林衛(wèi)國(guó)
初唐詩(shī)人王勃,字子安,絳州龍門(mén)通化(今屬山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣)人。生于唐高宗李治永徽元年(650年),卒于唐高宗李治儀鳳元年(676年),生年27歲。
王勃出身于書(shū)香門(mén)第,大戶(hù)人家。其祖父王通,為隋末大儒,系著名的思想家、教育家。著有《王氏六經(jīng)》,共百余卷,年久散佚,傳世著作有《中說(shuō)》一書(shū)。卒后門(mén)徒尊稱(chēng)為“文中子”。其父王福峙曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(zhǎng)史等職。
“初唐四杰”是指楊炯、王勃、盧照鄰和駱賓王4位杰出的名家,系在中國(guó)文學(xué)史上影響巨大的一個(gè)群體。他們的詩(shī)文成就卓越,開(kāi)始把詩(shī)文題材從宮廷引向市井布衣,從臺(tái)閣轉(zhuǎn)到江河邊塞;同時(shí)反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗的習(xí)氣,倡導(dǎo)清新剛健的文風(fēng),對(duì)于開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)新局面新氣象,起了重要的作用。
王勃自幼天資聰穎,勤奮好學(xué),才華洋溢,詩(shī)文俱佳,因而被稱(chēng)為“初唐四杰”之首。據(jù)《舊唐書(shū)》記載,他6歲即能寫(xiě)文章,被譽(yù)為“神童”。9歲時(shí)作《指瑕》10卷,指出顏師古《漢書(shū)注》中的舛誤。16歲時(shí)科試及第,授予朝散郎之職。后因恃才傲物,為同僚所妒,不僅斷送了仕途,差一點(diǎn)丟了性命,還連累了父親被貶到南荒之地交趾(地處今越南北部)當(dāng)了縣令。
猶如一顆流星劃過(guò)夜空,王勃在未及而立之年便倏忽逝去。他的逝去是中國(guó)文學(xué)的一大損失,但其耀眼的光芒卻在一代又一代后來(lái)人的腦海中留下難以磨滅的記憶。他在短暫的生命中,創(chuàng)作了大量詩(shī)文,多為上乘之作。詩(shī)歌方面的傳世之作有《送杜少府之任蜀州》等,文學(xué)方面的代表作有《滕王閣序》等?!端投派俑问裰荨分械摹昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”已成為千古名句,至今常被人們引用。在《滕王閣序》中,人們讀到了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的絕妙文句久久難忘。在這篇美文中,王勃還給中國(guó)語(yǔ)言寶庫(kù)留下了“物華天寶”“人杰地靈”“勝友如云”“高朋滿(mǎn)座”“萍水相逢”“層巒聳翠”“漁舟唱晚”“天高地迥”“興盡悲來(lái)”“命途多舛”等多個(gè)言簡(jiǎn)意賅、充滿(mǎn)智慧光芒的成語(yǔ),至今讓人信手拈來(lái)暢意使用。
王勃著述豐碩,今所傳者,唯《王子安集》16卷,然非全本。對(duì)于這位山西籍的唐代大才子,山西方面當(dāng)然給予更多的關(guān)注。1990年12月,山西人民出版社推出了何林天整理、點(diǎn)校的《重訂新校王子安集》,收錄了輯自日本的一些王勃佚文,是當(dāng)今最具準(zhǔn)確性和完整性的王勃作品集。
關(guān)于王勃這位山西鄉(xiāng)親亡故的原因和時(shí)間,我省各種文獻(xiàn)的介紹都比較簡(jiǎn)單并且有所差異(個(gè)別有誤)。山西人民出版社1980年出版的《山西歷代詩(shī)人詩(shī)選》稱(chēng):“上元三年,王勃遠(yuǎn)道去看望父親,在交趾寫(xiě)了不少詩(shī),后來(lái)落水受驚而死?!?984年山西省地方志編纂委員會(huì)辦公室編印的《山西歷史人物傳》稱(chēng):“王勃往海南探親,渡海溺水,驚悸而死,年僅廿八歲?!?985年運(yùn)城地區(qū)地方史志辦公室編印的《運(yùn)城地區(qū)古今名人傳》稱(chēng):“上元二年(676),王勃至交趾探望父親,不幸溺水,驚悸成疾,延至二十六歲而死?!鄙轿魅嗣癯霭嫔?002年出版的《三晉一百名人圖》稱(chēng):“儀鳳元年(六七六),王勃從交趾省父歸來(lái),乘船渡海,風(fēng)急浪高,船翻溺海,驚悸而死,年僅二十七歲?!?002年運(yùn)城三晉文化研究會(huì)系列叢書(shū)之九《運(yùn)城人物(古代部分)》稱(chēng):“上元三年(676),王勃在江南省父程中,因渡海溺水驚悸而亡,年僅27歲。”上述文獻(xiàn)對(duì)于王勃亡故的原因和時(shí)間,都說(shuō)是:赴交趾省父,于公元676年溺水身亡?!绑@悸”之說(shuō),大概出于推理判斷,難有目擊者證言。至于王勃遺體的最后下落,所有文獻(xiàn)均無(wú)點(diǎn)滴記載。
關(guān)于王勃下落的消息,來(lái)源于中國(guó)作家王充閭(曾任遼寧省作家協(xié)會(huì)主席)訪(fǎng)問(wèn)越南時(shí)的一次“奇遇”。
那天在越南的首都河內(nèi)市,王充閭聽(tīng)到一個(gè)驚人的信息:唐代詩(shī)人王勃的墓地和祠廟在緊靠南海的義安省宜祿縣宜春鄉(xiāng)。第二天,他便由越南作協(xié)外聯(lián)部的負(fù)責(zé)人陪同,前往實(shí)地訪(fǎng)察。經(jīng)過(guò)6個(gè)小時(shí)的奔波,終于在沉沉夜幕中到達(dá)那里。
次日草草用過(guò)早餐,他們便趕忙去查看王勃的祠廟和墓地。聽(tīng)說(shuō)有中國(guó)作家前來(lái)拜望王勃,鄉(xiāng)長(zhǎng)停下正在進(jìn)行的會(huì)議,早早等候在那里。見(jiàn)面后,首先遞給王充閭一本鉛印的有關(guān)王勃的資料。封面印著王勃的雕像,里面還有墓碑的照片,正文為越南文字,后面附有以漢文書(shū)寫(xiě)的《滕王閣序》。大家邊走邊談,突然,一大片荒榛斷莽橫在眼前。鄉(xiāng)長(zhǎng)指著一塊凸凹不平的地基說(shuō),這就是王勃祠廟的遺址,整個(gè)建筑1972年被美國(guó)飛機(jī)炸毀了。大家急著問(wèn):“墳?zāi)鼓??”?dāng)?shù)匾晃秽l(xiāng)民指告說(shuō):離這不遠(yuǎn),也都炸平了。這時(shí),鄉(xiāng)長(zhǎng)讓大家看資料封底的照片:在參天喬木籠罩下,祠堂高聳,不遠(yuǎn)處可見(jiàn)墓冢一座,這是被炸毀前的王勃墳?zāi)乖?。而今灌木叢中,一塊墓碑已經(jīng)斷裂,以漢字刻寫(xiě)的碑文也已模糊難辨。
越文資料中對(duì)王勃記載比較詳細(xì)。說(shuō)他26歲時(shí),掙脫了縲紲之苦,決意從此告別仕途,遠(yuǎn)涉千山萬(wàn)水,前往交趾看望被流放的父親。于676年夏初來(lái)到交趾,陪父親一起度過(guò)了炎熱的酷暑。秋8月踏上歸程,由藍(lán)江啟航,剛剛駛?cè)肽虾#床恍覟轱L(fēng)浪所吞噬。那一天,海水漲潮倒灌,把王勃的尸體頂入藍(lán)江,被村人發(fā)現(xiàn),認(rèn)出是這位中土的早慧詩(shī)人,即刻通知他的父親。王福峙強(qiáng)忍喪子之痛,將王勃遺體就地埋葬在藍(lán)江左岸。當(dāng)?shù)孛癖姵鲇趯?duì)他的崇敬,為之雕像、修祠,作為紀(jì)念。傳說(shuō)王勃死后,情懷郁結(jié)難舒,冤魂不散,藍(lán)江兩岸總有他那飄忽不定的身影;夜深人靜時(shí),風(fēng)翻葉動(dòng),簌簌有聲,細(xì)聽(tīng),竟是他操著中原口音在吟詠著詩(shī)文。
這一帶文風(fēng)較盛。子弟們潛心向?qū)W,有的還科名高中,歷代出現(xiàn)過(guò)許多詩(shī)人。其中,成就最大的是阮攸,被譽(yù)為 “越南的屈原”。他出生于黎王朝的末葉,中年入仕后,曾幾度出使中國(guó),到過(guò)長(zhǎng)江沿岸許多地方,對(duì)漢文學(xué)素有深湛研究。他從小就熟讀王勃的詩(shī)文,心向往之,不僅在作品中引用過(guò)“風(fēng)送滕王閣”的軼聞佳話(huà),還專(zhuān)門(mén)憑吊過(guò)王勃祠、墓。聽(tīng)說(shuō),重修后的王勃祠廟的對(duì)聯(lián)“座中盡是他鄉(xiāng)客,眼底無(wú)非失路人”,就是阮攸親擬的。還有一副聯(lián)語(yǔ):“信哉天下有奇作,久矣名家多異才”,引自陸放翁詩(shī),亦出自阮攸之手。
鄉(xiāng)長(zhǎng)告訴來(lái)客:王勃祠廟遭受轟炸后,當(dāng)?shù)匾晃辉杰娡宋榇笪?,冒著生命危險(xiǎn)把王勃的雕像搶救出來(lái),沒(méi)有地方安置,便在家中騰出一間廳堂供奉起來(lái)。這引起了王充閭一行的極大興趣,立即趕去探望。王勃像供在中堂左側(cè),前面有一條幾,上設(shè)香案。雕像由上好紅木雕刻,坐姿,為唐朝士大夫裝束,通高約一米四五。由于年深日久,腳部已開(kāi)始朽損,面孔也有些模糊。跟隨著主人,他們一同上前焚香拜祝。王充閭還即興吟詠了一首七律:“南郡尋親歸路遙,孤篷蹈海等萍飄。才高名振滕王閣,命蹇身沉藍(lán)水潮。祠像由來(lái)非故國(guó),神仙出處是文豪。相逢我亦他鄉(xiāng)客,千載心香域外燒?!?/p>
王充閭回國(guó)后,將這次越南“奇遇”寫(xiě)成散文,于2004年在《人民文學(xué)》雜志發(fā)表。從此,王勃最后下落——魂棲越南,遂為國(guó)人所知。讓國(guó)人深感欣慰的是,王勃在越南受到當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴敬仰,享受著延綿不斷的香火。