劉國(guó)偉

鑒步識(shí)人

在家中聆聽(tīng)腳步聲，若無(wú)地毯吸音，辨認(rèn)出哪位親人正在走動(dòng)不是難事。如今能夠鑒別身份的特征信息除了面部、聲音、指紋和視網(wǎng)膜外，“步態(tài)識(shí)別”也被提上了日程。但要實(shí)現(xiàn)這種辨識(shí)系統(tǒng)并不容易，設(shè)置過(guò)程較繁瑣。曼徹斯特大學(xué)和愛(ài)爾蘭大學(xué)的兩位學(xué)者找到了一個(gè)解決方法—一在地上鋪“壓敏墊”。

兩人設(shè)計(jì)了更精良的壓敏墊，記錄人們走在墊子上時(shí)的壓力變化，測(cè)試表明對(duì)127人的識(shí)別錯(cuò)誤率僅為0.7%。這種方式的優(yōu)勢(shì)是即使在黑暗中也能夠識(shí)別人的步態(tài)，而步態(tài)是一種難以模仿的信息特征。目前該系統(tǒng)的試用成本為130美元，其商業(yè)化前景包括監(jiān)控老人安全（可能存在疾患或跌倒）、管制區(qū)域的出入安保問(wèn)題。未來(lái)，用步態(tài)鑒別來(lái)代替漫長(zhǎng)沉悶的機(jī)場(chǎng)安檢將受到許多人的歡迎。

非洲人的DNA是抗癌武器？

2003年科學(xué)家們完成了人類(lèi)基因序列圖的繪制后，全球范圍內(nèi)的血液樣本搜集工作啟動(dòng)，以尋找導(dǎo)致各種疾病的基因。尼日利亞科學(xué)家查爾斯·羅提米擔(dān)憂的是，圍繞DNA開(kāi)展的幾乎所有研究都基于歐洲血統(tǒng)的人群，到2009年數(shù)百個(gè)基因組調(diào)查中非洲人不到1%?；蚪M調(diào)查是盡可能多地搜集人類(lèi)的全方位遺傳變異，“只圍繞著幾棵樹(shù)而不是整片樹(shù)林”來(lái)尋找致病源頭是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

人類(lèi)學(xué)研究認(rèn)為，現(xiàn)代智人20萬(wàn)年前起源于非洲。約10萬(wàn)年前，約有1600人離開(kāi)非洲擴(kuò)散到歐洲乃至美洲，所以有遺傳學(xué)家提出：“作為一個(gè)物種，我們約有99%的進(jìn)化經(jīng)驗(yàn)是在非洲取得的?！蹦壳霸絹?lái)越多的科學(xué)家站在了羅提米這邊，認(rèn)為非洲人的DNA是抗擊癌癥的最大武器之一，增加非洲基因組研究不僅有利于非洲人后裔，更有利于全人類(lèi)。

精確定位無(wú)良炸魚(yú)者

許多無(wú)良漁民把炸藥丟進(jìn)海里，然后撈起昏迷或暴斃的魚(yú)，這種劣行對(duì)海洋生物多樣性造成重大威脅，但要從茫茫大海上抓到兇手幾乎不可能。然而近來(lái)馬來(lái)西亞研究人員改造了定位城市槍聲的聲波感測(cè)器，能把海中發(fā)生爆炸的位置縮小到數(shù)十米范圍內(nèi)。

在馬來(lái)西亞?wèn)|部，研究人員引爆了19個(gè)魚(yú)炸藥，然后用聲波感測(cè)器來(lái)記錄爆炸聲，在10秒左右以三角測(cè)量法定位16個(gè)爆炸點(diǎn)，最終把爆炸點(diǎn)縮小在60米范圍內(nèi)。研究團(tuán)隊(duì)表示，以此方法追蹤炸魚(yú)事件，有助于執(zhí)法。

未參與上述研究的沙巴海洋生物學(xué)家伍德告誡，光靠執(zhí)法無(wú)法根除炸魚(yú)行為。她認(rèn)為“重要的是當(dāng)?shù)貪O業(yè)組織要能了解永續(xù)漁業(yè)短期與長(zhǎng)期的好處”。沙巴觀光、文化暨環(huán)境部助理部長(zhǎng)彭育明同時(shí)也是當(dāng)?shù)胤凑~(yú)委員會(huì)的主席。他表示馬來(lái)西亞政府正在推行一項(xiàng)促進(jìn)魚(yú)類(lèi)養(yǎng)殖的新措施：“我們想讓漁民知道，可以選擇更好的謀生方式?！?/p>

“斷舍離”后如何放下心結(jié)

丹尼爾斯居住在英國(guó)的兩年間備受紛亂環(huán)境的折磨，如今她搬到了寧?kù)o的海濱小鎮(zhèn)。搬家時(shí)，她按照日本“收納女王”近藤麻理惠的理念，清理了任何不能“引發(fā)心動(dòng)”的物品。但是她在新居安頓好后不禁反躬自問(wèn)：為什么扔掉了已故父親心愛(ài)的收音機(jī)和書(shū)？許多人與丹尼爾斯的經(jīng)歷大抵相似：把物品放在地板上，希望只留下幾個(gè)珍貴物件，雖然極簡(jiǎn)主義達(dá)成了，但在惜別“傳家寶”時(shí)心緒難平。

對(duì)此，行為研究專(zhuān)家推薦了如下應(yīng)對(duì)策略：要專(zhuān)注于活動(dòng)本身，如加入讀書(shū)俱樂(lè)部而非把心思放在物品上，要知道藝術(shù)家花時(shí)間搞創(chuàng)作比囤積用具要更好；要接受“一代人有一代人生活”的道理，長(zhǎng)輩珍視的精致家具可能無(wú)法融入晚輩們的生活空間，甚至帶來(lái)負(fù)擔(dān)；要克服清理長(zhǎng)輩用過(guò)的物品帶來(lái)的內(nèi)疚感，當(dāng)事人可以考慮一下物品對(duì)自己的意義，雖然耗時(shí)，但可以培養(yǎng)決策技能。