周玉如

中華文化博大精深，積累了不少經(jīng)典文章，在指導(dǎo)初中生學(xué)習(xí)語文時(shí)，為了促使學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，產(chǎn)生對祖國優(yōu)秀文化的崇敬向往之情，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動。經(jīng)典誦讀活動不僅能提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力，還能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在學(xué)生誦讀的過程中，為了促使學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，教師不僅要拓展學(xué)生閱讀范圍，而且還要和時(shí)事分析、辯論研討等活動結(jié)合在一起，促使學(xué)生的思維得到發(fā)展。

一、依托文本，課外延伸

“讀書百遍，其義自見”，在指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典時(shí)，教師不僅要讓學(xué)生關(guān)注眼前所讀到的文章，更要依托課文內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行課外拓展閱讀，讓學(xué)生的視野變得更加寬闊。教師可以讓學(xué)生在課外閱讀同主題的文章、閱讀同一作者創(chuàng)作的其他文章，還可讓學(xué)生閱讀一些和課文有關(guān)的背景資料。這種多角度、全方位的拓展延伸能讓學(xué)生的視野更寬闊，體會到中華文化的博大精深。

如，在閱讀《水調(diào)歌頭》這篇課文時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生展開拓展閱讀。教師鼓勵(lì)學(xué)生閱讀同樣以中秋節(jié)為主題的經(jīng)典古詩詞，此外教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生閱讀作者蘇軾創(chuàng)作的其他作品，并嘗試分析蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格，教師還可以給學(xué)生介紹一些蘇軾的生活經(jīng)歷，讓學(xué)生對其創(chuàng)作風(fēng)格的形成產(chǎn)生更深刻的了解。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者蘇軾在創(chuàng)作詞的過程中，將詞的題材進(jìn)行了大量拓展，有愛國主義的《江城子·密州出獵》，有農(nóng)村題材的“山中有雞豚社酒，相勸老東坡”，有描寫自然風(fēng)景的《滿江紅》“清穎東流”等。蘇軾的風(fēng)格也很多樣化，有的沉痛悲涼，有的清新明朗，有的豪放雄壯。蘇軾的詞形式格律上也有不少革新，出現(xiàn)了不少有破律之處，不愿以內(nèi)容遷就音樂，表現(xiàn)了詞與音樂初步分離的傾向。在誦讀蘇軾經(jīng)典詩詞的過程中，學(xué)生了解了蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格，并得出了結(jié)論，蘇軾把詞從歌樓酒宴中解放出來，其創(chuàng)作具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)者陳雅琴在研究語文教學(xué)時(shí)提出經(jīng)典誦讀能提高學(xué)生的詞匯量，并掌握更多文言語法現(xiàn)象。同時(shí)，廣泛閱讀也能讓學(xué)生積累大量寫作素材，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在寫作時(shí)巧妙化用所積累的資料，在實(shí)用中更深刻地領(lǐng)悟經(jīng)典的內(nèi)涵。

二、聯(lián)系時(shí)事，規(guī)范行為

不少學(xué)生對于誦讀經(jīng)典作品的興趣不大，原因是認(rèn)為其和自己的現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系不大。教師可以讓學(xué)生聯(lián)系時(shí)事進(jìn)行閱讀，思考更深刻的文化問題。在此過程中，學(xué)生能逐步認(rèn)識到美丑善惡，對自己的行為也有所規(guī)范，能促使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，教師可以讓學(xué)生聯(lián)系社會時(shí)事進(jìn)行分析。如讓學(xué)生談?wù)勗?jīng)看過的電影《鄒碧華》，其中有一位老者，因?yàn)殡娋€老化等原因燒壞了自己和鄰居的房屋，命運(yùn)多舛，這和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的杜甫無處可以安身的情況十分相似。但是不同的是，這位老者遇到了優(yōu)秀的上海市高級人民法院副院長鄒碧華，幫助其解決了問題，得到了很好的結(jié)果。教師可以讓學(xué)生圍繞此事進(jìn)行探究，學(xué)生發(fā)現(xiàn)鄒碧華有著憂國憂民的情懷，將百姓的事情當(dāng)成自己的事情，這和杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的情懷有相似之處。學(xué)生認(rèn)識到杜甫由于種種原因無法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，但是鄒碧華生活在社會主義中國，因此其遠(yuǎn)大的理想能夠得到實(shí)現(xiàn)。在這樣的討論中，學(xué)生自己的品德也得到觸動，立志要做和杜甫、鄒碧華一樣為國為民之人，為自己的祖國做出自己的貢獻(xiàn)。

古代文化中的仁、義、禮、智、信等美德綿延千年，如果能讓學(xué)生聯(lián)系時(shí)事進(jìn)行分析，能讓其更深刻地感受到經(jīng)典作品中的思想精髓，讓學(xué)生在閱讀中逐步形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

三、組織辯論，增強(qiáng)思辨

教師要鼓勵(lì)學(xué)生圍繞經(jīng)典文章中的某些問題進(jìn)行辯論，起到增強(qiáng)思辨能力的作用?！叭诵斜赜形?guī)煛保q論能讓學(xué)生從同伴的看法中得到啟發(fā)，進(jìn)而讓自己的思想變得更加完善。

在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《岳陽樓記》后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生閱讀更多敘議結(jié)合的經(jīng)典文章，并從中挖掘出作者內(nèi)心的情懷，嘗試圍繞有關(guān)話題進(jìn)行辯論。如有學(xué)生在誦讀了《岳陽樓記》后提出了問題：“作者提到‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，但是在現(xiàn)實(shí)生活中我們普通的老百姓就算心憂天下，但是也不能具體做什么事情啊?！苯處熃M織學(xué)生圍繞此觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，以“憂國憂民”的情懷是否只有位居其位的人才去考慮，普通人是否也要有這樣的情懷。學(xué)生圍繞該問題進(jìn)行了深刻的討論，認(rèn)為其實(shí)不管處于什么位置都要心憂天下。有學(xué)生舉例子，某些大學(xué)生雖然并未處于管理位，但是卻心憂天下，如有人發(fā)明了給盲人學(xué)習(xí)的多功能學(xué)習(xí)機(jī)，為改善民眾的生活做出了貢獻(xiàn)，這些學(xué)生實(shí)際上也懷有憂國憂民的情懷。在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生圍繞經(jīng)典文章中的問題進(jìn)行討論，也堅(jiān)定了自己要為國為民的遠(yuǎn)大理想。

在初中語文教學(xué)中，教師要重視經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生在潛移默化中提升自己的人文素養(yǎng)。教師要不斷調(diào)整教學(xué)策略，用結(jié)合新時(shí)代的靈活的教學(xué)策略激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情，讓學(xué)生從經(jīng)典文叢中汲取有用的營養(yǎng)。

作者單位：江蘇省海門開發(fā)區(qū)中學(xué)（226100）