靳鋼
摘要:毛澤東同志是中國(guó)革命家、政治家、戰(zhàn)略家、理論家、新中國(guó)的締造者。毛澤東同志一生酷愛游泳運(yùn)動(dòng),曾42次橫渡長(zhǎng)江,祖國(guó)各大自然水域中均有他游泳的身影,其游泳實(shí)踐更加證明了其體育實(shí)踐活動(dòng)家的身份。毛澤東在各個(gè)歷史時(shí)期都有對(duì)體育的理論闡述,其《體育之研究》一文,標(biāo)志著毛澤東體育思想的產(chǎn)生、形成與發(fā)展。毛澤東同志通過游泳運(yùn)動(dòng)實(shí)踐,踐行對(duì)體育的理解,使得自身體育思想與體育實(shí)踐形成良好互動(dòng)關(guān)系,在實(shí)踐中體育思想得到了進(jìn)一步的升華,逐漸形成毛澤東體育教育思想。本文在結(jié)合毛澤東體育思想的基礎(chǔ)上,通過對(duì)毛澤東同志的游泳運(yùn)動(dòng)實(shí)踐分析,探析毛澤東體育教育思想的內(nèi)涵與影響以及毛澤東同志體育思想和游泳實(shí)踐兩者的互動(dòng)關(guān)系。
關(guān)鍵詞:毛澤東;游泳;體育教育思想;影響
毛澤東是偉大的政治家、思想家、理論家,同時(shí)也是杰出的體育家。他的體育思想對(duì)新中國(guó)體育發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。毛澤東同志著名的體育著述《體育之研究》發(fā)表至今已有九十四個(gè)年頭,其內(nèi)容博大精深,語(yǔ)言精煉準(zhǔn)確,論據(jù)充分,條理清晰,是我國(guó)第一篇以近代科學(xué)教育觀點(diǎn)全面系統(tǒng)地論述體育理論與實(shí)踐的珍貴文獻(xiàn)。其中的體育教育思想更是引領(lǐng)新中國(guó)體育教育的科學(xué)發(fā)展方向。
毛澤東體育教育思想是毛澤東體育思想的一個(gè)重要分支,主要分為早期毛澤東體育教育思想、新民主主義革命時(shí)期毛澤東體育教育思想和社會(huì)主義時(shí)期毛澤東體育教育思想三部分。不同的毛澤東體育教育思想,均體現(xiàn)著毛澤東在不同時(shí)期對(duì)體育的認(rèn)識(shí)與見解,并且對(duì)于我國(guó)青少年的身心發(fā)展及國(guó)家體育教育事業(yè)的發(fā)展都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的積極影響。[1]
建國(guó)后,毛澤東以身體力行,在我國(guó)各大江湖河海均留下了他游泳的身影,毛澤東曾游過珠江、邕江、湘江、長(zhǎng)江、韶山水庫(kù)、廬山水庫(kù)、北京十三陵水庫(kù)、密云水庫(kù)、北戴河的大海。他不畏風(fēng)浪,以自身的頑強(qiáng)與堅(jiān)持,展現(xiàn)著一代偉人“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的浪漫情懷。
本文就建國(guó)后毛澤東游泳運(yùn)動(dòng)實(shí)踐、毛澤東體育教育思想特點(diǎn)、毛澤東體育教育思想內(nèi)容及毛澤東體育教育思想的現(xiàn)實(shí)意義展開探討,旨在進(jìn)一步加深對(duì)毛澤東體育教育思想的理解和認(rèn)識(shí)。
一、毛澤東游泳運(yùn)動(dòng)實(shí)踐
毛澤東一生鐘情于水,在很小的時(shí)候,就常在他家房前的池塘里游泳,而且泳技在小伙伴中出類拔萃。新中國(guó)成立以后,毛澤東已年過半百,但他愛好游泳的興致絲毫未減。即使在接見外國(guó)元首及國(guó)內(nèi)友人的間隙,他也不忘忙里偷閑擊水一番。筆者查閱各類文獻(xiàn)資料,把毛澤東同志在建國(guó)以后的自然水域游泳進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、歸類,列表如表1:
從表1中,可以看出,毛澤東在建國(guó)后,到北戴河、湘江、珠江、長(zhǎng)江、錢塘江、邕江、武漢東湖、韶山水庫(kù)、廬山蘆林水庫(kù)、密云水庫(kù)、十三陵水庫(kù)、贛江游過泳。毛澤東十分喜愛到自然水域游泳,挑戰(zhàn)自然,展現(xiàn)其廣闊胸襟與膽識(shí)。根據(jù)資料記載,毛澤東一共在長(zhǎng)江游過48次泳,多數(shù)處于保密時(shí)進(jìn)行,對(duì)外公開的次數(shù)只有僅僅15次。江西贛江是長(zhǎng)江的一條支流,毛澤東同志只在贛江游過一次泳,由于文獻(xiàn)記載不明,所以時(shí)間缺失。
建國(guó)后,毛澤東同志只在清華大學(xué)游泳池、中南海游泳池和長(zhǎng)沙游泳館這三處游泳池游過泳,其他時(shí)間均在自然水域游泳。毛澤東同志對(duì)于游泳的情懷,對(duì)大自然的向往,其是“文明其精神,野蠻其體魄”的體育精神通過游泳實(shí)踐的最直接的展現(xiàn)。
二、毛澤東體育教育思想
(一)毛澤東體育教育思想的特點(diǎn)
在毛澤東體育教育思想形成的過程中,逐漸呈現(xiàn)出其自身的特點(diǎn),主要體現(xiàn)在學(xué)科交叉性、實(shí)踐性和群眾性。
1.學(xué)科交叉性
毛澤東體育思想繼承了中華傳統(tǒng)的體育思想的影響和西方體育思想的論述,以及馬克思主義對(duì)于個(gè)人的全面發(fā)展的思想,并在其基礎(chǔ)上形成具有中國(guó)特色的體育教育思想。毛澤東在讀書期間就已經(jīng)廣泛閱讀各種西方書籍,并且對(duì)待各種問題都有自己獨(dú)立的觀點(diǎn),這為他的體育思想的學(xué)科交叉性打下基礎(chǔ)。毛澤東在《體育之研究》中對(duì)生理學(xué)、訓(xùn)練學(xué)和解剖學(xué)等自然科學(xué)也是西方文化熏陶的結(jié)果。這些自然科學(xué)知識(shí)提高了他的體育養(yǎng)生思想的科學(xué)理性層次。中國(guó)傳統(tǒng)體育思想的影響對(duì)毛澤東體育教育思想也起著重要作用。毛澤東體育思想是在中國(guó)特有的歷史條件下,在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上所形成的體育觀。毛澤東體育思想是建立在中華民族傳統(tǒng)文化之上的,是中華民族文化的價(jià)值體現(xiàn)。[2]
2.實(shí)踐性
毛澤東體育教育思想的最獨(dú)特的地方在于他自身的體育實(shí)踐。學(xué)生時(shí)期的毛澤東就對(duì)體育產(chǎn)生了極大興趣,經(jīng)常和同學(xué)一起游泳、爬山、遠(yuǎn)足。僅1958年,毛澤東就先后暢游武漢長(zhǎng)江5次,黃石長(zhǎng)江1次,安慶長(zhǎng)江1次,南寧邕江2次,湘江1次,武漢東湖1次。
毛澤東在湖南第一師范讀書期間的體育實(shí)踐,受他老師楊昌濟(jì)先生的影響,逐漸體現(xiàn)了他的體育思想的實(shí)踐性和心理發(fā)展的適應(yīng)性。
3.群眾性
毛澤東確立了體育為群眾服務(wù)的方向,主張?bào)w育要走群眾路線,把體育與群眾的健康聯(lián)系起來(lái),體育是群眾的體育。新中國(guó)成立后,在制定體育政策方面,逐漸體現(xiàn)了毛澤東對(duì)體育的理解以及毛澤東體育教育思想的形成。
1954年,毛澤東在中央關(guān)于加強(qiáng)人民群眾體育工作時(shí)強(qiáng)調(diào):“改善人民群眾健康的狀況,增強(qiáng)人民群眾體質(zhì)是黨的一項(xiàng)重要任務(wù)。”1960年,他又指示:“凡能做到的,都要提倡打球、游泳、跑跑步、爬山、打太極拳,以及各種各色的體育運(yùn)動(dòng)”。同年又題詞:“一切為了人民的健康?!彼€從體育的人民性和廣泛性的高度,強(qiáng)調(diào)“體育是關(guān)系六億人民健康的大事”。體現(xiàn)了毛澤東“為人民服務(wù)”的一貫主張,體現(xiàn)了毛澤東體育教育思想的本質(zhì)。[3]
(二)毛澤東體育教育思想的內(nèi)容
1.終身性
毛澤東本人酷愛體育運(yùn)動(dòng),自少年起就喜歡到大自然中鍛煉身體,磨練意志,他認(rèn)為:“勤體育則強(qiáng)筋骨,強(qiáng)筋骨則體質(zhì)日變,弱可轉(zhuǎn)強(qiáng)。[4]”他曾多年堅(jiān)持冷水浴。毛澤東還自編了“六段運(yùn)動(dòng)”,他體會(huì)到“得運(yùn)動(dòng)之益頗為不少[4]”。他主張,鍛煉身體要有促進(jìn)血液循環(huán)的實(shí)際效果,提倡科學(xué)健身,反對(duì)形式主義,提出體育鍛煉、“不重言談,重在實(shí)行[4]”。鍛煉的方法不必貪多,以免“務(wù)廣而廢[4]”。并強(qiáng)調(diào)了在練習(xí)過程中要注意科學(xué)方法,遵循其規(guī)律。比如,他在倡導(dǎo)人們游泳時(shí),要大家摸索和掌握與江湖運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,并且要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,從而增進(jìn)與自然斗爭(zhēng)的信念,享受其中的快樂。游泳運(yùn)動(dòng)給他帶來(lái)的歡娛與其堅(jiān)定的政治信念聯(lián)系在一起。尤其是古稀之年還能戲水于長(zhǎng)江之中,令世人驚嘆。到了晚年,他依然堅(jiān)持游泳鍛煉,可見他對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的依戀,可以說毛澤東是他的“終生體育”思想的最忠實(shí)的實(shí)踐者。
2.樂趣性
毛澤東把體育作為一門學(xué)科來(lái)認(rèn)識(shí),指出“凡科學(xué)皆立引起多方面興味,而于運(yùn)動(dòng)尤然。[4]”要對(duì)體育鍛煉產(chǎn)生興趣,首先要有充分的思想認(rèn)識(shí),“天內(nèi)斷于心,百體從令”,從而使“運(yùn)動(dòng)之觀念,相連而不絕。運(yùn)動(dòng)既久,成效大著,發(fā)生自己價(jià)值之觀念,以之為學(xué)則圣人愉快,以之修德則日起有功,心中無(wú)限快樂。[4]”同時(shí),他科學(xué)地分析了在體育鍛煉過程中,興味與快樂的辯證關(guān)系,“興味者運(yùn)動(dòng)之始,快樂者運(yùn)動(dòng)之終,興味生于進(jìn)行,快樂生于結(jié)果。[4]”并進(jìn)一步闡明了趣味的產(chǎn)生“如緣有恒而德焉[4]”,將趣味體育與終身體育有機(jī)地聯(lián)系在一起。
3.實(shí)用性
毛澤東深刻地分析了當(dāng)時(shí)“好運(yùn)動(dòng)者,以多為善,凡欲一人之身,百般俱備,甚至無(wú)一益身者;不好運(yùn)動(dòng)者,見人之技藝多,吾所知者少,則絕棄之而不為[4]”的錯(cuò)誤思想意識(shí),以及學(xué)校體育中存在的“教有發(fā)令,學(xué)者強(qiáng)應(yīng),身順而心違[4]”的不合理現(xiàn)象,提出體育鍛煉不重形式而具備了強(qiáng)健的體魄,并且闡明了體育鍛煉的方法不在多而在精,只要選擇適合自己的運(yùn)動(dòng),堅(jiān)持鍛煉,就能達(dá)到強(qiáng)身健體的作用,切忌“以多為善”、“務(wù)廣而荒“的實(shí)用體育思想,這種實(shí)用體育思想,在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的實(shí)用性,與當(dāng)時(shí)社會(huì)背景、人的體質(zhì)緊密結(jié)合。
4.教育性
學(xué)校體育是毛澤東對(duì)體育研究的重要組成部分,他非常贊同近代維新派代表們“三育并重”的觀點(diǎn)。在《體育之研究》中指出,“體育一道,配德育與智育,而德智皆寄于體。無(wú)體而無(wú)德智也。[4]”他分析了當(dāng)時(shí)“吾國(guó)學(xué)制,課程密如牛毛,雖成年之人,頑強(qiáng)之身,猶莫能舉,況未成年乎?[4]”根據(jù)學(xué)生不同年齡階段的生理特點(diǎn),提出“兒童及入小學(xué),宜專注于身體之發(fā)育,而知識(shí)之增進(jìn),道德之養(yǎng)成次之[4]”、“中學(xué)及中學(xué)以上,宜三育并重[4]”的觀點(diǎn)。同時(shí),針對(duì)體育教師不懂體育,只靠發(fā)令進(jìn)行填鴨式教學(xué)狀況,提出了自覺鍛煉的主張,學(xué)校和教師也只是客觀條件,只有主觀上有了鍛煉的要求,才會(huì)有鍛煉的效果。
1951年8月,政務(wù)院通過《關(guān)于改善各級(jí)學(xué)校學(xué)生健康狀況的決定》,明確指出:“增進(jìn)學(xué)生身體健康,乃是保證學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù),并培養(yǎng)游出強(qiáng)壯體魄的現(xiàn)代青年是重大任務(wù)之一?!蓖?,毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)生體質(zhì)較差的情況,提出“要各校注意健康第一,學(xué)習(xí)第二”。1953年,他又號(hào)召全國(guó)青年要租到“身體好,學(xué)習(xí)好,工作好”。明確把身體好放在第一位,認(rèn)為身體是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)和先決條件,身體好才能學(xué)習(xí)好,工作好。1964年8月,根據(jù)毛澤東的指示精神,國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了教育部、國(guó)家體委、衛(wèi)生部《關(guān)于中小學(xué)學(xué)生的健康狀況和改進(jìn)學(xué)校體育、衛(wèi)生工作的報(bào)告》。報(bào)告要求學(xué)校體育面向廣大學(xué)生,學(xué)校要開始試行《青少年體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》,以推動(dòng)學(xué)校體育的開展,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣大的教育工作者的努力下,二十世紀(jì)五六十年代,我國(guó)學(xué)校出現(xiàn)了廣大學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的可喜局面。
(三)毛澤東體育教育思想的現(xiàn)實(shí)意義
目前,隨著我國(guó)改革開放的深入進(jìn)展,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善,優(yōu)先發(fā)展教育重要戰(zhàn)略地位的逐步落實(shí),黨和國(guó)家以及各行各業(yè)對(duì)教育都給予了高度的重視。在新的形勢(shì)下,毛澤東提出的有關(guān)教育方針,辦學(xué)指導(dǎo)思想,培養(yǎng)接班人的目標(biāo),德、智、體全面發(fā)展,加強(qiáng)基礎(chǔ)教育等思想仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)。”這句話不知是全國(guó)多少所大中小學(xué)校體育場(chǎng)的標(biāo)志性口號(hào),樸實(shí)無(wú)華的十二個(gè)字,激勵(lì)著一代又一代人的成長(zhǎng)。毛澤東在理論和實(shí)踐上探索出來(lái)的中國(guó)體育教育發(fā)展之路,對(duì)中國(guó)的體育教育思想的影響價(jià)值巨大。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日新月異的時(shí)代,我國(guó)教育逐漸產(chǎn)業(yè)化,體育教育理論和思想日益多樣化,毛澤東體育教育思想仍然是具有其獨(dú)特的顯示意義,將體育與個(gè)人身心結(jié)合仍然是今后體育發(fā)展的方向。毛澤東體育教育思想的博大精深這的我們當(dāng)代每一位體育教師,每一位教育工作者去認(rèn)真領(lǐng)會(huì)思考,去深入研究和探討,并擇其精華發(fā)揚(yáng)光大,付諸于指導(dǎo)我們的體育教育實(shí)踐。[5]
2007年,教育部、國(guó)家體育總局、共青團(tuán)中央發(fā)出了關(guān)于全面啟動(dòng)全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的通知,決定于4月29日在全國(guó)范圍內(nèi)全面啟動(dòng)全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)、開展全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng),是新時(shí)期加強(qiáng)青少年體育,增強(qiáng)青少年體質(zhì)的戰(zhàn)略舉措,其目的是在各級(jí)各類學(xué)校形成濃郁的校園體育鍛煉氛圍和全員參加的群眾性體育鍛煉風(fēng)氣,有效促進(jìn)光大青少年學(xué)生積極參加體育鍛煉,切實(shí)提高學(xué)生體質(zhì)健康水平。[6]
三、對(duì)我國(guó)體育教育事業(yè)的影響和貢獻(xiàn)
新中國(guó)成立后,我們是在“一窮二白”的基礎(chǔ)上辦體育的,此時(shí)毛澤東發(fā)出“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”的號(hào)召,其實(shí)這是為我們國(guó)家發(fā)展體育事業(yè)定的方向。毛澤東不僅在我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展上予以理論上的指導(dǎo),在實(shí)際工作中也給予大力的支持,任命國(guó)務(wù)院副總理賀龍?jiān)獛洆?dān)任新中國(guó)的第一任體委主任,從而加強(qiáng)了對(duì)體育工作的領(lǐng)導(dǎo)。在賀龍?jiān)獛浀闹鞒窒?,新中?guó)的體育事業(yè)蓬勃發(fā)展。1951年第一套廣播體操誕生,1954年頒布了《勞衛(wèi)制》暫行條例和項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)。政府從抓全民健康入手,逐步建立起了群眾體育、學(xué)校體育、競(jìng)技體育三大體系,并使之不斷發(fā)展、完善和提高。[7]
建國(guó)60多年來(lái)我國(guó)的體育事業(yè)取得了令世人矚目的成績(jī)。國(guó)民身體素質(zhì)明顯增強(qiáng),昔日的“東亞病夫”已變成了一個(gè)健康向上、充滿朝氣的民族,競(jìng)技體育方面更是如此。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功,圓了幾代體育人的夢(mèng)想,充分顯示了我國(guó)的綜合國(guó)力的增強(qiáng)。而所有這些成就的取得,都與毛澤東的體育思想的指導(dǎo)是分不開的??梢院敛豢鋸埖卣f,毛澤東的體育思想對(duì)我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展所產(chǎn)生的重大影響是無(wú)法估量的。
回顧我國(guó)體育事業(yè)取得的巨大成就,我們深切地感到毛澤東體育思想的深邃和偉大。毛澤東的體育理念不僅是建國(guó)初期指導(dǎo)我國(guó)體育事業(yè)蓬勃發(fā)展的理論基礎(chǔ),而且對(duì)于我們當(dāng)前大力開展全民健身運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)全民族的素質(zhì),全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)新局面依然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
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