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      王石成熟了嗎?

      2018-08-30 03:26:02王芳潔
      東西南北 2018年12期
      關(guān)鍵詞:王石萬科

      王芳潔

      經(jīng)過與萬科33年的互為鏡鑒、相互塑造,原本不接地氣的王石覺得自己成熟了。他選擇了與中國社會更舒服的相處模式,唯一令人感到擔(dān)心的是,王石本來是一塊頑石,會不會被俗世的河水沖刷成了鵝卵石?

      離開萬科的第216天,王石準(zhǔn)備了35000字的演講稿,邀請了幾位朋友,在水立方進(jìn)行了一場演講,觀眾有3000人,時(shí)長是三個(gè)半小時(shí)。(因演講舉行于2018年1月23日,故以下簡稱為“123演講”)

      他走上臺去,微微一笑,張開雙臂,歡迎每一位來賓,如同一個(gè)舞臺經(jīng)驗(yàn)豐富的超級巨星。這天他正式邁入了67歲。

      王石似乎想和羅振宇一樣,成為一名布道者,但他們又十分不同,羅講授認(rèn)知,王石則傳遞經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)來自于他的兩個(gè)33年,創(chuàng)業(yè)前和創(chuàng)業(yè)后,被濃縮在了一個(gè)冬天的晚上。這場名為《回歸未來》的演講分為三個(gè)部分,從生命的起源到創(chuàng)業(yè)歷程,再到人類的未來,內(nèi)容涵蓋人生的各個(gè)維度,自我、親情、事業(yè)、社會以及死亡。

      現(xiàn)在的王石是柔軟的。“但我也曾經(jīng)僵硬過?!蓖跏f。

      是什么讓王石變得柔軟?他說:“這個(gè)時(shí)代,形勢總是比人強(qiáng)。”

      事了拂身去

      即使過了30年,王石對萬科股權(quán)的徹底放棄,還是令人匪夷所思。

      周寅猛是深潛公司的CEO,同時(shí),他還是王石的學(xué)術(shù)助理。兩人結(jié)緣于2011年,彼時(shí),王擔(dān)任北京大學(xué)光華管理學(xué)院EMBA課程的客座教授,而周作為光華的在讀博士,被安排做王石的助教。王的授課內(nèi)容多從個(gè)人經(jīng)歷和萬科實(shí)際案例出發(fā),而周會基于理論框架進(jìn)行總結(jié)。

      周寅猛提到,在王石的提議下,兩人曾合作寫書,其中很重要一塊內(nèi)容,就是探討中國企業(yè)如何面對和解決所有權(quán)、經(jīng)營權(quán)分離的代理理論問題。周在書中呈現(xiàn)的觀點(diǎn)是,為了企業(yè)長時(shí)間的平穩(wěn)發(fā)展,創(chuàng)始人要保有一定的股權(quán),但在經(jīng)營管理層面,應(yīng)在高度集權(quán)后充分放權(quán),依照制度,而不是一己之力管理公司。據(jù)說王石看過初稿之后,認(rèn)為“這是一種方式,可以進(jìn)行探討,但他也有他的方式”。

      世人皆知王石的方式——放棄萬科股權(quán),做一名純粹的職業(yè)經(jīng)理人。今天回過頭來,再看王石當(dāng)年的選擇,人們難免會產(chǎn)生這樣或那樣的疑問:放棄股權(quán)是否具有必要性?萬科的股份制改造是否操之過急?畢竟幾年之后,紅帽子公司的轉(zhuǎn)制便陸續(xù)有了成功案例,例如TCL。

      當(dāng)談到個(gè)人放棄萬科股權(quán),王石堅(jiān)持:“那是主動放棄的,和價(jià)值觀有關(guān)?!?/p>

      王石的考慮是分為幾個(gè)層次的,首先他到深圳是要干一番事業(yè),至于能不能賺到錢,賺多少錢,那不是他的目的;其次,當(dāng)你突然很有錢這件事與你的目的相沖突,你就得把前者放棄掉。

      “中國社會是平民社會,你突然很有錢,會非常非常麻煩,這是我對中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)認(rèn)識。那么你到底是為了賺錢,還是為了做事業(yè)?當(dāng)然賺錢很重要,企業(yè)家肯定得賺錢,但賺的錢是不是你的,這不重要。如果錢突然變成你的了,你的處境就不一樣了?!?/p>

      祖籍在安徽大別山區(qū)的王石,早年曾翻看族譜,發(fā)現(xiàn)祖上二十代都是農(nóng)民?!爸袊r(nóng)民有錢了會怎么樣?第一是修祖墳,第二是娶老婆,第三是賭博?!贝偈雇跏艞壒蓹?quán)的原因,除了事業(yè)野心,還包含對個(gè)人的不自信。

      王石是一個(gè)愿意自省的人。但作為一名公眾人物,他又無法擺脫他人的審視。就放棄萬科股權(quán)而言,很多人認(rèn)為這個(gè)舉動反映了他的某種認(rèn)知上的局限。畢竟后來的無數(shù)案例證明,個(gè)人財(cái)富與事業(yè)成就之間并不矛盾,有時(shí)候甚至高度統(tǒng)一。創(chuàng)業(yè)者的財(cái)富由企業(yè)產(chǎn)權(quán)價(jià)值兌現(xiàn),而產(chǎn)權(quán)又不僅僅意味著財(cái)富,更是鏈接創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)的血脈。如李東生所說,雖然作為TCL的董事長,他在企業(yè)的持股比例遠(yuǎn)沒有一些民營企業(yè)主多,但作為創(chuàng)業(yè)者,他對TCL的發(fā)展傾注了所有的能力和付出,“它就像我的生命?!?/p>

      “有恒產(chǎn)者有恒心?!崩顤|生感慨。

      1988年的王石,確實(shí)“沒有想得這么深邃”。那是一個(gè)企業(yè)產(chǎn)權(quán)概念相當(dāng)模糊的年代。僅一年前,深圳的第一批私營企業(yè)被批準(zhǔn)設(shè)立。但直至1992年,鄧小平南巡之后,私營企業(yè)的地位才真正得到認(rèn)可。次年,《公司法》頒布。

      萬科為什么要選擇在那個(gè)時(shí)間進(jìn)行股份制改造?

      當(dāng)年來深圳,是王石主動的選擇,但之后,王石基本上都在被動應(yīng)對,包括在1988年,對萬科進(jìn)行股份制改造。當(dāng)時(shí)的情況是,上級主管單位想調(diào)公司的外匯,他不同意,上級領(lǐng)導(dǎo)便提出:“你不同意調(diào)外匯,那就把你調(diào)走。”此時(shí),王石感到無法掌握自己和企業(yè)的命運(yùn),他需要作出改變,“股份制就這么來了?!?/p>

      萬科是一家由經(jīng)理人創(chuàng)業(yè)的企業(yè)。對于王石等人來說,雖然從股權(quán)上控制公司的希望渺茫,但掌握企業(yè)命運(yùn)的欲望,一直像1988年股改時(shí)那樣,真實(shí)又強(qiáng)烈。這種欲望一定程度決定了萬科的股權(quán)結(jié)構(gòu)——高度分散。而股權(quán)分散的公司,極易成為野蠻人狩獵的目標(biāo)。

      自1994年起,萬科歷經(jīng)君萬之爭、萬寶之爭。

      對于這些因果,王石是有反思的:“我們還是太理想主義,認(rèn)為把企業(yè)經(jīng)營好就行,卻沒有意識到,高度分散的股權(quán)給萬科文化帶來了很多不確定因素?!?/p>

      當(dāng)然,今天的萬科仍然是一家沒有實(shí)際控制人的公司,深圳地鐵的持股比例為29.38%,但這是一個(gè)非常微妙的比例,距離控股股東僅一步之遙。

      2017年6月,王石通過個(gè)人朋友圈宣布辭去萬科董事長一職。當(dāng)時(shí),萬寶之爭硝煙初熄,深鐵當(dāng)上萬科的第一大股東,王石突然辭職,事了拂身去,留下了一個(gè)驚嘆號。

      選擇與輸贏

      萬寶之爭起于2015年7月,遷延至今已近3年之久。鏖戰(zhàn)雙方,均以正義為名,萬科管理層師出保衛(wèi)萬科文化,寶能則強(qiáng)調(diào)資本的正義。在最初的一年里,上帝并不總是站在萬科管理層這一邊。險(xiǎn)資入市,起因是為了救市,監(jiān)管層也曾大力支持,保監(jiān)會原主席項(xiàng)俊波曾說過:“保險(xiǎn)資金舉牌越多,證監(jiān)會劉主席越高興?!彪m然萬科是房地產(chǎn)業(yè)的異類,堅(jiān)持利潤率不超過25%,堅(jiān)持不行賄,但房地產(chǎn)被歸集到虛擬經(jīng)濟(jì)范疇,虛擬經(jīng)濟(jì)搞虛擬經(jīng)濟(jì),誰又能說什么呢?

      但王石反對!“信用不夠”的姚振華要入主萬科,他反對;寶能請求罷免萬科董事會,他反對;對手攻擊他游學(xué)3年,拿了5000萬報(bào)酬,他反對!

      在萬寶之爭中,在第一大股東的人選上,萬科的管理團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持選擇國資背景的深鐵,對于民營背景的寶能則退避三舍。

      這難免讓人產(chǎn)生疑惑,“這輩子、下輩子都不介入政治”的王石,何以在每次萬科的股權(quán)變遷中,都選擇了國有企業(yè)?18年前是華潤,1年前是深鐵。

      王石提到一本書——作家高陽的《紅頂商人》,當(dāng)初他是抱著欣賞態(tài)度去讀的,但讀完,卻持了否定態(tài)度:“胡雪巖不但是官商,還是軍商,他依靠左宗棠的湘軍,湘軍興胡雪巖興,湘軍衰,胡雪巖就衰。他的命脈與左宗棠的政治地位連在一起?!?/p>

      當(dāng)然,斗垮胡雪巖的盛宣懷,他的命運(yùn)同樣掌握在官家手中。這樣的例子,在中國傳統(tǒng)社會里,歷朝歷代都不鮮見。

      王石是一個(gè)受中國傳統(tǒng)文化影響至深的人,他對社會、財(cái)富、自我的認(rèn)知,很大程度上都來自于自己對中國傳統(tǒng)文化的理解。一個(gè)問題是,萬科堅(jiān)持選擇國資背景的大股東,是否也與王石的這類認(rèn)識有關(guān)?

      “當(dāng)然有關(guān)系,從大背景來講無法脫離。你要看到,相當(dāng)一部分的重要資源掌握在誰手里。傳統(tǒng)社會里,鹽鐵這些都是專賣,現(xiàn)在鐵路、銀行、通訊等也都還由國家控制?!?/p>

      有了這一重認(rèn)識,王石作出了比較符合中國國情的選擇,與大型的國有控股公司有某種結(jié)合——業(yè)務(wù)或者股權(quán)。他將這種結(jié)合,視作將企業(yè)做大的必要條件。

      然而,在深鐵進(jìn)入萬科董事會的當(dāng)天,王石正式告別了萬科。

      王石贏了嗎?

      王石輸了嗎?

      《新周刊》前社長孫冕是王石的山友,他說:“若以一時(shí)的成敗來論王石,就太小看他了。登山的人,經(jīng)歷過生死,那一路上,你看到尸體,跨過去的時(shí)候心頭一顫,說不定自己還沒登頂,也和這個(gè)人一樣,躺在那里永遠(yuǎn)回不去。但這種念頭只在一剎那間,馬上就會過去,因?yàn)槟愕穆愤€沒有走完。當(dāng)拋棄了這些雜念,達(dá)到某種心無旁騖的程度,你的路可以走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)?!?h3>內(nèi)圣外王

      周寅猛說,王石讓他想起了王陽明,內(nèi)圣外王,對外行王道,建功立業(yè),對內(nèi)于自己,則按照最高的標(biāo)準(zhǔn)要求。

      王石不愛財(cái),甚至對于潑天財(cái)富懷有恐懼。若非如此,出于個(gè)人利益最大化的考慮,他完全可以為萬科選擇一條輕資產(chǎn)道路,這樣他便可以成為這家公司真正的老板。

      “人生的經(jīng)歷多姿多彩,我最擔(dān)心一個(gè)人的生命里有財(cái)富可依靠,這時(shí)你會失去動力?!蓖跏f。

      但行走在生命的路上,一個(gè)人總要追求點(diǎn)什么。多個(gè)與王石親近的采訪者,都表達(dá)了一個(gè)類似的觀點(diǎn):王石追求的是名,他認(rèn)為名利不可兩全,便放棄了利。

      “雖然他總說自己在商言商,但我看他壓根不像個(gè)生意人,生意人有哪個(gè)是主動追求名的?”周寅猛覺得,王石骨子里就不是生意人。

      但是王石的很多行為似乎又難以支撐這種判斷,在汶川地震時(shí),他提示萬科普通員工只捐10塊錢;萬寶之爭中,他對華潤、姚振華發(fā)表了具有強(qiáng)烈感情色彩的言論;他將那場轟轟烈烈的跨年齡戀愛公諸于眾。但凡有點(diǎn)社會經(jīng)驗(yàn)的人都知道,這些出格的言論和行為,一旦宣之于口,付諸于行,定會招致不少反感。

      周寅猛覺得,若將王石追求的名,確定為世俗的名聲,那便是對王石的誤解:“王石是真的活明白了,他在乎的名,不是別人怎么看他,而是內(nèi)心堅(jiān)守的東西,例如他認(rèn)為核心的道德、追求?!?/p>

      在同事和朋友的眼里,王石這個(gè)人,和別人不大一樣,他追求的狀態(tài),是《論語》中描述的:“望之儼然,即之也溫。”他在哈佛的教授身上找到了這種狀態(tài),它像磁鐵一樣吸引王石一次又一次游學(xué)海外。他似乎不是一個(gè)商人,甚至不是現(xiàn)代人,而是某個(gè)古代士人。

      “士人有什么不好,我看現(xiàn)在不是士人太多,而是太少了!”孫冕說。

      所謂“士俗不可醫(yī)”,當(dāng)求問王石欣賞的企業(yè)家時(shí),他提到了一件雅事。

      2006年前后,王石曾參訪無錫梅園,得知這處園林由榮宗敬、榮德生(榮毅仁之父)兩位,在民國期間辟建,建成便對社會開放,作為市政公園。他覺得這件事情很美,因?yàn)闃s氏家族是在創(chuàng)業(yè)過程中做公益,而不是功成名就之后,這種捐贈的動機(jī)沒有強(qiáng)迫,不帶任何功利性。

      王石認(rèn)為自己是沒到那種境界的,但他把這件事記得很深,說明在他的內(nèi)心里,是向往那種境界的——無功利心的將價(jià)值傳遞出去。這些年,王石去大學(xué)作客座教授,在社會公益組織擔(dān)任職務(wù),成為亞洲賽艇聯(lián)合會主席,又創(chuàng)辦深潛公司,希望以賽艇運(yùn)動為起點(diǎn),推廣運(yùn)動和健康的生活方式。

      毫無疑問,王石享受輸出的過程,如果能獲得正反饋就更好了。這些年,王石頻繁出現(xiàn)在各種組織,各個(gè)會場,作為一個(gè)輸出者。但他說的有多少人能理解?又有多少人真正在意?

      王石的助理馮楠認(rèn)為沒有多少人:“大概有50%的人就是去照相、合影的,剩下的50%中,30%可能隱隱約約聽出點(diǎn)東西,剩下的20%可能理解了,但其中又有15%覺得,事雖如此,又怎么樣?走出這個(gè)會場,我還是要回到我的世界。只有剩下5%的人,才會覺得有道理,我也得做點(diǎn)事情?!?/p>

      “如果我能影響千分之一的人,這個(gè)就值了。”這是王石給馮楠的答案。

      無論是錢帛,還是價(jià)值觀,作為輸出者的姿態(tài)非常重要。2003年,王石去拉薩的一個(gè)盲童學(xué)校。一個(gè)盲童說,叔叔能不能蹲下來?于是王石半蹲著,盲童用雙手感覺他,說了一句:“叔叔是個(gè)好人?!蓖跏查g被感動:“企業(yè)家的高高在上,一下就化為烏有?!彼靼琢?,公益不是施與受,而是平等的關(guān)注與互相的給予。

      這些年,無論是公益還是人際交往,王石一直在努力保持平視的狀態(tài)。

      青澀的蘋果

      王石極端自律,他常年保持健康的飲食、規(guī)律的運(yùn)動,并且終身學(xué)習(xí)。

      克制與自律,灑脫與自由,是具有相對性的兩組詞匯,但它們都體現(xiàn)在了王石身上。曾多次采訪過王石的記者黃秋麗,將王石形容為《莊子逍遙游》的鵬,擁有灑脫的性情,自由的意志,“怒而飛”。

      鵬之背不知幾千里也,有翼如垂天之云,鵬是一種天上飛的鳥,王石也覺得自己確有很多不接地氣的地方。

      一家企業(yè)的風(fēng)格,往往與創(chuàng)始人保持高度一致。過去的萬科,也有很多不接地氣的地方,這是王石的另一個(gè)反思。例如萬科公開宣稱不行賄,就“顯得自己很清高,好像別人都行賄”。

      房地產(chǎn)本身是一個(gè)接地氣行業(yè),很多企業(yè)出身于草莽,管理者的背景也不拘一格,但在業(yè)內(nèi)看來,萬科管理層是有精英標(biāo)簽的。郁亮畢業(yè)于北京大學(xué)。年輕一代的明星經(jīng)理人,例如孫嘉和劉肖,都是哈佛畢業(yè),且都在麥肯錫工作過。一位同業(yè)公司區(qū)域總裁在和萬科同層級管理層交流時(shí)感到不適,因?yàn)榇蠹艺f不到一起,他關(guān)心的是買地和賣房子,而萬科的人喜歡談戰(zhàn)略和遠(yuǎn)景。

      話不投機(jī),不可能是單方面的感覺,萬科人其實(shí)也有所察覺:“萬科的很多職業(yè)經(jīng)理人,書生氣重,匪氣不足,搞房地產(chǎn)有時(shí)候還是需要一點(diǎn)匪氣的?!?/p>

      “不接地氣,也不接天氣,天和地都離萬科比較遠(yuǎn),它處于宇宙的另一面?!币晃蝗f科的老員工認(rèn)為,這是王石給萬科留下的烙印。顯然,王石的不接地氣,是被熟悉他的人“蓋了章”的。

      地氣,是企業(yè)、個(gè)人與社會相處的潤滑劑,不接地氣,就意味著摩擦系數(shù)增加。在王石看來,萬寶之爭對于萬科來說,是和2008年相似的人事危機(jī),之所以爆發(fā),是因?yàn)橛狭撕芏嗌鐣V求。在此事件中,王石看到了萬科的問題,包括對公共關(guān)系的長期忽視:“明明你做得那么正派、透明,卻反而被指責(zé)這個(gè)不是、那個(gè)不是。為什么?就是地氣不夠?!?/p>

      這是王石認(rèn)為自己和萬科都需要檢討的地方,并且他認(rèn)為,通過這個(gè)階段的磨礪,萬科已經(jīng)有了變化,例如在CEO的人選上,就在彌補(bǔ)某些方面的不足:“郁亮為什么選祝九勝?你們研究九哥這個(gè)人,他在人際關(guān)系上面,那種厚度,那種來源?!?/p>

      就王石個(gè)人而言,他自覺也有進(jìn)步。例如他意識到,顧及別人感受,是一種必要的擔(dān)當(dāng),在123演講中,他也做到了這點(diǎn)。

      “在你剛成長的時(shí)候,各方面看你不容易,做錯(cuò)了,大家也用同情的眼光看你,就被捧起來了。等到真正讓你承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,反而有些不適應(yīng),覺得怎么現(xiàn)在都說我不好。人要重新認(rèn)識自己?!?/p>

      王石覺得自己成熟了,他領(lǐng)略到,中國社會就是各種文化在一塊,因?yàn)橛胁黄胶夂筒缓椭C,所以更強(qiáng)調(diào)平衡和和諧。他與這個(gè)社會有了更舒服的相處模式,唯一令人感到擔(dān)心的是,王石本來是一塊頑石,會不會被俗世的河水沖刷成了鵝卵石?

      “10月的紅蘋果就庸俗了?不,我不這樣認(rèn)為。我慢慢磨平了棱角?不,恰好不是這樣。這東西是人情世故,不是向世俗妥協(xié)。該堅(jiān)持的我還要堅(jiān)持,只是我可以說得謙虛一點(diǎn),不那么張牙舞爪,不讓你感到難堪,做到這一點(diǎn)不是很難?!?/p>

      當(dāng)然,王石也說,江山易改本性難移,他確實(shí)改了,只是改的不多。

      (劉佳薦自《中國企業(yè)家》)

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