(nèi)容和方向上又具有相當(dāng)?shù)穆?lián)系。從城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的建筑設(shè)計(jì)工作開(kāi)展?fàn)顩r來(lái)看,最終設(shè)計(jì)方案的成型需要具備相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性,但是設(shè)計(jì)風(fēng)格中有需要對(duì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)風(fēng)格有所體現(xiàn),而且城市規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容也包括了建筑設(shè)計(jì)的部分要求。兩者之間即存在獨(dú)立性,又存在關(guān)聯(lián)性,復(fù)雜的相互聯(lián)系也有待進(jìn)一步明晰,本文從以下方面進(jìn)行了分析:
2.1 基于學(xué)科內(nèi)容的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)
從兩者在學(xué)科內(nèi)容上來(lái)看,兩者在本質(zhì)上屬于設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的范疇。在現(xiàn)階段的城市化建設(shè)進(jìn)程當(dāng)中,二者工作的開(kāi)展都對(duì)“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”、“綠色低碳環(huán)保”以及“以人為中心”等理念進(jìn)行契合。因此,兩者之間存在著統(tǒng)一專(zhuān)業(yè)內(nèi)容和初衷、存在相互配合的關(guān)系。
2.2 基于設(shè)計(jì)內(nèi)容的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)
從城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的具體工作開(kāi)展來(lái)看,兩者需要對(duì)空間、結(jié)構(gòu)以及不同設(shè)施等要素進(jìn)行綜合規(guī)劃。建筑設(shè)計(jì)的某些內(nèi)容是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容的延伸,是更加基礎(chǔ)和細(xì)致工作的開(kāi)展。而兩者在技術(shù)規(guī)范上和設(shè)計(jì)原則上等諸多方面的要求也基本一致。這說(shuō)明了兩者在設(shè)計(jì)方向上具有一致性,建筑設(shè)計(jì)具有相對(duì)微觀的特點(diǎn)。
2.3 基于發(fā)展趨勢(shì)的建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)
事實(shí)上,現(xiàn)代城市建設(shè)的實(shí)際需求是將城市打造成為系統(tǒng)的、立體的以及全面的功能性綜合體。而建筑設(shè)計(jì)工作的開(kāi)展則為現(xiàn)代城市整體規(guī)劃設(shè)計(jì)合理性帶來(lái)根本性和基礎(chǔ)性的保障。建筑設(shè)計(jì)和現(xiàn)代城市建設(shè)實(shí)際需求的統(tǒng)一性,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)引導(dǎo)者建筑設(shè)計(jì)朝著人、社會(huì)與生態(tài)環(huán)境和諧共處的方向。同時(shí),這也體現(xiàn)了兩者在各自角色定位的不同,建筑設(shè)計(jì)更趨于扮演一位終端執(zhí)行者,而城市設(shè)計(jì)規(guī)劃則更加宏觀。
3 城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)工作協(xié)調(diào)開(kāi)展的主要策略
3.1 實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的科學(xué)性
科學(xué)的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)需要考慮到綜合性、合理性以及實(shí)用性,需要考慮到社會(huì)文化融合與多元文化共存。社會(huì)融合是保障居民基本生活的根本,而城市規(guī)劃設(shè)計(jì)作為滿足城市居民居住與消費(fèi)等行為的基礎(chǔ),需要對(duì)此引起高度重視。隨著全球化進(jìn)程的不斷深化,各民族文化相互融合,城市規(guī)劃也需要充分考慮到不同文化和民族的城市居民對(duì)于生活的基本需求?,F(xiàn)階段,我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)工作在不斷推進(jìn)的過(guò)程當(dāng)中,需要充分考慮到社會(huì)融合與多元共存的問(wèn)題。尤其是少數(shù)民族的散雜居地區(qū),例如哈爾濱、成都、昆明等地,需要充分考慮民族文化、宗教信仰等諸多方面的差距。然后,需要考慮各個(gè)年齡段居民的生活需求。城市本身就具有各個(gè)年齡層段雜居的特點(diǎn),公共設(shè)施建設(shè)上也需要充分考慮這一問(wèn)題,對(duì)設(shè)施材質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)、功能以及布局進(jìn)行綜合考慮。這樣一來(lái),才能不斷滿足不同年齡層對(duì)于物質(zhì)和文化的根本需求,才能減少不同人群之間的矛盾和沖突,才能達(dá)到城市規(guī)劃的根本目標(biāo)。
3.2 建筑設(shè)計(jì)必須依存于城市規(guī)劃設(shè)計(jì)
美國(guó)城市規(guī)劃師伊·沙里寧曾經(jīng)提出過(guò)一種思路,單一建筑往往會(huì)融合在周?chē)沫h(huán)境當(dāng)中,而周?chē)h(huán)境則由城市規(guī)劃設(shè)計(jì)所確定。無(wú)論是單獨(dú)建筑設(shè)計(jì)還是建筑群設(shè)計(jì)工作,設(shè)計(jì)師都需要考慮到其與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)性。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提升,我國(guó)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格與個(gè)性化也得到了豐富,但其在城市發(fā)展中問(wèn)題也有所顯現(xiàn)。因?yàn)椴簧俳ㄖO(shè)計(jì)師在創(chuàng)作上實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格的個(gè)性與特色,但是沒(méi)有和周?chē)ㄖ纬晒缠Q,同時(shí)也沒(méi)有保障城市居民生活的功能性需求得到滿足,更忽略城市人文建設(shè)的需要。曾經(jīng)的哈爾濱道外區(qū)所建設(shè)的中華巴洛克建筑,其裝飾美感當(dāng)然毋庸置疑,更表達(dá)對(duì)中西文化融合建筑思想的致敬,但是裝飾在日常維護(hù)過(guò)程中的投入也讓業(yè)主十分頭疼,也不符合當(dāng)?shù)厝藙?wù)實(shí)的性格。因此,建筑設(shè)計(jì)工作在開(kāi)展的過(guò)程中,有必要對(duì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)引起重視,更需要對(duì)城市居民生活實(shí)際訴求進(jìn)行滿足,從而真正發(fā)揮建筑本身的價(jià)值。
3.3 建立并落實(shí)建筑設(shè)計(jì)方案標(biāo)準(zhǔn)評(píng)審制度
城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)兩者間存在相當(dāng)緊密的聯(lián)系,然而維系兩者間的平衡則需要通過(guò)科學(xué)的建筑設(shè)計(jì)方案標(biāo)準(zhǔn)評(píng)審制度來(lái)實(shí)現(xiàn)。該項(xiàng)制度的建立需要城市規(guī)劃設(shè)計(jì)部門(mén)對(duì)建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格、內(nèi)容、發(fā)展現(xiàn)狀以及未來(lái)趨勢(shì)等要素進(jìn)行規(guī)劃,根據(jù)現(xiàn)有的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)建立成體系的規(guī)劃,并對(duì)創(chuàng)新工作進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。除此之外,還需要保障自身在規(guī)劃過(guò)程中的公正、公平以及公開(kāi)原則得到落實(shí),具備更加詳細(xì)全面的內(nèi)容,展開(kāi)更加規(guī)范和專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)??偟膩?lái)說(shuō),建筑設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的延續(xù),是其規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展體系下的基本元素。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)部門(mén)在構(gòu)建建筑設(shè)計(jì)方案標(biāo)準(zhǔn)后,就可以借此來(lái)實(shí)現(xiàn)大環(huán)境的約束,為各個(gè)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供積極的引導(dǎo)作用。在建筑設(shè)計(jì)尋求個(gè)性化發(fā)展的同時(shí)也能夠有效保障其處于城市發(fā)展規(guī)劃和整體環(huán)境的控制內(nèi),需要城市規(guī)劃設(shè)計(jì)部門(mén)引起高度重視。
4 結(jié)語(yǔ)
城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)聯(lián)十分緊密,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)作為城市風(fēng)格和文化的集中體現(xiàn),尤其是在城市化進(jìn)程推進(jìn)的過(guò)程中,需要正確看待兩者之間的關(guān)系。因此,在我國(guó)建筑規(guī)劃和設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中,需要不斷強(qiáng)化城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)的合理性科學(xué)性,需要不斷突顯建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性,需要不斷完善建筑設(shè)計(jì)的評(píng)審工作,協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系,共同促進(jìn)我國(guó)城市化建設(shè)的工作。這樣一來(lái),不僅設(shè)計(jì)工作得到了較高的水準(zhǔn)和統(tǒng)一性,有效節(jié)約了成本,同時(shí)也更好的突出了城市文化氛圍,滿足了居民生活的基本要求。
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