東原

這段時(shí)間，關(guān)于新生代審美進(jìn)入陰柔時(shí)代的話題很受關(guān)注。據(jù)《中國青年報(bào)》報(bào)道，某地一位母親發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備上初中的兒子每天起床第一件事是對著鏡子梳妝，洗臉、護(hù)膚做得非常仔細(xì)，甚至?xí)低的妹婺とシ?。兒子喜歡的，也是膚白、唇紅、皓齒、明眸、充滿陰柔氣息的明星。這種現(xiàn)象帶有一定的普遍性，甚至有母親發(fā)出呼喊：“‘娘氣亞文化，放過我的兒子吧。”

這一聲“‘娘氣亞文化，放過我的兒子吧”，激起了很多人的共鳴。但也有不同意見認(rèn)為，不是現(xiàn)在年輕人有多大問題，而是你們這一代成年人審美有問題，應(yīng)該尊重一個(gè)多元審美時(shí)代的到來。

確實(shí)，由于成長背景不同，不同的時(shí)代有不同的審美傾向，不能強(qiáng)求一致，但任何一個(gè)社會(huì)都有主流審美，如果主流審美出現(xiàn)了問題，那么這個(gè)社會(huì)就很可能出現(xiàn)各種問題。審美還存在引導(dǎo)問題，即便一些非主流審美無傷大雅，但社會(huì)還是有責(zé)任指出什么才是主流，應(yīng)該追求什么樣的主流，在導(dǎo)向上不能出現(xiàn)偏差。

更重要的是，人們關(guān)注這個(gè)問題，不僅是擔(dān)心新生代外部審美的娘性傾向，更擔(dān)心新生代內(nèi)部精神失去陽剛之氣。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！边@種浩然之氣，就是陽剛之氣，既有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的自立，也有“不阿權(quán)不阿世”的剛正，還有“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的堅(jiān)毅，以及“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的自信樂觀。如果我們的民族失去了這樣的精神品質(zhì)，如果我們的男孩子失去了這樣的價(jià)值導(dǎo)向，很可能就是一個(gè)悲劇的開始。

當(dāng)然，很難說陰柔審美就一定會(huì)造成“精神娘化”。正如我們看到，很多女性也有堅(jiān)強(qiáng)的一面，很多文弱書生也有錚錚鐵骨，但要說外部審美與內(nèi)部精神完全沒有聯(lián)系，恐怕也是過于樂觀。有人舉例，“西羅馬帝國貴族男子精于粉飾裝扮，驕奢淫逸，最終敵不過在當(dāng)時(shí)的他們看來是所謂蠻族的法蘭克人”。這可能還是一種簡單的因果論，但無可非議的是，一個(gè)民族的集體審美或多或少會(huì)對精神氣質(zhì)產(chǎn)生影響。這才是人們最需要注意的。

流行文化對于大眾審美起著相當(dāng)大的影響作用，也正是由此出發(fā)，人們對于熒屏上出現(xiàn)的陰柔審美表現(xiàn)出了一種警惕心理。有人認(rèn)為，內(nèi)容輸出者也是沒有辦法，未成年人喜歡“娘氣”亞文化，只能尊重市場投其所好。而把很多問題歸結(jié)為“無可奈何”，是一種推卸責(zé)任的做法。文化市場不是普通市場，必須考慮價(jià)值觀問題，而且未成年人審美存在極大的隨機(jī)性與偶然性，很多時(shí)候不是因?yàn)樗麄兿矚g才成為流行，而是成為流行他們才喜歡。研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)五年級時(shí)，榜樣對孩子的影響力會(huì)達(dá)到最高峰，初中二年級的時(shí)候，偶像的影響力達(dá)到最高峰。

熒屏不能充斥著陰柔之氣，更不能只有陰柔之氣，但這又不能只是對熒屏提出要求，因?yàn)檫@同時(shí)也與更廣大的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。在一些地方和領(lǐng)域，家庭教育和學(xué)校教育的問題都比較突出，如果家庭和學(xué)校都能夠按照未成年人成長的科學(xué)規(guī)律來教育孩子，就應(yīng)當(dāng)能夠在相當(dāng)程度上抵御熒屏的影響。在現(xiàn)代社會(huì)，體育鍛煉是培養(yǎng)“陽剛之氣”的一個(gè)重要渠道，我們能不能把更多孩子帶進(jìn)體育場，讓他們在揮汗如雨中享受陽剛之美，培養(yǎng)他們的陽剛之氣？

比陰柔審美更可怕的是“精神娘氣”，缺鐵缺鈣，失去陽剛，羸弱無力。人們重視陰柔審美的問題，希望熒屏硬朗一點(diǎn)，其實(shí)也是擔(dān)心陽剛之氣成為新一代身上的稀缺品。要解決這個(gè)問題，不僅需要熒屏作出努力，家庭、學(xué)校和社會(huì)都要重視這個(gè)問題，讓我們的孩子“保持著元?dú)饬芾斓臍庀蟆保簡⒊Z）。