博士

一萬(wàn)年前，冰河期即將結(jié)束，氣候逐漸變得越來(lái)越溫暖，遠(yuǎn)方不時(shí)傳來(lái)冰川斷裂發(fā)出的隆隆巨響，激蕩著山谷，也激蕩著原始部落中正在成長(zhǎng)的少年的心。狩獵季節(jié)的啟動(dòng)儀式即將在天明時(shí)舉行，這意味著激動(dòng)人心的成人儀式就要開始了。遠(yuǎn)古時(shí)代的成人儀式原始獨(dú)特，年輕人需要單槍匹馬逗引猛犸象群，將它們引入成年勇士設(shè)下的圈套中，然后捕獲最不走運(yùn)的一只，圍獵成功即標(biāo)志著接受檢驗(yàn)的年輕人長(zhǎng)大成人了。不過(guò)在儀式開始之前，部落的長(zhǎng)老會(huì)提醒少年們：“參加成人儀式的年輕人也可能被大象踩扁，這是一場(chǎng)關(guān)乎生命的儀式。”

人類早期的成人禮通常是以成功捕殺獵物甚至敵人為標(biāo)志，環(huán)境越艱苦，成人禮就越殘酷，后來(lái)隨著社會(huì)不斷走向文明，國(guó)家日趨富裕，成人禮也逐漸變得規(guī)范和雅致。

成人禮是為承認(rèn)年輕人具有進(jìn)入社會(huì)的能力和資格而舉行的人生禮儀，是一個(gè)人由個(gè)體走向社會(huì)必不可少的程序。當(dāng)一個(gè)人經(jīng)過(guò)文化的熏陶、個(gè)體的成長(zhǎng)逐漸走向成熟，當(dāng)他脫離親人的保護(hù)，承擔(dān)起所在集體和社會(huì)賦予的權(quán)利和義務(wù)時(shí)，人們就會(huì)舉行一系列的禮儀來(lái)紀(jì)念當(dāng)事人由不成熟走向成熟，這種禮儀就是成人禮。

束發(fā)為髻：青年化繭成蝶

古代漢族青年的成人禮傳統(tǒng)而繁復(fù)，不但要邀請(qǐng)各級(jí)賓客，還要舉行特定的禮儀程序包括加冠、及笄、取字等。

古代漢族的成人禮分為兩種，男子的成人禮叫“冠禮”，女子的成人禮叫“笄禮”。古代的冠禮在宗廟內(nèi)舉行，時(shí)間通常選在二月舉行。冠禮前十天，受冠者的長(zhǎng)輩要選定吉日告知他們并邀請(qǐng)他們按時(shí)參加，之后在冠禮前三日確定參加冠禮的各位賓客。冠禮一般由受冠者的父親主持，要求受冠者及賓客都要身穿禮服，先加緇布冠，次加皮弁，而后加爵弁。 加冠過(guò)程中最重要的一點(diǎn)是要把受冠者的頭發(fā)盤成發(fā)髻高高束起，因此那些已束發(fā)為髻的年輕人即為成年。此外，每次加冠完畢，都要由一位賓客對(duì)受冠者讀祝辭，大意為：“在這美好吉祥的日子，給你加上成年人的服飾，請(qǐng)你放棄年少的幼稚，培養(yǎng)成年人的情操，保持威儀，培養(yǎng)美德……”接著，由賓客為受冠者取字，然后主持人送賓客到廟門外敬酒并給予報(bào)酬。與此同時(shí)，受冠者，需來(lái)到席子的南端面北而坐，取一些肉脯，然后走到東邊的小門外拜見母親并獻(xiàn)上肉脯。以上這些程序結(jié)合當(dāng)時(shí)宮室的建筑、衣著裝飾、方位方向，在舉行時(shí)猶如舞臺(tái)劇一樣井然有序地進(jìn)行著，而且每個(gè)細(xì)微動(dòng)作、方位和叩拜都體現(xiàn)出冠禮的儀式感和重要性。女子笄禮的基本同于冠禮，不同之處是由女孩的家長(zhǎng)替她把頭發(fā)盤結(jié)起后還要插上一根簪子，改變發(fā)式即標(biāo)志著從此結(jié)束少女時(shí)代步入成年。

傳統(tǒng)遺風(fēng)：各民族的成人禮

時(shí)至今日，我國(guó)一些少數(shù)民族仍保留著舉行成年禮的傳統(tǒng)遺風(fēng)。各民族的成人禮雖然儀式不同，但性質(zhì)和含意如出一轍，以表示男子和女子的成年。

文身

傣族文身是一種傳統(tǒng)的成人禮程序。傣族男子以文身為榮，身上不紋繡者會(huì)被人們視為懦夫，很難得到女子愛慕，只能孤獨(dú)終生。傣族男子一般在十四五歲時(shí)文身，受刺者需服用一些帶有麻醉性的藥物，文身師用墨在肌膚上繪出圖案輪廓，以針蘸上顏料刺入皮膚，讓顏料殘留于皮膚內(nèi)，以形成永不消退的文身。

度戒

瑤族男子一般在十至二十歲之間舉行名為“度戒”的成人禮，儀式中以跳云臺(tái)為重要內(nèi)容。云臺(tái)是將四根四米多長(zhǎng)的木柱擺成正方形，一邊扎以橫木作梯。受戒者在戒師的帶領(lǐng)下登上云臺(tái)，等戒師念完戒詞后，受戒者要大聲發(fā)誓，然后由戒師將火擲進(jìn)一個(gè)水碗令其熄滅，告誡受戒者如有不軌命運(yùn)便如此火。

染齒

傣族女子的成年禮以染齒為主要內(nèi)容，女子到十五歲便可三五相約，結(jié)伴染齒，表明自己已跨入了成年的門坎。

換裙

我國(guó)的摩梭族、納西族、普米族、彝族等少數(shù)民族都有通過(guò)更換服飾象征成年的成人禮。四川涼山彝族少女把換裙禮稱為“沙拉洛”，意為換童裙。換童裙的儀式一般由母親或女性長(zhǎng)輩主持，并邀請(qǐng)女性親戚、朋友和老年婦女參加，儀式包括三個(gè)內(nèi)容：改變發(fā)式、改變?nèi)故胶团宕鞫?。男子的穿褲禮與女子的穿裙禮大同小異，要求男子腳踩稻谷和豬膘肉，同時(shí)左手拿錢幣，右手握尖刀，以示受禮者從此有吃有穿、善于聚財(cái)、勇敢善戰(zhàn)。

上頭

上頭又叫“做頭”，是藏族女子成年后必行的禮儀。藏族女子十七歲即被認(rèn)為成年，要舉行成年禮。儀式多定在農(nóng)歷正月初三或初五，這一天，長(zhǎng)輩會(huì)將藏族女子烏黑的頭發(fā)編成許多小辮，在發(fā)梢系上黑色絲絨頭繩，并在辮子上點(diǎn)綴事先準(zhǔn)備好的琥珀、寶石等，還要在其腰間系上大紅綢帶。

青春party：在誓言中蛻變

了解完古代漢族成人禮和少數(shù)民族各具特色的成人禮儀，你的心中是否有所觸動(dòng)？如今的成人禮又是什么樣的呢？

“因?yàn)橛形遥嗣駥⒏有腋?；因?yàn)橛形遥覉@將更加美麗；因?yàn)橛形遥鎳?guó)將更加昌盛。天地為鑒，國(guó)旗為證；十八而志，青春萬(wàn)歲。”2009年5月4日，第一屆“五四”成人盛典在湖南衛(wèi)視首播，現(xiàn)場(chǎng)共有兩千余名十八歲青年立下對(duì)自己、他人、家庭、國(guó)家的神圣誓言。節(jié)目還特意邀請(qǐng)了雜交水稻之父袁隆平、國(guó)學(xué)大師范曾、青年創(chuàng)業(yè)榜樣李彥宏、愛國(guó)青年李洹等社會(huì)公認(rèn)、青年喜愛的著名學(xué)者教授、明星參與，一同來(lái)為成人盛典擔(dān)任證禮嘉賓，節(jié)目以百度實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)、親筆信件等禮物共同鼓舞和祝福當(dāng)代青年，這也是國(guó)內(nèi)第一檔全面展示90后的青春party。

自此，成人禮活動(dòng)引起了強(qiáng)烈的輿論反響，社會(huì)各界逐漸重視青年的成人禮，全國(guó)各地的多所學(xué)校相繼舉辦各具特色的成人禮活動(dòng)，其中十八歲成人禮、“五四”成人禮、漢服成人禮等儀式初具規(guī)模并且頗具影響。這三種成人禮活動(dòng)的禮儀程序主要沿襲了漢服成人禮的儀式，要求參禮人身著漢服，手捧鮮花，通過(guò)洗禮、加冠（笄）禮、醴禮、取字禮、宣誓禮等環(huán)節(jié)，用傳統(tǒng)儀式來(lái)迎接自己人生的新階段。

此外，向父母、老師施禮是現(xiàn)代成人禮儀式中的重要環(huán)節(jié)。為了教育學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)美德，成人禮的本質(zhì)是個(gè)體角色的轉(zhuǎn)化，是參禮人從少年時(shí)代向成人階段的跨越，但無(wú)論處于哪個(gè)階段，父母和老師在其中都發(fā)揮著不可忽視的作用。因此，學(xué)校在舉辦成人禮活動(dòng)時(shí)，都會(huì)邀請(qǐng)參加成人禮的學(xué)生的父母和老師參加，讓父母和老師為他們帶上成人帽，學(xué)生在也能恭行拜謝禮的過(guò)程中感謝父母的養(yǎng)育之恩、感恩老師的教誨之情。

成人禮不是一個(gè)簡(jiǎn)單的儀式，真正的成人禮應(yīng)該是由內(nèi)而外的全新蛻變。完成成人禮的青年人，從發(fā)型、妝容、衣著到內(nèi)心都應(yīng)該有質(zhì)的改變：在發(fā)型方面，要擺脫稚氣，女青年應(yīng)當(dāng)告別中學(xué)時(shí)代酷愛的鍋蓋頭和那些厚重的齊劉海，男青年要剪去過(guò)耳的發(fā)型；妝容方面，已經(jīng)成年的青年人日常不能再留大油頭、涂濃睫毛，而是要修眉毛、刮胡子，開始學(xué)習(xí)化淡妝，做到面容整潔清爽，逐步實(shí)現(xiàn)成人的蛻變；著裝方面，男青年可以考慮給自己買一套得體的正裝，以用于正式場(chǎng)合穿著，因?yàn)檎b對(duì)于男士來(lái)說(shuō)是成長(zhǎng)的象征，也是品味的體現(xiàn)。

其實(shí)，是否成人不在于年齡的大小，十五六歲也好，十七八歲也罷，豁達(dá)知禮、鐵肩道義這些成人必須肩負(fù)的責(zé)任才是成人的標(biāo)準(zhǔn)和人生的航標(biāo)?！巴粢酪?，近看濟(jì)濟(jì)。待充棟梁，不負(fù)養(yǎng)育?！泵總€(gè)成人禮背后都有一雙熱切守望的眼睛，都是一顆望子成龍、望女成鳳的心。

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趙子龍二十冠禮

趙云在元氏縣尉任上盡職盡責(zé)，很快便遠(yuǎn)近聞名。

轉(zhuǎn)眼夏去秋來(lái)，時(shí)年七月十六日是趙云二十歲生日。二十冠禮，三十而婚，這是必行的成人之禮。對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō)這個(gè)禮比較簡(jiǎn)單，但趙云成了縣里的官員，他的冠禮可不能馬虎草率。剛?cè)肫咴拢诶锨f主授意下，趙云的父親趙明就開始為趙云準(zhǔn)備成人禮。

趙明親自到封龍山下采來(lái)蓍草，為兒子占卜后得出參加冠禮的貴賓名字。趙冰為主持人，李遠(yuǎn)為加冠貴賓，李征為輔助加冠的貴賓，縣令王翊、縣丞解輝等為貴賓；冠禮地點(diǎn)定在宗廟，冠禮時(shí)間是光合六年農(nóng)歷七月十六日吉日辰時(shí)。

這一天秋高氣爽，趙家宗廟三間大廳內(nèi)的祖宗牌位前肅穆整潔，祭品豐厚，香煙繚繞。相邀貴賓如期而至按位入座，趙家村的父老鄉(xiāng)親們也都前來(lái)觀禮。

時(shí)辰已到，只見趙冰從座位上站起來(lái)大聲宣布：“趙云冠禮儀式正式開始！”趙冰是趙云的哥哥宣布完畢，李征起身來(lái)到趙云所在的東房，施揖禮引導(dǎo)趙云出來(lái)跪在祖廟東臺(tái)階下偏北位置的冠身席上。只聽趙冰對(duì)趙云說(shuō)：“賢弟，為兄自小體弱，好多事不能為父分憂，你英俊健壯是為兄之幸，今你已冠禮，在家有了替父接待賓客、處理家事的權(quán)力和責(zé)任，在外要遵循君臣朋友尊卑貴賤之序，嫁娶喪祭之分。你要切記為人子、為人臣、為人少者的信條，處處用孝悌忠順平和約束自己。”趙云回答：“謹(jǐn)遵兄長(zhǎng)教誨！”隨后趙冰退至一邊。

李征是趙云父親的啟蒙老師，加冠前的準(zhǔn)備工作應(yīng)由他來(lái)做。李征走到趙云對(duì)面跪下來(lái)，先用已備好的梳子把趙云少年的發(fā)辮散開理順后，盤在頭頂挽成朝天髻再插上簪子，李征退回后再由李遠(yuǎn)為趙云加冠。李遠(yuǎn)是趙云十多年的武功師傅，看著趙云一天天長(zhǎng)大，只見他從侍者盤中依次拿下三種帽子為趙云莊重地戴上，三加完成，李遠(yuǎn)諄諄告誡道：“徒兒，今你已成人，望你以后做事要三思而行。師傅觀察當(dāng)今社會(huì)動(dòng)蕩，諸侯割據(jù)，天下大亂必不可免，到時(shí)必有明主出現(xiàn)，望你能保明主，審時(shí)度勢(shì)他成就一番事業(yè)，也不枉為師授你武藝兵法?！崩钸h(yuǎn)加冠完畢，參加冠禮的人依次向趙云敬酒祝賀，趙云一一回敬后，轉(zhuǎn)身叩謝母親的養(yǎng)育之恩。李遠(yuǎn)最后宣布：“禮儀即背，今月吉日。昭告爾字，愛字孔嘉。今授予趙云字為‘子龍。 ”自此，一代名將趙子龍的冠禮結(jié)束。