蔣雨晴

詩歌代表著一個(gè)民族最精細(xì)的感受和智慧。中國是一個(gè)詩歌的國度，古詩詞蘊(yùn)含著我國傳統(tǒng)文化的精髓，是民族藝術(shù)瑰寶。在古詩詞教學(xué)中，從最基本的語言材料開始，然后透過語言體驗(yàn)作者的情感，即“得意忘言”，對(duì)古詩詞意象進(jìn)行解讀分析。古詩詞意象解讀是高中語文教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提煉出古詩詞意象解讀之道，從尋找古詩詞意象開始，了解和領(lǐng)悟古詩詞意蘊(yùn)，到感知古詩詞意象具體形象和詩人情感，品析古詩詞的豐富含義，真正走進(jìn)作者內(nèi)心，體驗(yàn)并感悟作者情感。

一、尋找：語言先行，領(lǐng)悟古詩詞意蘊(yùn)

古詩詞意象解讀的第一步是語言先行。在古詩詞中，語言是意象的載體，作者通過語言將腦海中的情思表達(dá)出來，故而在尋找古詩詞意象時(shí)，其實(shí)是在尋找語言，通過語言分析，大膽想象，進(jìn)行串聯(lián)領(lǐng)悟，將古詩詞中的意象還原為一幅幅畫面，對(duì)古詩詞進(jìn)行整體解讀。然后走進(jìn)作者寄托的藝術(shù)世界，與作者進(jìn)行心靈對(duì)話，感悟作者思想情感。在具體解讀中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從景語到情語，從古詩詞表面的景象去看作者在語言背后噴射出的情感，感受古詩詞語言背后的藝術(shù)魅力。

《雨霖鈴》被譽(yù)為“宋元十大曲”之一，可以說是抒寫離別之情的典范，在具體解讀教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生逐句進(jìn)行分析，通過理解景物描寫，去領(lǐng)悟古詩詞意蘊(yùn)。如第一句通過描寫凄切痛楚的寒蟬叫聲、令人感傷的時(shí)間地點(diǎn)、蕭條冷落的驟雨初歇景物，景中有情，映襯出當(dāng)時(shí)離人內(nèi)心的深沉痛楚，字字含情。第二句寫京城門外情人搭起臨時(shí)帳篷，設(shè)宴餞行，因?yàn)殡x人心情不好而食之無味。在二人難舍難分時(shí)，船工的催促更加引出離人的留戀情深。作者用白描的寫法勾勒出凄清、蕭瑟的離別環(huán)境。第三句“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”逼真地寫出了離人分別的情景，刻畫出悲痛欲絕的心情。第四句中一個(gè)“念”字，寫出浩渺的煙波、沉沉的暮靄和遼闊的天空，虛寫景物，無語凝噎而思緒萬千。第五句中“傷離別”直接點(diǎn)題，用對(duì)比手法，表達(dá)出比古人更深更重的離愁。第六句中“楊柳”“曉風(fēng)”“殘?jiān)隆笔亲髡弑磉_(dá)情意的載體，是名句。第七句和第八句是兩個(gè)讓步假設(shè)句，是全詩的高潮，縱有良辰美景和千種風(fēng)情，誰與共歡、誰與共話？寫出辛酸，道出期愿，而重聚又難，是多么傷感和苦澀。上述句子無論是寫景還是寫人，都是作者表情達(dá)意的語言載體，表達(dá)出明晰的意蘊(yùn)，通過逐句分析，學(xué)生立即認(rèn)識(shí)到古詩詞的“真相”。

二、感知：形象分析，感受古詩詞情感

在對(duì)古詩詞語言進(jìn)行尋找領(lǐng)悟后，接著就是對(duì)古詩詞中的意象形象及其背后的情感進(jìn)行感知。現(xiàn)在高中生的很多休閑時(shí)間被手機(jī)、電視、電腦所占用，缺少對(duì)自然和生活的觀察、感悟，雖然內(nèi)心敏感、細(xì)膩，卻又容易為自己所忽略，導(dǎo)致很難和古詩詞作者進(jìn)行“溝通”，缺乏古詩詞感知的情懷，無法真正感知作者的情感，不能實(shí)現(xiàn)古詩詞學(xué)習(xí)移情。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感作者所感，想作者所想，真正融入古詩詞，了解作者的境遇，體會(huì)作者的情感。

李煜在《相見歡》中寫出的花兒是有知覺的，是可以溝通的。在古詩詞中寫出花瓣上的雨點(diǎn)是“胭脂淚”，猶如女子擦了胭脂后臉上的

淚滴一樣，寫出作者對(duì)花兒的深厚感情，用“相留醉”表達(dá)作者對(duì)花兒真摯的一往情深的感情。花是人，人是花，花也一次次挽留他，為他沉醉，就像作者看到落花，寫出這首古詩詞，作者有一顆“詩心”，對(duì)景物細(xì)致入微的觀察，寫出這首絕佳的藝術(shù)作品。學(xué)生通過對(duì)古詩詞中具體形象的感知，走進(jìn)古詩詞，感受萬物的生長，繼而進(jìn)入到作者的情感世界。

三、品析：意象辨識(shí)，走進(jìn)古詩詞內(nèi)在

對(duì)古詩詞意象的品析是在對(duì)意象進(jìn)行尋找和感知后，對(duì)意象進(jìn)行深層解讀和辨識(shí)。在古詩詞中，作者往往較為晦澀、含蓄地表達(dá)情思，學(xué)生很難捉摸到意象的本質(zhì)，需要透過表層把握實(shí)際含義。因此，在具體教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深層次挖掘意象，旁征博引，不再停留在對(duì)古詩詞意象的表面感知，而是以意象辨識(shí)為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩詞內(nèi)在，與作者內(nèi)心對(duì)話，了解作者情感。

《孔雀東南飛》：“兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通?！弊髡哂盟砂?、梧桐的枝枝和葉葉相覆蓋、相交通，象征著焦仲卿和劉蘭芝永不凋落的愛情，他們彼此之間不離不棄、忠貞不渝。尤其是“梧桐”這一意象，象征了生死相依、不離不棄的愛情?！拔嗤└婕?xì)雨”中“雨”的諧音“語”，猶如雨之細(xì)、語之輕，讓作者恍惚間想起當(dāng)年夫妻二人琴瑟和諧的生活，彼此夫唱婦隨、相依相偎的愜意生活，回憶之前的美好生活，而現(xiàn)實(shí)卻是凄慘不堪的人生，學(xué)生在辨識(shí)意象后，撲面而來的是“怎一個(gè)愁字了得”，讀來唏噓不已。

古詩詞是一種意象藝術(shù)。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生從意象著手，通過尋找意象、感知意象、品析意象，領(lǐng)悟古詩詞意蘊(yùn)，感受古詩詞情感，走進(jìn)古詩詞內(nèi)在，對(duì)古詩詞進(jìn)行整體觀照和系統(tǒng)把握，進(jìn)入到古詩詞天地，解讀古詩詞意蘊(yùn)空間，走上古詩詞意象審美之道。

作者單位：浙江省麗水市縉云中學(xué)（321400）