插畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式

符慧敏

摘 要：本文主要是對(duì)插畫的創(chuàng)作及表達(dá)，插畫作為一種直觀的藝術(shù)表達(dá)形式，近些年的發(fā)展也很迅速。它以其直接的觀感和色彩表現(xiàn)形式廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)，發(fā)展前景十分廣闊。伴隨信息社會(huì)的快速進(jìn)步，人們?cè)絹碓阶⒅刈非笠环N自由、對(duì)展現(xiàn)個(gè)性美的事物的需求。與如今電腦繪圖有所不同的是，手繪插畫以其個(gè)性化，人性化的人文本質(zhì)在插畫領(lǐng)域里依然是占據(jù)著不可動(dòng)搖的重要地位。

關(guān)鍵詞：內(nèi)心情感；古風(fēng)；水彩

一、插畫的應(yīng)用

插畫作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)最具表現(xiàn)意味的形式之一，其應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大，涉及了各行各業(yè)。插畫個(gè)性自由的表達(dá)，既以實(shí)用又藝術(shù)的信息形式，以其獨(dú)特的趣味與藝術(shù)展現(xiàn)，更能迎合今天的人們注意娛樂的心理需求，又能追求個(gè)性的釋放。插畫憑借其豐富的演示形式和更短的繪制周期，數(shù)字插圖創(chuàng)造了不同于手工時(shí)代的不同審美特征，逐漸形成了受年輕人尊重和愛戴的流行時(shí)尚。然而，與精致時(shí)尚的電子數(shù)碼插圖一樣，手繪風(fēng)格的插圖仍然在人性化和個(gè)性化的人文領(lǐng)域占據(jù)了不可動(dòng)搖的重要位置。

（一）國(guó)內(nèi)外插畫應(yīng)用現(xiàn)狀及存在的問題

1.應(yīng)用現(xiàn)狀

插畫在世界范圍內(nèi)越來越呈現(xiàn)出專業(yè)化，規(guī)?；凸I(yè)化的態(tài)勢(shì)。如何改革，完善和運(yùn)用傳統(tǒng)元素，使之體現(xiàn)時(shí)代的特征已然成為年輕一代設(shè)計(jì)人所要思考的問題。插畫作為視覺藝術(shù)形式，其發(fā)展反映了人類文明發(fā)展的思想觀念的轉(zhuǎn)變，也呈現(xiàn)出不同時(shí)代人類的精神追求和價(jià)值取向，當(dāng)然每個(gè)時(shí)代都有其不同的發(fā)展特征。插畫經(jīng)常通過圖片信息，喚醒觀看者的某種情緒或感情，甚至帶來文化認(rèn)同感，這比單純的文字帶來的感受要直觀全面的多。隨著插畫設(shè)計(jì)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)插畫設(shè)計(jì)師一直處于領(lǐng)先風(fēng)向的相對(duì)被動(dòng)的位置。除了起步較晚的因素外，國(guó)內(nèi)插畫師經(jīng)常依賴?yán)L畫工具和軟件，從而忽略了手繪的基本技能，這也是主要原因之一。

在國(guó)外，尤其是漫畫大國(guó)日本則大不相同，手繪在創(chuàng)作過程中占有相當(dāng)重要的地位。漫畫家和插畫家如笠井步，皇月明，末彌純以及永野護(hù)都有很深厚的手繪功底，所創(chuàng)作的一系列作品在漫畫、插畫領(lǐng)域甚至純藝術(shù)領(lǐng)域都占有一定的分量。

2.存在的問題

中國(guó)的插畫設(shè)計(jì)目前還處于發(fā)展階段，需要新鮮血液的注入才會(huì)煥發(fā)新機(jī)。繪畫既是理性的同時(shí)也是感性的，需要插畫師給予自己對(duì)繪畫的理解，從而融入新的東西。過于依賴軟件工具制圖是目前的一個(gè)比較顯著的問題，插畫師缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的了解以及手繪材料的重視，如何將他們各自的文化特征融入插畫藝術(shù)創(chuàng)作中，形成獨(dú)創(chuàng)的審美興趣風(fēng)格是當(dāng)前普遍需要思考的一個(gè)課題。

（二）插畫的背景及意義

1.背景

在如今快速發(fā)展的讀圖時(shí)代，人們對(duì)視覺享受的要求越來越高，社會(huì)生活的快速發(fā)展和生存壓力的高度集中使人們的精神回歸自我的需求越來越強(qiáng)。插圖在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮著重要的作用，現(xiàn)在的插畫家并不局限于某種風(fēng)格，而是廣泛使用各種手段，使插圖的藝術(shù)發(fā)展有更多的空間和無(wú)限的可能。手繪插畫所自備的基礎(chǔ)性，畫面感染力以及其中蘊(yùn)含的高度人性化特點(diǎn)，既是藝術(shù)本身的繼承與發(fā)展，也是人文關(guān)懷的體現(xiàn)，具有很重要的價(jià)值和意義。

2. 研究意義

當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏不斷加快，人們?cè)絹碓胶鲆曌陨砬楦械男?，情感的長(zhǎng)期壓抑與忽視使人們逐漸迷失，許多情緒得不到很好的表達(dá)，所以生活在現(xiàn)代信息社會(huì)的我們，應(yīng)該更加重視內(nèi)在的需要，注重精神生活。插畫作為一種文化媒介具有明顯的優(yōu)勢(shì)，近年來的插圖設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，插畫設(shè)計(jì)師也備受社會(huì)肯定，而作為文化媒介，插畫設(shè)計(jì)是很值得研究的一門藝術(shù)。

二、結(jié)束語(yǔ)

作為直觀和視覺形式的傳播藝術(shù)，插畫是一種重要的表達(dá)形式，所營(yíng)造的氛圍想要表達(dá)的意思都很容易為大眾所理解。

插畫有許多其他的表現(xiàn)形式，可是我覺得傳統(tǒng)手繪插畫已經(jīng)慢慢沒落。在眾多現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，插畫已經(jīng)可以說，是最具有表現(xiàn)意味的一種繪畫方式。由于手繪插圖作品本身所具有的原創(chuàng)性、唯一性和偶然性，使作者需要有扎實(shí)的手繪功底、對(duì)于熟悉各種手繪材料的屬性以及繪制方法，和加以運(yùn)用和提高，才可以創(chuàng)作出優(yōu)秀的手繪插圖作品。如果作者本人缺乏個(gè)人生活情感，將不利于插畫作者自身的發(fā)展和插畫風(fēng)格的創(chuàng)新。

另外再說一句，古風(fēng)插畫則是一種新型的插畫方式，古風(fēng)則是以中國(guó)的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)，詩(shī)詞歌賦等經(jīng)歷和插畫設(shè)計(jì)的各種磨合和發(fā)展，形成的比較系統(tǒng)且完善的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。

現(xiàn)代生活應(yīng)用與手繪藝術(shù)的結(jié)合，無(wú)疑是讓手繪獨(dú)特的東方魅力閃耀出更加動(dòng)人的光彩，手繪文化已經(jīng)在現(xiàn)代閃耀，給人們的生活帶來了新的驚喜。

傳統(tǒng)手繪插畫我認(rèn)為還需要堅(jiān)持，熟能生巧方能把技藝練到純熟。插畫設(shè)計(jì)還有很長(zhǎng)的路要走，希望有更多優(yōu)秀的插畫師可以給大家?guī)砀嘤|動(dòng)心靈的作品，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上能創(chuàng)作出更加新穎的展示繪畫，從而推動(dòng)中國(guó)插畫設(shè)計(jì)走向更美好的明天。

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