摘要：極端環(huán)保主義是以生態(tài)中心主義為基礎(chǔ)的極端思想。在激進環(huán)保組織的傳播和推動下，極端環(huán)保主義對歐美國家造成了巨大的經(jīng)濟損失。極端環(huán)保主義屬于非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域中的生態(tài)安全問題。隨著國內(nèi)生態(tài)環(huán)境問題的日趨凸顯，以及境內(nèi)外信息互通的愈加便捷，極端環(huán)保主義在我國已展露雛形。在生態(tài)安全研究領(lǐng)域中，我國對于國內(nèi)極端環(huán)保主義的研究一直是不充分的，因此在國內(nèi)安全視角下對極端環(huán)保主義的成因展開研究則十分必要。筆者首先介紹極端環(huán)保主義國外發(fā)展概況，同時介紹了極端環(huán)保主義的國內(nèi)雛形。在此基礎(chǔ)上，筆者闡述了極端環(huán)保主義對我國的危害，并詳細(xì)分析了極端環(huán)保主義的成因。

關(guān)鍵詞： 國內(nèi)安全；生態(tài)安全；極端環(huán)保主義；生態(tài)中心主義

中圖分類號：X191 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-672X（2018）06-0001-03

DOI：10.16647/j.cnki.cn15-1369/X.2018.06.001

Abstract： Extreme environmentalism is an extreme thought based on ecocentrism. Because of the dissemination and promotion of radical environmental organizations， extreme environmentalism has caused huge economic losses to European and American countries. Extreme environmentalism is an ecological security issue in the field of non-traditional security. With the more and more serious situation of domestic ecological environment， as well as the more convenient information exchange within and outside China， extreme environmentalism has shown its embryonic form in our country. In the field of ecological security research， domestic studies on extreme environmentalism in China has been insufficient. Therefore， it is necessary to conduct research on the causes of extreme environmentalism from the perspective of domestic security. The author first introduced the general situation of the development of foreign extreme environmentalism and domestic embryonic forms of extreme environmentalism. On this basis， the author elaborated the harm of extreme environmentalism to China and analyzed in detail the factors that breed extreme environmentalism in domestic.

Keywords： domestic security； ecological security； extreme environmentalism； ecocentrism

在眾多非傳統(tǒng)安全因素中，生態(tài)安全關(guān)系著人類的生存、繁衍和發(fā)展，隨著近年來生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，與人類命運息息相關(guān)的生態(tài)安全問題逐步引起各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的重視。有學(xué)者指出，生態(tài)安全不僅僅包括環(huán)境惡化、生態(tài)風(fēng)險等問題，還應(yīng)包括生態(tài)恐怖主義[1]。其中，生態(tài)環(huán)境惡化以及生態(tài)風(fēng)險問題是生態(tài)安全的源生性問題，而生態(tài)恐怖主義則屬于生態(tài)安全的衍生性問題。對于生態(tài)恐怖主義，國際上對此有不同的提法，包括生態(tài)原教旨主義、綠色恐怖主義、環(huán)保帝國主義[2]。名稱不同的原因，是各國專家學(xué)者對于生態(tài)安全、恐怖主義等相關(guān)概念的認(rèn)知以及其所代表利益的不同而造成的。本文中，筆者使用學(xué)界爭議最小的極端環(huán)保主義（extreme environmentalism）這一提法，對相關(guān)問題進行闡述。20世紀(jì)后期，以生態(tài)中心主義（ecocentrism）為思想基礎(chǔ)的極端環(huán)保主義在歐美國家廣為傳播，給資本主義世界造成了巨大的經(jīng)濟損失。單純的生態(tài)安全問題開始向其他非傳統(tǒng)安全問題轉(zhuǎn)變。我國自改革開放以來，經(jīng)濟社會得到了飛速發(fā)展，但粗放式、掠奪式的發(fā)展也給生態(tài)環(huán)境帶來不可逆的傷害，這為極端環(huán)保主義在我國生根發(fā)芽留下了土壤。近年來，極端環(huán)保主義在我國逐漸展露雛形，為避免此類極端思想對我國國家安全和社會穩(wěn)定構(gòu)成威脅，我們需以國內(nèi)安全為視角，對極端環(huán)保主義進行充分研究，全面分析國內(nèi)滋生此類極端思想的各種因素。

1 極端環(huán)保主義國外發(fā)展概況

1.1 極端環(huán)保主義的產(chǎn)生背景

工業(yè)革命以來，人類加速了對自然資源的攫取，以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價來獲得經(jīng)濟社會的高速發(fā)展。在長期的破壞活動下，生態(tài)惡化日趨凸顯，生態(tài)環(huán)境問題逐漸成為社會關(guān)注的焦點。可以說，生態(tài)環(huán)境的惡化是產(chǎn)生極端環(huán)保主義的根本原因。

極端環(huán)保主義的思想基礎(chǔ)主要來源于深層生態(tài)學(xué)（deep ecology），也稱為生態(tài)中心主義。該思想最早在美國傳播發(fā)展，主張以自然的本性對待自然，甚至于主張通過革命重建自然與人類的和諧關(guān)系，將自然的地位置于人類之上[3]。占據(jù)美國社會主流價值地位的人類中心主義與激進的生態(tài)中心主義處于對立狀態(tài)，其間相互的抨擊指責(zé)更加劇了生態(tài)中心主義者行為的極端化。同時，美國主流環(huán)保組織中的一些激進分子不滿足于所在組織溫和、軟弱的行動方式，在生態(tài)中心主義思想的影響下，自發(fā)成立了一系列激進環(huán)保組織，如美國的地球優(yōu)先組織（Earth First！）、加拿大的綠色和平組織（Greenpeace）、英國的地球解放陣線（Earth Liberation Front）和動物解放陣線（Animal Liberation Front）。極端環(huán)保主義思想通過激進環(huán)保組織的跨國傳播，在歐美國家產(chǎn)生了很大的反響。極端環(huán)保主義者實施的一系列破壞活動，給歐美國家造成了一定的經(jīng)濟損失，產(chǎn)生了惡劣的社會影響。美國聯(lián)邦調(diào)查局將地球解放陣線組織列為恐怖組織，并對該組織進行了打擊，但仍舊不能控制極端環(huán)保主義思想的傳播。

1.2 極端環(huán)保主義的新形式

進入21世紀(jì)以來，激進環(huán)保組織開始順勢轉(zhuǎn)型，逐步趨向于溫和化，但極端個例依然偶有發(fā)生。在極端思想的傳播上，激進環(huán)保組織廣泛借助互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體，美化組織形象，擴大輿論影響，占領(lǐng)道德高地，夸大生態(tài)危機，傳播極端環(huán)保主義思想。2011年上映的紀(jì)錄片《如果樹倒下（If a Tree Falls）》在歐美獲得了多個獎項，該片不僅宣傳極端環(huán)保主義思想，而且廣泛博取受眾對激進環(huán)保組織的同情心。在活動方式上，一些激進環(huán)保組織開始加強組織內(nèi)部建設(shè)，轉(zhuǎn)變行動方式，采取游行、集會等方式，干涉政府、企業(yè)開展大型工程項目，以及對他國激進環(huán)保運動予以跨國資金支持[4]。而對于自發(fā)“去極端化”的激進環(huán)保組織，仍注重在國際舞臺上發(fā)揮其影響力，例如綠色和平組織，與多國政府合作，在世界各地設(shè)立辦事處，以常規(guī)方式宣傳、推動環(huán)保事業(yè)發(fā)展[5]。

1.3 極端環(huán)保主義與生態(tài)恐怖主義

正如前文所述，在涉及極端環(huán)保主義的基本問題上，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界有著多種意見，爭論的焦點主要在于極端環(huán)保主義是否屬于恐怖主義。而激進環(huán)保組織則不認(rèn)為自身帶有任何恐怖主義色彩。北美地球解放陣線新聞辦公室發(fā)布的常見問題回答（FAQ）以及破壞活動指導(dǎo)方針（ELF Guidelines for Sabotage）中明確指出，在破壞活動中應(yīng)當(dāng)采取所有必要的措施避免傷害生命，破壞的目的也在于教育公眾。而且由于該組織沒有固定的組織架構(gòu)，無正式成員、無核心領(lǐng)導(dǎo)層[6]，與恐怖組織有著很大的差別，因此有學(xué)者認(rèn)為該組織僅是激進環(huán)保組織，不應(yīng)上升至恐怖主義層面。然而美國聯(lián)邦調(diào)查局則將地球解放陣線組織認(rèn)定為恐怖組織，理由是該組織造成了巨大的經(jīng)濟損失，認(rèn)為其暴力過度，擔(dān)心暴力升級進而攻擊平民[7]。不少學(xué)者以此為依據(jù)，認(rèn)為極端環(huán)保運動是恐怖主義行徑。拋開爭議，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，極端主義是恐怖主義的思想基礎(chǔ)，恐怖主義是極端主義發(fā)展到一定程度形成的。為避免極端化的環(huán)保行為演變?yōu)樯鷳B(tài)恐怖主義，對極端環(huán)保主義進行研究并對極端思想的苗頭進行有效遏制是必要且急需的。

2 極端環(huán)保主義的國內(nèi)雛形

新中國成立以來，我國工業(yè)社會的發(fā)展給自然環(huán)境造成了不可逆的傷害，水污染、大氣污染等生態(tài)問題嚴(yán)重危害著人民的身體健康。在國際關(guān)系學(xué)院每年開展的“中國國家安全十大事件”調(diào)查中，空氣污染問題自2013年起連續(xù)四年位于國家安全十大事件之列[8]，可見生態(tài)安全問題在國內(nèi)非傳統(tǒng)安全問題中的重要地位。盡管近年來環(huán)境問題有較大改觀，但不可否認(rèn)生態(tài)威脅依然逐步加劇。我國雖已具備產(chǎn)生極端環(huán)保主義的誘因，但仍未完全形成西方國家廣泛傳播的極端環(huán)保思想。這與我國中國特色社會主義意識形態(tài)、經(jīng)濟發(fā)展模式以及其他各方面因素有著密不可分的關(guān)系，但是也不排除極端環(huán)保主義思想正處于孕育和形成階段，所以仍需引起我們的高度警惕。

黨的十九大報告指出，當(dāng)前我國社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。隨著人民對生活質(zhì)量需求的不斷提高，與切身利益相關(guān)的生態(tài)環(huán)境問題逐漸引起人民群眾的廣泛關(guān)注。例如2007年廈門對二甲苯（PX）項目事件曾引發(fā)大規(guī)?？棺h示威，抗議緣由更多的在于維護自身健康權(quán)益，并無深層次的環(huán)保訴求。而在2004年以“綠家園”為代表的環(huán)保組織進行的“保衛(wèi)怒江”活動則完全是以維護生態(tài)環(huán)境為目的，以激進兼理性的方式表達訴求。

除了維護與人類命運息息相關(guān)的生態(tài)環(huán)境外，國內(nèi)還有很大一部分環(huán)保積極分子將視線聚焦在動物保護問題上。而矛盾點更是突出表現(xiàn)在犬類動物的保護上。2011年4月，京哈高速數(shù)家動物保護組織志愿者攔截運狗貨車，并強行低價收購。無獨有偶，2012年4月20日，云南昆明也發(fā)生“愛狗人士”強行攔車并低價收購犬類動物的事件。而2014年廣西玉林狗肉節(jié)沖突事件更是造成了極其惡劣的社會影響，正常的商業(yè)活動受到了“愛狗人士”以及動物保護組織的嚴(yán)重破壞。2017年12月31日，湖南長沙民警依規(guī)捕殺金毛犬，反而身陷網(wǎng)絡(luò)暴力。以上案例表明，非理性的環(huán)保訴求正在逐步向極端環(huán)保主義演變。在各種非政府組織的煽動、組織下，這些極端環(huán)保主義者不惜以違法犯罪為代價，危害公共利益、侵犯他人合法權(quán)益，以極端、扭曲的方式實現(xiàn)其環(huán)保訴求。

3 極端環(huán)保主義對我國的危害

3.1 意識形態(tài)層面

有學(xué)者提出，社會主義與生態(tài)主義是兩種平行的意識形態(tài)[9]。社會主義以經(jīng)濟發(fā)展為首要任務(wù)，主張“五位一體”、統(tǒng)籌推進。而生態(tài)主義則凸顯生態(tài)中心主義觀點，主張將環(huán)境置于首位，并將其獨立且優(yōu)先于經(jīng)濟社會。暫不提生態(tài)中心主義在國內(nèi)傳播對于社會主義意識形態(tài)的影響，僅是其極端化的環(huán)保主義思潮傳播擴散，便會對現(xiàn)行主流環(huán)保觀念和倫理道德造成破壞，不利于培育和踐行社會主義核心價值觀以及落實生態(tài)文明建設(shè)。在鮑德里亞的后現(xiàn)代觀點看來，“生態(tài)危機”是西方資本主義為維護其利益而意識形態(tài)化的產(chǎn)物[10]。西方發(fā)達國家通過渲染和營造緊張的輿論氛圍，來滿足其自身需要，在國際社會上攫取利益。極端思想易察易防，但境內(nèi)外非政府組織在潛移默化中向國內(nèi)環(huán)保主義者灌輸?shù)纳鷳B(tài)中心主義思想，對于經(jīng)濟建設(shè)和社會穩(wěn)定是很大的隱患。排斥唯物辯證法并具備極端化傾向的生態(tài)中心主義極易在環(huán)境熱點事件的推動下演化為極端環(huán)保主義，這種是非顛倒的極端思想會對社會主義核心價值體系造成強烈沖擊。

3.2 經(jīng)濟發(fā)展層面

極端環(huán)保主義來源于掠奪式的經(jīng)濟發(fā)展模式，并反作用于經(jīng)濟生活，最終會對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生不利影響。十八大以來，我國經(jīng)濟發(fā)展方式不斷變革，生態(tài)文明建設(shè)卓有成效?！拔逦灰惑w”是中國特色社會主義事業(yè)的總布局，堅持人與自然的和諧共生是中國特色社會主義的基本方略之一。而生態(tài)中心主義則執(zhí)念環(huán)境優(yōu)先，不能辯證看待經(jīng)濟發(fā)展和資源消耗的關(guān)系，否認(rèn)經(jīng)濟建設(shè)的成果及其積極意義。建立在生態(tài)中心主義上的極端環(huán)保主義更會直接對經(jīng)濟建設(shè)成果造成破壞。在極端思想的指導(dǎo)和境內(nèi)外敵對勢力的煽動蠱惑下，極端環(huán)保主義者擾亂公共秩序，破壞公共設(shè)施、科研單位、大型工程，會對我國經(jīng)濟發(fā)展造成不利影響。

3.3 社會穩(wěn)定層面

無論是極端環(huán)保主義還是生態(tài)恐怖主義，都對社會穩(wěn)定造成了極大破壞。盡管類似于地球解放戰(zhàn)線的激進環(huán)保組織宣稱不傷害平民生命，但是其實施的縱火以及其他破壞活動還是引起了較大范圍的社會恐慌。極端環(huán)保主義具有鮮明的極端主義色彩，它與各類極端主義思想有著共同之處，但其破壞性遠不止體現(xiàn)在極端分子的破壞活動中，更在于該思想的偽裝性和迷惑性帶來的潛在威脅。極端思想披上了環(huán)保的外衣，占據(jù)道德高地，混淆大眾視聽，博得社會同情和好感。一些區(qū)域性的環(huán)境熱點事件中，在激進環(huán)保組織的煽動下，極端思想極易引發(fā)環(huán)境群體性事件。無論境內(nèi)外敵對勢力是否推動，此類激進思想僅憑借極端環(huán)保主義者的自發(fā)傳播，便足以對社會穩(wěn)定構(gòu)成嚴(yán)重威脅。由此看來，極端環(huán)保主義對社會穩(wěn)定造成的危害是潛在的，同時也是巨大的。

4 國內(nèi)滋生極端環(huán)保主義的因素

4.1 經(jīng)濟因素

4.1.1 早年間掠奪式的經(jīng)濟發(fā)展為極端環(huán)保主義的生長留下土壤

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。極端環(huán)保主義作為一種特殊的意識形態(tài)，屬于上層建筑的一部分，由其所處的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定。早年間掠奪式的經(jīng)濟發(fā)展使得生態(tài)環(huán)境惡化，而生態(tài)惡化則是產(chǎn)生極端環(huán)保主義的根本原因。進入新時代以來，我國生態(tài)文明建設(shè)已卓有成效，但部分地區(qū)還是存在一些企業(yè)逃避監(jiān)管、違規(guī)排放污染物。環(huán)境問題新舊疊加，空氣污染、水污染甚至直接威脅著少數(shù)地區(qū)人民群眾的身體健康。而若地方政府對以破壞環(huán)境為代價的經(jīng)濟發(fā)展方式采取默許態(tài)度，對于飽受污染之痛的群眾，以及環(huán)保主義者的訴求置之不理，那么極端環(huán)保主義的產(chǎn)生只是時間問題。生態(tài)問題關(guān)乎人民群眾的身體健康，公眾對其的關(guān)切程度在2007年廈門PX事件中可見一斑。盡管直到PX事件結(jié)束，項目設(shè)施并未建成，未對生態(tài)環(huán)境造成任何傷害。但僅是廈門公眾對于自身健康權(quán)益的憂慮，便引發(fā)了大規(guī)模的抗議活動，直接演變?yōu)榄h(huán)境群體性事件。

在生態(tài)問題的催生下產(chǎn)生的激進、極端環(huán)保行為具有一定的區(qū)域性和時效性特征。它產(chǎn)生自所在地區(qū)的環(huán)境污染問題或環(huán)境熱點事件，并隨著公眾環(huán)保訴求的消解而消亡。當(dāng)前國內(nèi)某些地區(qū)空氣污染、水污染嚴(yán)重，這本屬于基本的生態(tài)安全問題，但在多種因素的疊加下，生態(tài)安全問題會直接演變?yōu)槠渌莻鹘y(tǒng)安全問題，對社會穩(wěn)定和國家安全產(chǎn)生不利影響。在掠奪式經(jīng)濟發(fā)展對于公眾健康權(quán)益構(gòu)成直接威脅、而溫和的環(huán)保訴求難以得到滿足的情況下，國內(nèi)環(huán)境問題較為嚴(yán)重的地區(qū)是極易滋生激進乃至極端環(huán)保思想的。但是公眾對環(huán)保問題的關(guān)切僅是因為其自身健康權(quán)受到侵害，在他們的環(huán)保認(rèn)知中，并未將國內(nèi)外其他區(qū)域的生態(tài)問題作為關(guān)注對象。

4.1.2 公民對環(huán)?；顒拥纳疃葏⑴c使得生態(tài)中心主義思想擁有了受眾基礎(chǔ)

不同于生態(tài)問題催生出的激進、極端環(huán)保行為，經(jīng)濟發(fā)展本身便會轉(zhuǎn)變?nèi)嗣袢罕妼Νh(huán)保的認(rèn)知。根據(jù)馬斯洛需求層次理論，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民的生活水平不斷提高，在滿足了其基本的生活需求后，越發(fā)注重生活質(zhì)量，并著力于社會事務(wù)，注重彰顯其社會價值。環(huán)保問題不僅與國民生活質(zhì)量息息相關(guān)，而且在社會公益事業(yè)中占據(jù)重要位置。因此，在當(dāng)前以及未來的一段時間中，公民對于環(huán)?；顒拥纳疃葏⑴c應(yīng)是必然。與前述不同的是，公民對于環(huán)保問題的深度參與具有自發(fā)性、長期性的特點，而且不受地域限制，不以環(huán)境污染問題、環(huán)境熱點事件為前提條件。

西方“生態(tài)中心主義”的提出背景，以及極端環(huán)保主義的產(chǎn)生，正是建立在公民環(huán)?；顒由疃葏⑴c的基礎(chǔ)上。事實上，公民對于環(huán)?；顒拥纳疃葏⑴c值得贊揚。民間環(huán)保力量可在生態(tài)問題上對政府、企業(yè)起到有效監(jiān)督。但在全面深化改革的進程中，倘若地方政府落實不力，不惜以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，仍采取粗放型、掠奪式的經(jīng)濟發(fā)展模式；或地方高污染、高排放企業(yè)逃避監(jiān)管、頂風(fēng)作案，那么在環(huán)保主義者常規(guī)的環(huán)保訴求得不到滿足，加之生態(tài)中心主義思想的影響，和周邊生態(tài)環(huán)境惡化的刺激下，極易滋生極端環(huán)保主義思想。

4.2 文化因素

4.2.1 文化多元化為極端環(huán)保主義的傳播創(chuàng)造途徑

改革開放以來，西方勢力加緊向中國輸出所謂的“普世價值”，大量西方文化資源向國內(nèi)源源不斷地涌入。雖然我國政府進行了一定的引導(dǎo)，但在國內(nèi)文化市場相對包容并蓄的大環(huán)境下，仍有很多不穩(wěn)定因素在監(jiān)管盲區(qū)活躍著。生態(tài)中心主義是與社會主義、資本主義，抑或是人類中心主義相對立的一種意識形態(tài)。建立在生態(tài)中心主義上的極端環(huán)保主義會對當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展形成潛在威脅。

然而建立在生態(tài)中心主義基礎(chǔ)上的極端環(huán)保主義具有很強的偽裝性，一方面，它將自身一切極端思想和野蠻行徑歸于環(huán)保目的，美化境外激進環(huán)保組織的破壞活動，將其作為楷模來標(biāo)榜，從而占領(lǐng)道德高地，顛倒黑白，迷惑不明真相的受眾群體。另一方面，極端環(huán)保主義還具有潛伏期，通常在環(huán)境熱點事件中現(xiàn)身發(fā)聲，并煽動、組織環(huán)保激進分子采取進一步行動。由于極端環(huán)保主義擁有較強的偽裝性，表面上又完全不同于其他類型的極端主義思想，常常游走在法律邊緣，躲避在政府監(jiān)管視線之下，因此對青年、群眾具有很大的迷惑性。隱藏在多元文化中的生態(tài)中心主義思想，以及在環(huán)境熱點事件中蠢蠢欲動的極端環(huán)保主義思想，給極端思想的大范圍傳播提供了基礎(chǔ)。

4.2.2 傳統(tǒng)環(huán)保教育在青少年價值觀念中打下生態(tài)中心主義烙印

我國環(huán)保教育歷來主張“唯環(huán)保論”[11]，全盤否定一切破壞環(huán)境的行為，不能以辯證思維看待經(jīng)濟發(fā)展與資源消耗、環(huán)境污染的問題?！拔ōh(huán)保論”不同于生態(tài)中心主義，“唯環(huán)保論”僅是否定一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為，仍將人類發(fā)展放在一個關(guān)鍵位置上；而生態(tài)中心主義則是完全站在自然環(huán)境的角度，以及否定人類對自然資源的合理開發(fā)利用。但生態(tài)中心主義恰恰是“唯環(huán)保論”思想的極端化?；A(chǔ)教育階段是青少年價值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，如果自基礎(chǔ)教育階段就向青少年灌輸“唯環(huán)保論”觀點，那么對于青少年日后形成正確的價值觀十分不利。倘若我國青少年的環(huán)保觀念均是建立在“唯環(huán)保論”思想基礎(chǔ)之上，那么在熱點事件的刺激以及激進環(huán)保分子的煽動下，公民在參與環(huán)?；顒訒r極有可能產(chǎn)生極端化傾向。

4.3 社會因素

4.3.1 大量非政府組織成為生態(tài)中心主義的推動者

目前，我國有大量的非政府組織從事環(huán)保工作，一些組織是本土生長的，還有一些是境外非政府組織的分支機構(gòu)。常見的有綠色和平組織（Greenpeace）、中國小動物保護協(xié)會（CSAPA）等。但是僅從此類環(huán)保組織的新聞報道、綱領(lǐng)性文件及其宣傳口號，很難看出該組織文化、價值取向是否具有極端環(huán)保主義色彩，反而此類組織通常情況下會給公眾一種負(fù)責(zé)、理性、成熟、擔(dān)當(dāng)?shù)挠∠?。但是在近些年發(fā)生的環(huán)境群體性事件以及占據(jù)輿論熱點的激進環(huán)保運動中，我們不難發(fā)現(xiàn)各類環(huán)保組織的身影，不少參與者還以某環(huán)保組織志愿者的身份接受媒體采訪，絲毫不顧及自身行為已經(jīng)嚴(yán)重擾亂了正常的商業(yè)秩序，甚至不認(rèn)為其行為已然觸犯法律，

由此我們可以發(fā)現(xiàn)，此類環(huán)保組織一般以招募志愿者的名義，吸引大批環(huán)保人士參與其中；通過精心編織組織文化，潛移默化中向志愿者灌輸生態(tài)中心主義思想。然而該思想與當(dāng)前社會經(jīng)濟發(fā)展道路和主流價值觀是相沖突矛盾的。這種單一的生態(tài)中心主義思想很容易在復(fù)雜的環(huán)?；顒又胁粩嗉せ?，輔之以境內(nèi)外敵對勢力的推波助瀾，進而形成極端環(huán)保主義。同時我們在案例中也能發(fā)現(xiàn)，在環(huán)境熱點事件發(fā)生后，各環(huán)保組織志愿者能迅速前往事發(fā)地點展開行動。事態(tài)擴散之快，參與人數(shù)之多，直接反映了某些環(huán)保組織管理層對激進環(huán)保方式的默許乃至支持的態(tài)度。因此，缺乏監(jiān)管的環(huán)保組織直接推動著生態(tài)中心主義思想，乃至極端環(huán)保主義思想的傳播。

4.3.2 缺乏引導(dǎo)的自媒體成為極端環(huán)保主義的催化劑

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，自媒體已經(jīng)較為成熟，在社會輿論中占據(jù)著舉足輕重的地位。自媒體時代，信息技術(shù)為極端環(huán)保主義的產(chǎn)生和擴散提供便利。中國網(wǎng)民數(shù)量龐大，涵蓋了不同的年齡、不同的群體。通過自媒體手段傳播的生態(tài)中心主義思想，比起傳統(tǒng)宣傳手段更能起到”事半功倍“的效果。國外一些媒體、環(huán)保組織在報告中引用環(huán)境數(shù)據(jù)時，故意混淆概念、夸大程度，不注明數(shù)據(jù)來源及可靠性，以博取受眾群體的注意[12]。同樣，國內(nèi)也有自媒體惡意造謠，夸大環(huán)境問題，造成惡劣的社會影響，而引發(fā)環(huán)境群體性事件[13]。由于當(dāng)前自媒體數(shù)量龐大，平臺眾多，難以對自媒體內(nèi)容進行有效監(jiān)管，因而缺乏引導(dǎo)的自媒體，很容易淪為激進分子的工具。

5 結(jié)語

極端環(huán)保主義自產(chǎn)生以來，給西方國家?guī)砹司揞~的經(jīng)濟損失，并造成了一定范圍的社會恐慌。它還顛覆了常規(guī)的環(huán)保方式，使很多環(huán)保主義者思想混亂，正常的環(huán)?；顒与y以開展。我國激進環(huán)?；顒虞^多，但極端環(huán)保主義思想尚未成型，各環(huán)保組織也未出現(xiàn)極端化特征。但近年來發(fā)生的環(huán)境熱點事件，我們已然可以發(fā)現(xiàn)極端環(huán)保主義的苗頭。

極端環(huán)保主義已經(jīng)不再是簡單的環(huán)保問題，但我們也不必夸大其風(fēng)險，借鑒國外經(jīng)驗將其歸為生態(tài)恐怖主義。我們只需要吸取國外經(jīng)驗教訓(xùn)，將問題上升至國內(nèi)安全的高度，密切關(guān)注滋生極端環(huán)保主義的各類因素，不斷加強輿情檢測和輿論引導(dǎo)，順應(yīng)形勢調(diào)整執(zhí)法策略，將任何極端環(huán)保主義的苗頭扼殺在萌芽之中。

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收稿日期：2018-05-29

作者簡介：郭振鐸（1995-），中國人民公安大學(xué)偵查與反恐怖學(xué)院2017級偵查學(xué)碩士研究生，研究方向為國家安全，國內(nèi)安全保衛(wèi)。