文化創(chuàng)意與博物館藏品融合發(fā)展探討

李巖

摘 要：博物館是文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推器，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又是利用人的智慧和才能進行的生產(chǎn)的經(jīng)營性行業(yè)，博物館運用社會資源從事社會公益和社會福利的非盈利機構(gòu)，所以文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和博物館從盈利性上來看分屬于不同的行業(yè)，遵守的行業(yè)管理規(guī)則也是不同的。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，博物館的發(fā)展也呈現(xiàn)出新的變化，將工作內(nèi)容延伸到了文化創(chuàng)意領(lǐng)域，旨在讓文物活過來，更加直觀的展現(xiàn)出藏品所蘊含的意義和價值。因此藏品與文化創(chuàng)意的融合是打破博物館發(fā)展困境的有效途徑。博物館加強自身文化創(chuàng)意能力，有助于博物館更加準(zhǔn)確的了解文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特點和行業(yè)需求，為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)提供更強有力的支持。博物館的藏品就是文化的一種象征，通過將藏品和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起有利于為弘揚歷史文化開辟一條新的途徑，更是為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了豐富的創(chuàng)意來源，二者相輔相成，相得益彰，勢必會為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出貢獻。文章就此詳細(xì)的論述了文化創(chuàng)意和博物館藏品，并闡述了兩者融合的意義，提出積極措施，為工作的進一步融合提供參考。

關(guān)鍵詞：博物館藏品；文化創(chuàng)意；概述；融合意義；途徑

一、引言

博物館作為一個特殊的公共文化宣傳和教育平臺，也以其獨特的文化資源承擔(dān)起了服務(wù)群眾的基本功能。文化創(chuàng)意是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，是知識與技術(shù)并存的新型的財富營造方式，備受各行業(yè)的關(guān)注，大多都是通過文化資源的開發(fā)和創(chuàng)意來獲取經(jīng)濟和社會效益。博物館在此環(huán)境中也將焦點聚焦于此。相關(guān)的研究人員也在不斷地探索如何將兩者融合起來，讓藏品活過來，發(fā)掘出它們的內(nèi)在價值。這已然成為了當(dāng)下博物館發(fā)展的重要課題。

二、文化創(chuàng)意與博物館藏品概述

1、文化創(chuàng)意是以知識為元素、融合多元文化、整理相關(guān)學(xué)科、利用不同載體而構(gòu)建的再造與創(chuàng)新的文化現(xiàn)象。簡言之，文化創(chuàng)意就是在一定的文化知識和資源背景下，人類通過自己的想象力和靈感，輔以科學(xué)技術(shù)對傳統(tǒng)文化資源的再提升。從概念中可以看出，它具有高融合性、高知識性、高附加值、高回報率、低消耗、低污染等特點。

2、博物館藏品是指博物館依據(jù)自身性質(zhì)、任務(wù)和社會需要搜集并經(jīng)過鑒選符合入藏標(biāo)準(zhǔn)，完成登記、編目等入藏手續(xù)的文物和自然標(biāo)本。但并不是所有的古老物品都可稱之為藏品，只有那些具有特殊含義、對國家的歷史、科學(xué)或藝術(shù)有重大研究價值的、本身又是文物或自然標(biāo)本的才可稱之為藏品。這也是基礎(chǔ)條件。藏品又是人類和自然發(fā)展的實物見證，是最原始的實物資料。因此博物館藏品具有不可復(fù)制性和再生性。另外博物館藏品又具有廣博性。它既包含古人手手相傳留下來的文物，也有考古學(xué)家從古跡中挖掘出來的，還有搜集收藏的各種自然標(biāo)本、科技成果和工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品等，由此也可以看出藏品不僅是古物，也有現(xiàn)代科技和技術(shù)。因此現(xiàn)階段所講述的藏品是傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性的綜合體。

三、文化創(chuàng)意與博物館藏品融合的意義

1、博物館藏品是我國歷史文化及其發(fā)展歷程的見證，而由于藏品數(shù)量較少，涉及的范圍、種類狹窄，加之藏品的稀有性，工作人員的修復(fù)和保護工作并不是經(jīng)常發(fā)生的，也導(dǎo)致了藏品不能頻繁地更換。因此，為了擴大展覽范圍，滿足人們的精神和消費需求，而采用了文化創(chuàng)意方式，以現(xiàn)有的藏品文化資源為基石，對其進行開發(fā)和創(chuàng)造。一來將那些無法展覽的藏品呈現(xiàn)在世人面前，延續(xù)藏品的生命力；二來也推動我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓中國的歷史悠久傳統(tǒng)文化傳播到了世界的各個角落，讓世界人民都對我國的文化和歷史贊嘆和感嘆，這在一定程度上加大了我們國家在世界文化體系中的影響力。第三，通過與文化創(chuàng)意的融合，豐富了博物館的服務(wù)方式和內(nèi)容，提升了它的影響力，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)進行了緊密的融合，構(gòu)建了和諧的社會文化體系。

2、博物館是一個地區(qū)的標(biāo)志性地理名片，博物館的藏品也承載了該地區(qū)厚重的歷史文化、濃厚的地域風(fēng)情，記錄了歷史發(fā)展軌跡，反映了人文和民生百態(tài)，具有珍貴的傳統(tǒng)文化保存價值。運用現(xiàn)代文化創(chuàng)意手段，合理地利用現(xiàn)有地區(qū)博物館的藏品資源資源，開發(fā)出與時代生活相適應(yīng)的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，將文化資源變?yōu)槲幕Y本，讓廣大的青少年來繼承和發(fā)揚，豐富文化內(nèi)涵，都具有積極的現(xiàn)實意義。

四、文化創(chuàng)意與博物館藏品融合發(fā)展的途徑

1、配合藏品進行開發(fā)。首先設(shè)計師可以配合展覽品特點和內(nèi)涵，結(jié)合展覽主題，找出創(chuàng)意點，設(shè)計和開發(fā)出相應(yīng)的產(chǎn)品。像南京展覽出的大雅齋瓷器為重點，圍繞其內(nèi)涵的“溫婉”內(nèi)蘊，設(shè)計環(huán)保系列產(chǎn)品等，不僅滿足了觀眾們的知識獲取和現(xiàn)實生活的需求，也為展覽做出了良好的延伸補充；其次，對精藏品的開發(fā)，要從細(xì)節(jié)上推敲，與專家不斷的研究、修改，直至完美。尤其是書畫類文藝藏品，要將畫卷中的細(xì)節(jié)設(shè)計的惟妙惟肖，引起觀眾觀覽欲望和購買欲望。

2、構(gòu)建自身文化品牌。品牌效應(yīng)所產(chǎn)生的效果和影響是十分巨大的，能夠增加博物館的知名度，提升它的外在形象，從而取得長遠(yuǎn)的經(jīng)濟和社會效益。因此，文化創(chuàng)意與藏品的融合一定要樹立和重視品牌意識。一個地區(qū)的博物館資源是豐富的，這些資源可以聯(lián)合起來，組成行業(yè)連鎖戰(zhàn)略聯(lián)合體。以地市級博物館為依托，以省級的為橋梁，以具有文物經(jīng)營資質(zhì)的其他社會經(jīng)濟組織機構(gòu)為運作核心，將省的文物文化資源整合起來，以先進的經(jīng)營理念、運營模式，依據(jù)行業(yè)規(guī)章制度來構(gòu)建統(tǒng)一的、全面的、科學(xué)的博物館產(chǎn)業(yè)鏈，同時輔以網(wǎng)絡(luò)平臺，擴大交易規(guī)模，形成獨具特色的博物館及其衍生品開發(fā)與交易為主的專業(yè)品牌。

3、博物館各項服務(wù)要聚焦于博物館社會教育，這是將博物館藏品文化和營利性的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行區(qū)分的有效途徑。當(dāng)前文化背景下，進入博物館的觀眾群體更加多元，而群體的不同其自身文化需求也是不同的，有的人是為了拓展視野，滿足好奇心；有的人是為了進行歷史研究，特地拜訪；還有的是進行文學(xué)創(chuàng)作，尋找靈感來源等。為讓每個游覽者都能獲得積極的參觀體驗，博物館可以根據(jù)自身條件開展各種差異化服務(wù)項目，比如提供不同檔次的餐飲套餐或者為博物館的會員提供內(nèi)部刊物、會員參觀專場，與博物館專家人員見面交流會等服務(wù)。建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和藏品融合發(fā)展討論交流區(qū)，對可行性高的文化項目給與重點關(guān)注。

4、國家要制定博物館收藏用于支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有關(guān)政策，保護文化遺產(chǎn)安全，對于惡意侵蝕和損害公共利益、破壞博物館文化的各種行為和言論予以制裁，國家層面上要積極鼓勵和引導(dǎo)博物館管理部門將所有的收藏品向文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開放，鼓勵博物館利用館藏文化資源培訓(xùn)提高文化創(chuàng)意工作者的工作能力，編制社會開放國有博物館的藏品清單，選擇部分能夠充分代表中國傳統(tǒng)文化和我國古代高藝術(shù)水準(zhǔn)的字畫文物，向社會公眾開放，鼓勵私人和企業(yè)參與到文化創(chuàng)意發(fā)展中來。積極向荷蘭、英國等國家的圖書館管理學(xué)習(xí)，利用開放展覽博物館藏品在全社會上營造出濃厚的文化氛圍。開放博物館社會性文化資源的同時要注意不同類型博物館藏品知識產(chǎn)權(quán)的所有者和權(quán)利內(nèi)容特點，比如藝術(shù)類的博物館收藏，藏品的展出、出版和改編、借用等方面是否和原創(chuàng)者以及相關(guān)利益人有過其他約定，有約定的要嚴(yán)格按照約定進行?？萍碱惒┪镳^常常需要巖石研究人員的創(chuàng)意文化成果，要在公開展示時考慮是否會構(gòu)成侵權(quán)行為。

5、博物館自身要加強文化創(chuàng)意能力。博物館加強自身文化創(chuàng)意能力有助于博物館更加準(zhǔn)確的了解文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點，為文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供更加有效的精神支持。博物館展陳是提升博物館自身創(chuàng)意能力的強有力抓手，是博物館支持文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要資源，對藏品進行創(chuàng)意性的展覽能夠招攬更多的游客前來參觀，也是博物館發(fā)揮教育功能的重要環(huán)節(jié)。博物館的藏品展示不是簡單的將藏品羅列出來，而是藏品管理效果的一次集中展示，是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化再一次碰撞的完美融合，如何通過藏品來講述故事，是每個博物館工作人員都必須具備的能力。

五、結(jié)語

在新的經(jīng)濟環(huán)境下，博物館的發(fā)展要通過采取新的手段，打破傳統(tǒng)模式的束縛，從思路上予以轉(zhuǎn)變，形成獨特的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的開發(fā)，從而將自身的優(yōu)勢通過科學(xué)技術(shù)的輔助，充分的發(fā)揮出來，促進文化的傳承和發(fā)展。

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