劉斐
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,基層百姓在滿足了物質(zhì)基本需求之后,開始對(duì)精神生活有了更高的追求。有效開展群眾文化活動(dòng),不僅可以極大地豐富群眾文化生活,還可以為精神文明建設(shè)打好基礎(chǔ)。十九大是我黨關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵會(huì)議。會(huì)議對(duì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域做了重要部署,尤其對(duì)群眾文化活動(dòng)工作更是有著高期待。作為群文工作者,我深感自己身上所肩負(fù)的使命,通過經(jīng)驗(yàn)總結(jié),聯(lián)系自身工作實(shí)際,淺談一下現(xiàn)階段如何有效開展群眾文化活動(dòng)。
一、積極發(fā)揮群眾文化館的作用
文化館歷來都是群眾文化活動(dòng)組織的重要陣地,它背負(fù)著發(fā)動(dòng)群眾、聯(lián)系群眾、組織群眾的文化使命。隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)各省市包括基層都在積極建設(shè)群眾文化館,為基層群眾文化活動(dòng)的開展提供保障,支持群眾文化工作者組織模式的建設(shè)。這種建設(shè)包括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和組織文化建設(shè)。一方面群眾文化館要完善自身基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);另一方面也要加強(qiáng)現(xiàn)有文化設(shè)施的管理,結(jié)合區(qū)域人口布局情況合理調(diào)配,提高文化設(shè)施的利用率,為各種文化活動(dòng)的開展奠定良好的基礎(chǔ)。
現(xiàn)代高科技的快速發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,更是為開展群眾文化活動(dòng)提供了極大的便捷。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上的許多功能技術(shù)的應(yīng)用,使開展群眾文化活動(dòng)有了更多的選擇。 目前在實(shí)踐過程中,有許多地方都值得商榷。比如組織人才培養(yǎng)過于形式化,許多群眾文化工作者組織人才活動(dòng)素質(zhì)都不高,這些都難免對(duì)群眾文化活動(dòng)開展工作的效率造成不良影響。人才培養(yǎng)和新時(shí)代群眾文化活動(dòng)組織模式的結(jié)合是時(shí)代發(fā)展的必然要求,唯有如此,才可以發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,讓新時(shí)代群眾文化活動(dòng)得到良性循環(huán)。
二、積極擔(dān)負(fù)群眾文化活動(dòng)的使命
我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中,社會(huì)生產(chǎn)力已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,傳統(tǒng)生產(chǎn)力落后、低下的狀況已經(jīng)大大改善。這標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)邁向了新的時(shí)代,上升了一個(gè)新臺(tái)階。
在現(xiàn)階段,群眾文化活動(dòng)的中心視角應(yīng)該發(fā)生轉(zhuǎn)變,將其更多地投入到社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域中。如何能利用新內(nèi)容來表現(xiàn)群眾對(duì)美好生活的向往是當(dāng)前群眾文化活動(dòng)組織開展的重心,并將這種組織視角主動(dòng)納入到百姓故事、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐歷程之中。
三、創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)組織的形式
群眾文化活動(dòng)的時(shí)代性是指群眾文化組織的工作開展始終不能離開時(shí)代的需求和特征,在抓住了時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò)后緊跟時(shí)代潮流,貼近群眾的生活需求,這樣才能讓群眾文化活動(dòng)不斷地向前推進(jìn)??v觀歷史發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn)群眾文化活動(dòng)作為一種藝術(shù)形態(tài),是受到時(shí)代觀念的限制和作用的。二十世紀(jì)九十年代的文藝,大體上立足于傳統(tǒng)觀念;當(dāng)前的群眾文化活動(dòng)就發(fā)生了很大改變,融合了更多的互聯(lián)網(wǎng)、微信等元素,越來越多的年輕人開始關(guān)注群眾文化活動(dòng)、喜愛群眾文化活動(dòng),甚至很多人投身于群眾文化活動(dòng)的開展組織當(dāng)中。這就說明了觀念的轉(zhuǎn)變是符合時(shí)代需求的。德國(guó)哲學(xué)家康德認(rèn)為:人的本質(zhì)在于實(shí)踐,絕不是閉門造車,多去實(shí)踐,多和世界進(jìn)行接觸,有利于提升對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。因此鼓勵(lì)群眾文化活動(dòng)的組織者和管理者要多關(guān)注當(dāng)前的一些文藝?yán)碚搶W(xué)說,將其應(yīng)用在群眾文化活動(dòng)的組織當(dāng)中,從而更好地去進(jìn)行實(shí)踐鍛煉,學(xué)以致用。民族性也是有關(guān)文藝的一大文化特征,這種特征不必多說,通過實(shí)踐已經(jīng)證明。
筆者作為群眾文化館的工作者,通過認(rèn)真分析得出了以上幾種體會(huì)相信對(duì)于群眾文化活動(dòng)組織工作而言具有積極的價(jià)值和作用;相信通過內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新,在肩負(fù)起群眾文化活動(dòng)使命的同時(shí),結(jié)合時(shí)代的需要,繼承優(yōu)秀群眾文化傳統(tǒng)的精髓,肯定會(huì)讓群眾文化活動(dòng)的組織工作取得更大的成就。
參考文獻(xiàn):
[1]高鵬軍:《群眾文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略初探》[J],《科學(xué)中國(guó)人》,2016(09)
[2]鄭曉幸:《以五大發(fā)展理念引領(lǐng)“十三五”四川文化強(qiáng)省建設(shè)》[J],《四川戲劇》,2016(02)
[3]馮之浚,方新,李正風(fēng):《塑造當(dāng)代創(chuàng)新文化踐行五大發(fā)展理念》[J],《科學(xué)學(xué)研究》,2016(01)
責(zé)任編輯 王彩君