文/陳躍康
作者為貴州省觀賞石協(xié)會副會長兼秘書長、國家觀賞石一級鑒評師。圖片為綠野賞石齋提供。
◎青陶梅瓶(烏江石)
◎黑石如磐(精墨石)
亂世藏金,盛世賞石。這幾乎是中國數(shù)千年歷史興衰的社會規(guī)律與文化寫照。
今天,當(dāng)中國特色社會主義走進(jìn)新時(shí)代,建成小康社會的夢想指日可待,盛世已不是一種遙不可及的期待,而是人們身邊的生活現(xiàn)實(shí)。
賞石文化作為中國傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要構(gòu)成,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,已展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)和耀眼的光芒,為滿足人民美好生活的愿望而綴珠佩玉,錦上添花。
貴州高原因其獨(dú)特的地質(zhì)、地理?xiàng)l件,被國際學(xué)術(shù)界譽(yù)為沉積巖王國、喀斯特王國和古生物王國。
近年來,貴州先后開展了全省觀賞石資源大調(diào)查與旅游資源大普查,進(jìn)一步摸清了貴州自然資源家底。研究成果表明,貴州完全具有觀賞石資源王國和旅游資源王國的資源豐度與稟賦。
從宏觀來說,貴州省觀賞石資源有苗嶺、烏蒙山、梵凈山、大婁山四大山脈形成的地埋石、晶體石、化石產(chǎn)地;有烏江、清水江、南北盤江、紅水河、都柳江、赤水河等八大水系形成的水沖石產(chǎn)地及喀斯特高原難以計(jì)數(shù)的地下溶洞與暗河形成的陰河石產(chǎn)地。
從微觀來說,貴州的烏江石、貴州青、羅甸石、盤江石、馬場石、烏蒙磬石、古銅石、紫袍玉帶石、古生物化石、礦物晶體石,已是全國知名的十大名石。
貴州近年來發(fā)現(xiàn)和開發(fā)的新石種:羅甸玉、桫欏玉、晴隆玉、三都雞血石、夜郎紅、紅寶石瑪瑙、仡鄉(xiāng)墨、精摩爾、烏金石等都有廣闊的市場前景。
然而,貴州的觀賞石資源雖然十分豐富,但是尚未形成具有全國影響力的觀賞石市場。一些零星的、臨時(shí)的展館展會活動,還不具備將貴州觀賞石資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為貴州觀賞石市場優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的能力。
尤其在觀賞石文化建設(shè)與弘揚(yáng)賞石傳統(tǒng)方面,更需進(jìn)一步加強(qiáng)和普及,要借助傳統(tǒng)媒體與新媒體平臺與渠道,強(qiáng)化宣傳、培養(yǎng)人們的石文化審美與消費(fèi)意識,從而促進(jìn)貴州觀賞石文化與旅游文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。
家無石不富,廳無石不雅,人無石不貴。
現(xiàn)代家居,廳、堂、室、苑,無一不全。裝修風(fēng)格或時(shí)尚,或土豪,似乎唯獨(dú)缺一壁鎮(zhèn)宅之石,大雅之堂,就差一步之遙也。
◎?qū)櫸铮ň枺?/p>
在此,筆者試從賞石、撫石、聞石三個(gè)層面,與大家分享“品石三味”的認(rèn)知和體會,以共同推進(jìn)貴州賞石文化從本體論、認(rèn)識論向方法論和實(shí)踐論方面的延伸與深化。
通俗來說,三人成“眾”,三口為“品”,大眾品石,方為石道正途。這也正是賞石文化從小眾走向大眾的市場“瓶頸”?!捌肥丁被蛟S可以搭建賞石文化從小眾過渡到大眾的捷徑與橋梁。
所謂“品石三味”,是指人們在賞石、撫石及聞石過程中的三種品石審美方法與形態(tài)。
品石一味,曰賞石。
以眼觀石,產(chǎn)生視覺效果,審美評價(jià)謂之悅目。觀賞石的賞石審美,分為五個(gè)層次:
一賞其形,或具象,或抽象;或形似,或神似;盡在觀賞者視覺判斷之中。
二賞其色,或彩色,或單色;或冷色,或暖色;任由觀賞者性格喜好選擇。
三賞其圖,或動物,或人像;或詩情,或畫意;觀賞者仁者見仁、智者見智;
四賞其紋,或細(xì)密,或粗獷;或溪流,或江河;觀賞者天馬行空、縱橫捭闔;
五賞其韻,或園林展示,或廳堂陳設(shè),或書齋陶醉,各美其美,恰到好處。
賞石之佳品,多為造型石、色澤石、圖紋石類。貴州的代表石種主要有烏江石、馬場石、盤江石、古銅石、晶體石、古生物化石等。
品石二味,曰撫石。
以掌撫石,產(chǎn)生觸覺效果,審美評價(jià)謂之體驗(yàn)。觀賞石的撫石審美,亦分五個(gè)層次:
一撫其皮,石之皮,天然所成,其包漿即是自然之膚,或細(xì)膩、或溫潤,手掌輕撫,觸感頓生,天人合一。
二撫其質(zhì),石之質(zhì),乃礦物之元素,其成份即石之本質(zhì)。或沉重,或輕盈;或硅化、或玉化;手感各異,自有緣分。
三撫其凹,奇石一方,成之不易;水沖浪擊,歷經(jīng)千辛?;蛑父C、或抓痕,歷歷尤在目,歲月已留痕。
四撫其凸,石雖不語,個(gè)性鮮明,凹為隱忍,凸是不屈。或蛙眼鼓突、或蟾腺藏結(jié),掌撫之時(shí),塊壘在胸。
五撫其廓,奇石輪廓,包羅萬象;外讀掌上經(jīng)絡(luò),內(nèi)斂腹中乾坤。拓樸混沌,辟邪鎮(zhèn)宅,人石一體,瑞氣充盈。
撫石之佳品,多為質(zhì)韻石、把玩石、水沖石類。貴州的代表石種主要有羅甸石、 貴州青、桫欏玉、夜郎紅、精摩爾、紅寶石瑪瑙等。
◎洞穿歲月(仡鄉(xiāng)墨)
◎玲瓏皺透(烏蒙石)
品石三味,曰聞石。
以耳聞石,產(chǎn)生聽覺效果,審美評價(jià)謂之悅耳。對觀賞石的聞石審美,當(dāng)分四個(gè)層次:
一聞其聲,石之聲,與生俱來;石質(zhì)結(jié)構(gòu),疏密有致,輕敲則小聲,重敲則大聲,幾無神奇之處。
二聞其音,石之音,后天陶冶:或玉音、或磬音;或木音,或土音。土木之音乃同石聲;唯玉音、磬音,貴如天籟。
三聞其調(diào),石音有韻,敲擊成調(diào),單敲如鋼鐵相撞,復(fù)擊似號角相聞,低音沉悶,高音清亮;玉磬聲聲,入耳入心。
四聞其曲,石調(diào)延綿,流水叮咚,音節(jié)有韻,樂調(diào)自成,打擊之樂,不過如此;無言之石,金口竟開,是為賞石之至高境界也!
聞石之佳品,多為造型石、土埋石、風(fēng)化石類。其典型代表石種有貴州省畢節(jié)市的烏蒙磬石、安徽靈璧的靈璧石及廣西的七音石等。
以上“品石三味”的賞石、撫石及聞石之道,乃是博大精深的中國石文化中點(diǎn)滴之見、滄海一粟。
拋磚引玉,百家爭鳴,是為大眾賞石而吶喊也!