田奔 徐斌

摘要：鄉(xiāng)土景觀是鄉(xiāng)土文化的重要表現(xiàn)載體，在景觀設(shè)計中合理的表達(dá)能夠展現(xiàn)地域風(fēng)情特色。為了提升綠道環(huán)境的生態(tài)性，推動歷史文脈的傳承性，將鄉(xiāng)土景觀應(yīng)用到綠道景觀就顯得尤為重要。文章從解讀鄉(xiāng)土景觀的概念入手，結(jié)合臨安青山湖綠道規(guī)劃實例，從鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土植物、鄉(xiāng)土風(fēng)貌和鄉(xiāng)土材料等鄉(xiāng)土元素探討綠道中鄉(xiāng)土景觀的營造與表達(dá)。

關(guān)鍵詞：營造，表達(dá)，鄉(xiāng)土景觀，綠道

綠道建設(shè)是當(dāng)前我國城鎮(zhèn)建設(shè)的熱點，然而在綠道的規(guī)劃設(shè)計中景觀同質(zhì)化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，本土景觀特征嚴(yán)重缺失。具有鄉(xiāng)土特色的綠道景觀設(shè)計既符合當(dāng)前社會的需要，又能滿足大眾審美情趣的要求。不同的綠道景觀具有不同的精神內(nèi)涵和風(fēng)格品質(zhì)，就像不同的人有不同的品格一樣，千篇一律復(fù)制出來的綠道景觀不會有多少生機和活力，在綠道設(shè)計時引入鄉(xiāng)土景觀元素，不僅可以使綠道脫穎而出，也可以給人留下難忘的情感體驗。

1 鄉(xiāng)土景觀的概念

鄉(xiāng)土景觀的概念最早由美國學(xué)者杰克遜提出，杰克遜在其著作《發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土景觀》一書中指出：鄉(xiāng)土景觀本身乃是“不斷的適應(yīng)和沖突的產(chǎn)物：適應(yīng)新奇而復(fù)雜的自然環(huán)境，并協(xié)調(diào)對環(huán)境適應(yīng)模式持迥異觀點的人群”，是樸素的生態(tài)經(jīng)驗，是場所精神的寄托，是人類“生存的藝術(shù)”[1]。國內(nèi)學(xué)者俞孔堅認(rèn)為鄉(xiāng)土景觀是指當(dāng)?shù)厝藶榱松疃扇〉膶ψ匀贿^程、土地和土地上的空間及格局的適應(yīng)方式，是此時此地人的生活方式在大地上的顯現(xiàn)[2-3]。

2 鄉(xiāng)土景觀在綠道建設(shè)中的營造途徑

2.1 鄉(xiāng)土文化元素的提取和應(yīng)用

鄉(xiāng)土文化元素主要指非物質(zhì)形態(tài)的傳統(tǒng)習(xí)俗、民間典故、歷史人物等代表地域性文化的元素[4-5]。這類元素來源于日常生活當(dāng)中，具有強烈的表現(xiàn)力和感染力，與生產(chǎn)、生活緊密相連，表達(dá)了鄉(xiāng)村村民物質(zhì)文化和精神文化內(nèi)涵。這種鄉(xiāng)土文化元素所提取和形成的景觀具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，可以讓人們更多地了解地域文化，使綠道景觀設(shè)計回歸鄉(xiāng)土、展現(xiàn)地區(qū)文化特色，促進城鄉(xiāng)文化的交融和滲透，傳承地域文脈。例如宜興市環(huán)太湖綠道“陶之憶”主題節(jié)點，提取宜興鄉(xiāng)土陶文化元素，結(jié)合現(xiàn)狀水景，設(shè)置廣場，分別以上古與現(xiàn)代的陶藝造型為主題構(gòu)筑物，表達(dá)宜興陶藝的悠久歷史。

2.2 鄉(xiāng)土植物景觀的營造

鄉(xiāng)土植物又稱本土植物（Indigenous plant），廣義的鄉(xiāng)土植物可理解為：經(jīng)過長期的自然選擇及物種演替后，對某一特定地區(qū)有高度生態(tài)適應(yīng)性的自然植物區(qū)系成分的總稱[6]。其形態(tài)特征具有典型的區(qū)域性，能夠反映當(dāng)?shù)氐闹脖惶厣?，且具有一定的文化?nèi)涵。例如日本名古屋綠道中北部公園，通過保留原有的自然植被和種植鄉(xiāng)土樹木、花卉，為市中心的市民提供一種最快捷的接近鄉(xiāng)土自然風(fēng)景的方式。

2.3 鄉(xiāng)土風(fēng)貌的利用與改造

鄉(xiāng)土風(fēng)貌可概括為當(dāng)?shù)靥赜械牡匦蔚孛?、靈活多變的水體和各種自然山水林等。山水、地勢作為鄉(xiāng)土環(huán)境的構(gòu)成骨骼，是鄉(xiāng)土景觀元素提取的根本來源。一個區(qū)域景觀的地域性首先就是表現(xiàn)在當(dāng)?shù)氐纳剿畼?gòu)成、地形地貌上[5]，因此在綠道景觀設(shè)計時，要根據(jù)周邊環(huán)境，靈活運用現(xiàn)有地形條件，最小限度地改造地形。例如在波士頓綠道系統(tǒng)中，奧姆斯特德通過對原先查爾斯河道的改造，沿著新岸線建造了濱河公園，使后灣區(qū)自然過渡到查爾斯河，形成了后灣地區(qū)完善的綠道系統(tǒng)。

2.4 鄉(xiāng)土材料的創(chuàng)新組合

鄉(xiāng)土材料是指生長或者取自本土的，帶有明顯的地區(qū)性特征和地域傳統(tǒng)文化特色的，能夠直接或者間接地反映該地域獨特的自然特征和人文特征的，可以用于建筑工程建設(shè)的物質(zhì)材料[7]。因此在綠道景觀設(shè)計中要靈活運用鄉(xiāng)土材料，不僅要考慮鄉(xiāng)土材料在質(zhì)感、形式和色彩上的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，同時還要注重挖掘鄉(xiāng)土材料的文化內(nèi)涵，通過鄉(xiāng)土材料的組合搭配營造鄉(xiāng)土氛圍。例如宜興環(huán)太湖綠道在設(shè)計“水上竹藝坊”景觀節(jié)點時，充分挖掘宜興鄉(xiāng)土竹材料，以竹子為景觀實體設(shè)計“竹簡”“竹筒”“竹凳”和“竹亭”等景觀小品，沿綠道沿線結(jié)合景石加以點綴，集中體現(xiàn)了宜興“竹文化”特色，營造了鄉(xiāng)土文化濃厚的景觀。

3 臨安青山湖綠道案例分析

3.1 青山湖綠道概況

青山湖綠道始建于2015年，將于2018年年底全部建成，全長43km，標(biāo)準(zhǔn)寬度為4m，工程造價約10.6億元。青山湖綠道沿湖而建，連接湖、山、村，既有圍繞整個湖的大環(huán)形綠道，也有靠近濱湖區(qū)塊的小環(huán)綠道。青山湖綠道最大水域面積2000hm²，臨湖率超過80%，水域開闊，湖山一體，自然景色優(yōu)美。筆者曾參與青山湖綠道規(guī)劃一期的設(shè)計工作，并在實際設(shè)計中引入鄉(xiāng)土景觀設(shè)計理念，在已建成的區(qū)域取得良好的景觀效果，現(xiàn)將這部分內(nèi)容作詳細(xì)介紹。

3.1.1 規(guī)劃理念

青山湖綠道景觀設(shè)計以臨安市自然山脈為背景，突出吳越文化和錢王文化。提出“還湖于民，環(huán)湖與民”的思想，以綠道激活青山湖，以公園的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)綠道，完成從水庫到湖的轉(zhuǎn)變。靈活運用鄉(xiāng)土設(shè)計思路，使綠道景觀回歸鄉(xiāng)土、再現(xiàn)歷史的記憶和經(jīng)驗，促進城鄉(xiāng)文化的交融和滲透，傳承地域文脈。

3.1.2 鄉(xiāng)土設(shè)計思路

1）文化主線：“吳越文化”和“錢王文化”。充分挖掘吳越文化內(nèi)涵，將吳越文化與現(xiàn)代簡約設(shè)計形式完美結(jié)合，利用文化、旅游串聯(lián)和挖掘商業(yè)價值形成新吳越風(fēng)。以歷史文化作為組織綠道景觀線索和依據(jù)，合理規(guī)劃景觀序列，將綠道景觀打造成具有鄉(xiāng)土特性的吳越文化展示帶。

2）“鄉(xiāng)土性”：鄉(xiāng)土資源的利用與自然生態(tài)環(huán)境的保護。營造鄉(xiāng)土生態(tài)的景觀環(huán)境，在突出鄉(xiāng)土風(fēng)貌的同時，充分結(jié)合鄉(xiāng)土材料與現(xiàn)代社會新興材料，展現(xiàn)時代印記;用鄉(xiāng)土樹種營造層次分明、色彩豐富的植物群落景觀與城市自然環(huán)境相融合。旨在建立系統(tǒng)穩(wěn)定，功能良好，景觀豐富的生態(tài)綠道景觀。

3.1.3 “一心三點六段”的整體布局

根據(jù)青山湖與周邊環(huán)境的實際情況，規(guī)劃設(shè)置3個綠道主人口，即在望湖公園、水庫大壩、科技大道處各設(shè)一個主人口，以便更好地連接城市、湖山與郊野鄉(xiāng)村。在3處主人口之間，依據(jù)沿湖自然地理環(huán)境、人文底蘊、景觀特色、民俗風(fēng)情等，規(guī)劃設(shè)計6段不同風(fēng)格類型的景觀段，即城市濱水景觀段、水上森林野趣段、北島休閑風(fēng)光段、山岳秋色風(fēng)景段、南灣游樂風(fēng)情段、近郊游憩體驗段。

3.2 青山湖綠道中的鄉(xiāng)土景觀營造手法

3.2.1 鄉(xiāng)土文化特性的主題景觀表達(dá)

在主題景觀的表達(dá)中，可以在靠近主題的基礎(chǔ)上選擇與其相關(guān)的鄉(xiāng)土文化元素進行提煉和加工[8]，利用抽象、夸張和隱喻等表達(dá)方式，以景觀雕塑、篆刻和景觀圖案等為載體或者結(jié)合具體新型材料及技術(shù)塑造鄉(xiāng)土景觀。

在青山湖綠道“錢王索秀”主題景觀設(shè)計中，提取吳越王錢繆的故事，運用夸張的藝術(shù)手法，在客觀實體的基礎(chǔ)上有目的地放大錢王像的體量，融合現(xiàn)代騎行文化元素和現(xiàn)代耐候鋼板材質(zhì)，以雕塑小品和鄉(xiāng)土景石的方式生動展現(xiàn)錢王點兵、衣錦還鄉(xiāng)和一軍十三州等一些列英雄事跡（圖1）。主體雕塑結(jié)合現(xiàn)代燈光效果，增加了景觀的表達(dá)效果，給人強烈的視覺沖擊力。在植物配置上選擇以矮蒲葦、羽毛楓和鄉(xiāng)村草花為主，烘托了鄉(xiāng)土景觀主題。其次，在主體景墻的打造上，有節(jié)奏、有韻律、有重點地對代表有美好寓意的鄉(xiāng)土裝飾小品進行擺設(shè)，例如“旦夕都邑，動靜清和”;“雙雙如意，好事成雙”;“斗柄東向，天下皆春”;“麥穗花瓦寓意豐收”和“百事吉祥”等。在鄉(xiāng)土景觀小品陳列的過程中，我們注重對周圍環(huán)境的營造，通過與背景的對比，突出陳列小品的視覺效果與景觀效果。

望湖單車公園主題景觀在設(shè)計時，引借青山湖自然山水地貌作背景，以開闊的草坪為前景，主體雕塑為中景，營造出豐富的層次關(guān)系和鄉(xiāng)土氣息濃厚的綠道景觀效果。主體雕塑是從自行車實體中提取車輪元素，利用夸張和抽象的表現(xiàn)形式，并以桐廬古老石、老石條等鄉(xiāng)土材料和銹鋼板為景觀載體，經(jīng)藝術(shù)加工形成，營造出濃烈的“單車文化”氛圍，使公園主題更加鮮明（圖2）。

3.2.2 鄉(xiāng)土植物的應(yīng)用

地域生態(tài)環(huán)境與鄉(xiāng)土植物相互制約。在綠道景觀建設(shè)中，首先要充分了解當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境對鄉(xiāng)土植物產(chǎn)生的影響，多選用可以體現(xiàn)地方特色的植物種類和種植方式;同時要了解不同鄉(xiāng)土植物在不同季節(jié)中色彩的變化與層次，最大程度地運用四季色相各異的植物，使每個季節(jié)都會有典型的或者特色的植物景觀[9]。

青山湖綠道在植物景觀規(guī)劃時，遵循適地適樹的原則，大量選用適宜當(dāng)?shù)厣L、生態(tài)效益好、抗逆性強的鄉(xiāng)土樹種，搭配少量外來引進的樹種。注重對鄉(xiāng)土植物色、香、味的表達(dá)。做到四季有景，突出植物群落的季相變化;注重香花植物的應(yīng)用，例如梅花、臘梅、桅子花、桂花等香花植物。按照保留、更新、梳理的綜合原則種植植物，充分展示植物的自然美，保留原有季節(jié)特性明顯、觀賞價值高的鄉(xiāng)土植物，如水杉、烏柏、楓楊、楓香、黑松等;更新鄉(xiāng)土花灌木，如毛鵑、夏鵑、八仙花、金絲桃、花葉玉簪、金連翹等。在注重景觀效果的同時，注重種植形式和地形之間的關(guān)系，考慮其植物的生態(tài)效益，例如在濱湖坡地綠化的改造方法上，以生態(tài)保護和景觀恢復(fù)為主，注重展現(xiàn)青山湖的自然山水風(fēng)景，同時使綠道植物景觀高低錯落，具有豐富的層次變化。

在原有水杉林段植物景觀設(shè)計時，充分利用原有地勢及自然風(fēng)貌，在保留原有水杉林的前提下，設(shè)置觀景平臺，形成自然休憩空間，增加景觀的可賞性。該觀景平臺采用懸挑木架空平臺的做法，使活動空間更加寬敞，平臺下方既可作為景觀通道，也可作為小型活動休閑區(qū)，大大增加了場地的利用率。

3.2.3 原始地形地貌的利用

景觀設(shè)計師在景觀設(shè)計的過程中，應(yīng)重視并靈活利用當(dāng)?shù)靥厣牡匦螚l件，首先要因地制宜地依靠本土地形條件并且避免過于筆直的河道和岸線。根據(jù)不同的環(huán)境條件，采取適宜于自然的景觀設(shè)計方式，充分吸收自然之美，展現(xiàn)本土特色[10]。青山湖綠道在設(shè)計時根據(jù)自身地形特點設(shè)計5種不同類型的騎行路段：原有道路改建型;濱湖步道利用型;木棧道架空型和結(jié)合自然地形適當(dāng)變窄型（圖3）。

3.2.4 鄉(xiāng)土材料的應(yīng)用

竹木、磚瓦、石材是中國建筑中最為常用的建筑材料，不但充滿著時間的積淀而且還是傳承鄉(xiāng)土文化的藝術(shù)載體[11]。例如鄉(xiāng)土石材由于其物理性質(zhì)穩(wěn)定，能夠使景觀隨著時間的流逝更具有歷史文化性，不僅有效地表達(dá)了地域性文化內(nèi)涵，而且是場所精神的回歸[12]。

青山湖綠道在鋪裝材質(zhì)的選擇上主要以鄉(xiāng)土石材為主，局部結(jié)合木質(zhì)鋪裝。綠道建設(shè)對于石材的選用主要包括天然的毛石和卵石、本地山上開采的片巖、當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的高湖石和從鄉(xiāng)村收購的老石板，經(jīng)過各種工藝加工處理，與周邊環(huán)境產(chǎn)生協(xié)調(diào)統(tǒng)一、對比碰撞的互動關(guān)系，有效地表達(dá)了鄉(xiāng)土景觀內(nèi)涵。例如卵石的砌筑工藝要求選用河溪源頭卵石，面平角圓，常用規(guī)格是15～40cm，砌筑時需要做到石縫耦合，留縫3～5cm;如大小自由組合老石板、石條，要求盡量矩形，且表面要有老舊痕跡，不得采用機械割面，石板邊緣手鑿處理，石板拼合自然有序，石板之間留縫嵌草。既保持鄉(xiāng)土特征，同時又能滿足人們返璞歸真的心里需求。

花漾景觀節(jié)點就地取材，以原場地廢棄的紅磚堆疊形成主體景墻骨架，同時為減弱大面積使用紅磚的單調(diào)，通過顏色跳躍，有節(jié)奏地局部鑲嵌老青磚，豐富立面效果和紋理。景墻前用礫石、鄉(xiāng)土草花、老石板組合打造適宜近距離靜觀的禪意景觀。使該場地原始的“記憶”和“內(nèi)涵”得以生動地展現(xiàn)。

4 結(jié)語

鄉(xiāng)土是地域特色和本土文化的體現(xiàn)，應(yīng)重視對它們的理解和表達(dá)，探索更多新的和符合現(xiàn)代審美需求的表現(xiàn)形式，為綠道景觀注入新的活力和內(nèi)涵[13-14]，因此，在綠道景觀建設(shè)時應(yīng)加強生態(tài)環(huán)境保護，樹立鄉(xiāng)土理念;統(tǒng)籌規(guī)劃，注重細(xì)節(jié)，著力提高鄉(xiāng)土品質(zhì);充分挖掘和應(yīng)用鄉(xiāng)土題材，提煉與創(chuàng)新鄉(xiāng)土文化，以當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土材料景觀為載體，營造出符合當(dāng)?shù)匕傩丈盍?xí)慣的綠道景觀，以期對后續(xù)同類規(guī)劃提供借鑒。

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