曹豫(河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院,河南 鄭州 450000)
朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)是我們國(guó)家優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從古至今都是我們中華文化的瑰寶,我們需要繼承并將其發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)今我們的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,新時(shí)期朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)逐漸衰落,大家對(duì)木版年畫(huà)的研究大多都體現(xiàn)在技藝上,未能對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的未來(lái)發(fā)展措施進(jìn)行過(guò)多關(guān)注,因此,本文會(huì)從朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展過(guò)程中的困境以及如何保護(hù)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)等方面展開(kāi)論述。本文主要分為三個(gè)部分,首先我們根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)資料找出朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀,其次根據(jù)我們的調(diào)查問(wèn)卷和實(shí)地考察總結(jié)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)當(dāng)前發(fā)展中的困境,最后結(jié)合新時(shí)代特征提出一些解決措施,以期能對(duì)未來(lái)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)傳承與發(fā)展有所裨益。
據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:開(kāi)封“近歲節(jié),市斤皆印賣(mài)門(mén)神,鐘馗……”和“朱雀門(mén)外,州橋之西,謂之果子行,紙畫(huà)兒亦在彼處行販不絕”。這是關(guān)于木版年畫(huà)最早的記載。①開(kāi)封地理位置優(yōu)越,在古代是多朝古都,因此政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展都很迅速,而木版年畫(huà)的形成與發(fā)展正是與這些因素息息相關(guān)。
宋代時(shí)的開(kāi)封,政治清明,出現(xiàn)了“包青天”這樣優(yōu)秀的地方官,一定條件下為朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。宋代經(jīng)濟(jì)繁榮,這在張擇端的《清明上河圖》以及《東京繁華錄》中都有記載,它們描寫(xiě)了汴梁當(dāng)時(shí)的繁榮以及優(yōu)美的自然風(fēng)光。宋詞政治清明,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的宋代形成并發(fā)展迅速。
朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)在宋代以及以后的元明清迅速發(fā)展,明末清初,朱仙鎮(zhèn)優(yōu)越的地理環(huán)境,突出的文化背景,使朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。其應(yīng)用范圍之廣,技術(shù)之精,已大大超越前代。據(jù)民國(guó)時(shí)期李步青、廉方識(shí)編寫(xiě)的《岳飛與朱仙鎮(zhèn)》一書(shū)中描述:“紅紙、門(mén)神系舊時(shí)過(guò)新年之消用物,為鎮(zhèn)中最著名之特產(chǎn)。往昔盛時(shí)(明末清初)業(yè)此者達(dá)三百余家,出品盛銷于臨近各省,大有獨(dú)占市場(chǎng)之勢(shì)?!雹?/p>
清朝末年,政治腐朽,經(jīng)濟(jì)發(fā)展倒退,閉關(guān)鎖國(guó)政策的實(shí)施下,外敵入侵,爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),八國(guó)聯(lián)軍清華戰(zhàn)爭(zhēng)以及甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)等等,木版年畫(huà)也在戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火和侵略者的屠刀下生存艱難,這一時(shí)期是朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)發(fā)展的衰落期,之后中國(guó)歷經(jīng)了長(zhǎng)達(dá)一百多年的半殖民地半封建社會(huì),木版年畫(huà)的發(fā)展岌岌可危。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)百?gòu)U待興,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)發(fā)展緩慢。
文革時(shí)期,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)再次面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展受到了重創(chuàng),屬于它的最繁榮的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去。
改革開(kāi)放后,專家學(xué)者對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)逐漸重視起來(lái),朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)有了一定的發(fā)展。2002年10月,首屆中國(guó)木版年畫(huà)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)木版年畫(huà)大聯(lián)展在朱仙鎮(zhèn)舉行,朱仙鎮(zhèn)被授予“中國(guó)木版年畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。③我們國(guó)家雖然在2006年將朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但是朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展還是不容樂(lè)觀。
為了了解朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀,我們采取問(wèn)卷調(diào)查的形式去了解部分人對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的了解程度,購(gòu)買(mǎi)木版年畫(huà)的情況以及是否看好朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)對(duì)的發(fā)展等等,最終我們得出了相應(yīng)的結(jié)論。調(diào)查問(wèn)卷顯示,超過(guò)一半的人對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)完全不了解,還有將近一半的人聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)但不了解。這說(shuō)明關(guān)于木版年畫(huà)的宣傳不夠。
調(diào)查問(wèn)卷顯示,大約一半的人不買(mǎi)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà),將近一半的人過(guò)年才買(mǎi),大家買(mǎi)年畫(huà)對(duì)的目的多是為了應(yīng)景張貼,小部分的人是為了欣賞。這說(shuō)明朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的形式單一,在新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展下沒(méi)有進(jìn)行創(chuàng)新,朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)貨](méi)有與時(shí)俱進(jìn)的制作出與朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)相關(guān)的產(chǎn)品,比如明信片,掛飾等等。
關(guān)于有必要購(gòu)買(mǎi)精美的年畫(huà)春聯(lián)或者是否愿意支持傳統(tǒng)文化的問(wèn)題,大家的回答還是比較積極的,大多數(shù)人都會(huì)選擇愿意購(gòu)買(mǎi)精美的年畫(huà)春聯(lián)并且愿意支持傳統(tǒng)文化。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,我們民眾對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)了解過(guò)少,以大學(xué)生群體居多,從這個(gè)層面來(lái)講,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀不算樂(lè)觀;但是民眾對(duì)于朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展還是比較支持的,并且他們?cè)敢獗Wo(hù)我們的傳統(tǒng)文化,從這個(gè)層面講,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀還是比較樂(lè)觀的。
從朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)當(dāng)今的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,朱仙鎮(zhèn)政府對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的支持不夠,雖然在朱仙鎮(zhèn)建立了年畫(huà)一條街,但是具體的措施采取的較少,宣傳不到位,導(dǎo)致朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)于朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)不夠重視,外地民眾對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)知之甚少。
新時(shí)期我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化都高速發(fā)展,人們能夠從事的行業(yè)越來(lái)越多,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)逐漸落后,發(fā)展緩慢,回本也很低,許多朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)貜氖履景婺戤?huà)制作的人便不再堅(jiān)持制作木版年畫(huà),一代又一代下來(lái),堅(jiān)持制作精美的木版年畫(huà)的人也越來(lái)越少,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展面臨著傳承人稀缺的問(wèn)題。
從調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果來(lái)看,作為學(xué)生為主體的調(diào)查對(duì)象,根據(jù)調(diào)查顯示,有56.13%的同學(xué)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),完全不了解朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà),42.58%的人過(guò)年才買(mǎi)年畫(huà),50.97%的人基本不買(mǎi)木版年畫(huà),可見(jiàn)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)在宣傳方面還不夠,以致于大學(xué)生還不夠了解。42.58%的人過(guò)年才買(mǎi)年畫(huà),說(shuō)明木版年畫(huà)在過(guò)年時(shí)仍然有很大的發(fā)展市場(chǎng),但是也相對(duì)固守不變,沒(méi)有改變?cè)械恼?,?dǎo)致大家在過(guò)年才買(mǎi)年畫(huà),或者說(shuō)基本不買(mǎi)。
隨著科技的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的變革,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展受到了巨大的沖擊,傳統(tǒng)生產(chǎn)模式已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式使朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)產(chǎn)量過(guò)低,不能適應(yīng)機(jī)器大時(shí)代的發(fā)展,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的制作工藝復(fù)雜,沒(méi)有一條固定的生產(chǎn)線,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的制作沒(méi)有利用大數(shù)據(jù)時(shí)代的技術(shù),仍然只是靠著人力來(lái)進(jìn)行,這就使朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展受到了很大的局限,在這場(chǎng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的較量中,一直處于弱勢(shì)地位。
從朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展困境來(lái)看,朱仙鎮(zhèn)政府在宣傳方面應(yīng)該加大力度,可以在朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)赜“l(fā)宣傳手冊(cè),舉辦有關(guān)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的藝術(shù)展覽,在朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)嘏e辦一些有關(guān)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的藝術(shù)展覽,通過(guò)電視和報(bào)紙這種傳統(tǒng)媒介進(jìn)行宣傳和微博微信這些新興媒體宣傳,舉行朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)。
朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該采取一些措施支持木版年畫(huà)的發(fā)展,如加大投資力度,鼓勵(lì)大家學(xué)習(xí)制作木版年畫(huà),使朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)后繼有人。
朱仙鎮(zhèn)政府應(yīng)該采取措施遏制不良競(jìng)爭(zhēng),使朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者都能夠良性競(jìng)爭(zhēng),在發(fā)展朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的前提下獲得經(jīng)濟(jì)效益。
從調(diào)查問(wèn)卷中,大家更愿意買(mǎi)印有朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的衣服、手絹等布品、用朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)制作的掛畫(huà)、廊畫(huà)、臺(tái)歷、壁紙、關(guān)于木版年畫(huà)及朱仙鎮(zhèn)景區(qū)特色的畫(huà)冊(cè)、可帶回家雕刻制作的配有材料及工具的簡(jiǎn)易朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà),朱仙鎮(zhèn)政府應(yīng)該支持當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)這些方面的生產(chǎn),把朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)這種因素加進(jìn)生產(chǎn)中,在宣傳的同時(shí)也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
朱仙鎮(zhèn)政府應(yīng)該加大朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)在科技創(chuàng)新方面的力度,鼓勵(lì)專家學(xué)者對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)進(jìn)行研究,使朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)能夠適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,在不改變制作成果的前提下簡(jiǎn)化生產(chǎn)工序,在新時(shí)期有新的發(fā)展。
從朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)發(fā)展的困境來(lái)看,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展缺少傳承人,所以朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的傳承人要正確的認(rèn)識(shí)在朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的傳承中自己扮演的角色,提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)和自身修養(yǎng),認(rèn)識(shí)到朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)發(fā)展現(xiàn)狀的嚴(yán)峻性,意識(shí)到自己身上所肩負(fù)的責(zé)任,在學(xué)習(xí)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的制作過(guò)程時(shí)要能夠持之以恒,堅(jiān)持到底,面對(duì)繁瑣的制作工序要有耐心,把自己當(dāng)成國(guó)家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接班人,要時(shí)刻牢記為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化做貢獻(xiàn)。
作為朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)鼐用?,要以擁有朱仙?zhèn)木版年畫(huà)這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而自豪,在朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)受到新時(shí)期大數(shù)據(jù)的沖擊時(shí),時(shí)刻想著為朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的發(fā)展做貢獻(xiàn),盡管自己只是平凡人,但偉大的事情都是由平凡的小事建立起來(lái)的,只有做好了每一件小事,才能做好每一件大事。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)是我們引以為傲的傳統(tǒng)文化,我相信朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)鼐用褚膊幌胧ミ@種可貴的文化,更何況,我們的調(diào)查問(wèn)卷顯示,在問(wèn)到是否支持傳統(tǒng)文化的發(fā)展時(shí)幾乎所有人都是非常樂(lè)意支持這種傳統(tǒng)文化;在問(wèn)到專家學(xué)者有必要對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)進(jìn)行考察和研究時(shí)92.26%的人選的是有必要,因?yàn)槭俏覀兊奈幕z產(chǎn),所以不管是當(dāng)?shù)鼐用襁€是外地人都應(yīng)該以擁有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而自豪,并盡自己所能保護(hù)好它。
朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有他的存在價(jià)值,根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查也顯示,大家普遍認(rèn)為朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)是有存在的價(jià)值的,我們也應(yīng)該傳承和保護(hù)它。希望通過(guò)我們的研究,大家能夠重視朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà),政府能夠采取措施去解決朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)發(fā)展不足的地方,民眾能夠自覺(jué)地傳承和保護(hù)它,在我們大家的保護(hù)下,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)能夠更好地走出國(guó)門(mén),走向世界!