馬相龍　卯會

摘 要 互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展，催生新一場革命的到來，變革著媒介信息的傳播渠道與形式，媒介的“新面貌”吸引了“忠實(shí)”用戶粉絲。媒介即人的延伸在互聯(lián)網(wǎng)時代表現(xiàn)尤為突出，在當(dāng)下營造了一個互聯(lián)網(wǎng)的媒介消費(fèi)現(xiàn)象。媒介中的信息傳播有著“炸彈式”效果，受眾會根據(jù)傳播效果選擇一定的行為判斷，從而進(jìn)行對信息產(chǎn)品選擇與消費(fèi)。文章以吳京執(zhí)導(dǎo)的《戰(zhàn)狼2》為例，探究“情感經(jīng)濟(jì)”的傳播消費(fèi)現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞 媒介；情感經(jīng)濟(jì)；信息產(chǎn)品；情感消費(fèi)

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2018）09-0015-02

互聯(lián)網(wǎng)時代是萬物互聯(lián)的時代，只有想不到，沒有“聯(lián)”不到！互聯(lián)網(wǎng)科技的進(jìn)步改變了原有媒體的生態(tài)環(huán)境，使傳統(tǒng)媒體的版圖一步步瓦解，新媒體的版圖在分眾、聚眾、又到小眾變化過程中逐漸重建。

新媒體的出現(xiàn)，受眾逐步被分流，信息傳播被細(xì)化，由“分眾”到“適位受眾”的轉(zhuǎn)變?；谛旅襟w傳播的特點(diǎn)與自身優(yōu)勢，新媒體傳播成為互聯(lián)網(wǎng)劃分疆土?xí)r代的到來，特別是在互聯(lián)網(wǎng)時代中媒介所營造的情感經(jīng)濟(jì)消費(fèi)場景，以《戰(zhàn)狼2》為例。它之所以成為國產(chǎn)電影的高票房得主，影視作品本身的藝術(shù)性是內(nèi)因，互聯(lián)網(wǎng)媒介宣傳是外因，外因是民眾對于情感經(jīng)濟(jì)消費(fèi)的主要體現(xiàn)。越來越多的人需要從媒介市場中獲取情感，以情感消費(fèi)方式來得到滿足[1]，筆者認(rèn)為，這將成為互聯(lián)網(wǎng)媒介中的市場消費(fèi)現(xiàn)象。

1 互聯(lián)網(wǎng)媒介中情感經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象概述

1.1 媒介中的情感經(jīng)濟(jì)

互聯(lián)網(wǎng)媒介中的“情感經(jīng)濟(jì)”消費(fèi)，是趨于消費(fèi)者對文化信息產(chǎn)品的一種心理認(rèn)同，通過符號文化設(shè)置虛擬情景，實(shí)現(xiàn)其建構(gòu)的消費(fèi)者的心理認(rèn)

同[2]?！扒楦薪?jīng)濟(jì)”基于情感的人將成為管理的主流，經(jīng)濟(jì)活動的效益越來越和活動主體的情感投入相

聯(lián)系。

媒介中的“情感經(jīng)濟(jì)”消費(fèi)是建立在媒介生態(tài)環(huán)境中，作為受眾的消費(fèi)者以情感為出發(fā)點(diǎn)，消費(fèi)的使用與滿足為最終歸屬，個人消費(fèi)信息文化產(chǎn)品認(rèn)同度同屬于群體情感，群體情感關(guān)注的問題是群體情感和集群行為之間的關(guān)系[3]。媒介中的信息文化產(chǎn)品消費(fèi)，主要表現(xiàn)是“粉絲經(jīng)濟(jì)”“大眾文化”的群體消費(fèi)。

1.2 媒介情感經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)及未來發(fā)展趨勢

媒介是一種文化符號，信息是一種消費(fèi)產(chǎn)品，情感成為消費(fèi)選擇的新認(rèn)同度；文化信息產(chǎn)品消費(fèi)建立在固有的“情懷”之中，具有情節(jié)認(rèn)同、情感歸屬；媒介文化符號衍生出“情感經(jīng)濟(jì)”中特有的元素符號。

正是基于此，“情感經(jīng)濟(jì)消費(fèi)”在目前的媒介消費(fèi)環(huán)境中獨(dú)樹一幟，形成新的信息文化產(chǎn)品熱，實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)向媒介消費(fèi)的過渡，引領(lǐng)了一場新的消費(fèi)革命風(fēng)暴。影片《戰(zhàn)狼2》不僅是單一的影視作品，它代表的更是一種媒介的信息產(chǎn)品，更是民族大國形象的文化符號。展現(xiàn)出熱愛和平、勇于創(chuàng)新、自強(qiáng)不息的民族精神[4]。

2 互聯(lián)網(wǎng)媒介信息產(chǎn)品中的影視營銷

互聯(lián)網(wǎng)媒介中，媒介生產(chǎn)著不同形式與不同意義的信息產(chǎn)品，而影視文化只是媒介信息產(chǎn)品的一個分流。筆者看來，既然是文化信息產(chǎn)品，那么它的生產(chǎn)相對應(yīng)的必然是文化產(chǎn)品的消費(fèi)，這一點(diǎn)可以說是毋庸置疑的。

電影作為媒介信息產(chǎn)品的一個特有藝術(shù)形式呈現(xiàn)，信息產(chǎn)品的藝術(shù)性與它的商業(yè)性并不矛盾，這就體現(xiàn)媒介的雙重屬性上層建筑與信息產(chǎn)業(yè)兩方面。媒介信息產(chǎn)品中的影視文化營銷，在影視信息的傳播過程中，實(shí)現(xiàn)的是影視作品藝術(shù)再現(xiàn)與傳遞；影視文化的消費(fèi)環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)的是影視文化的消費(fèi)，這就是媒介的“情感經(jīng)濟(jì)”消費(fèi)現(xiàn)象。

2.1 媒介中情感經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品的形象包裝

媒介環(huán)境作為媒介信息產(chǎn)品生產(chǎn)的中間環(huán)節(jié)，對媒介信息產(chǎn)品，特別是文化藝術(shù)產(chǎn)品有著重要的影響。具體表現(xiàn)有對產(chǎn)品的精心“包裝”與“打磨”，做到對產(chǎn)品內(nèi)外的“裝飾”。

媒介信息產(chǎn)品的形象包裝，主要是體現(xiàn)外在藝術(shù)形式的再現(xiàn)與內(nèi)在信息產(chǎn)品文化價值的有機(jī)統(tǒng)一。任何媒介產(chǎn)品的生產(chǎn)與傳播都需要一個宣傳、包裝、最終到消費(fèi)的過程，整個過程無外乎是以情感價值為消費(fèi)觀的導(dǎo)向，從而在某種程度上滿足受眾的認(rèn)知消費(fèi)、心理認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)媒介信息產(chǎn)品從“媒介信息”到消費(fèi)產(chǎn)出社會效益的“文化認(rèn)同”以及經(jīng)濟(jì)效益的“資本積累”。

2.2 營造用戶傳播觀中的民族價值取向

媒介的形象包裝，使《戰(zhàn)狼2》贏得良好社會效益與巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時，使國民對于國家、民族的認(rèn)同感更上一個高度，營造用戶傳播觀中的民族價值取向，媒介的傳播使文化精神與民族意識根植于每個人的心里。

筆者看來，影視作品中用戶傳播的價值觀取向體現(xiàn)在2個方面：一是人文思想，“大家”保“小家”的情感歸屬；二是高度契合了目前互聯(lián)網(wǎng)時代背景下國人的精神訴求和社會心理。

2.3 媒介產(chǎn)品的情感經(jīng)濟(jì)一體化

2.3.1 從“媒介消費(fèi)”到“產(chǎn)品符號消費(fèi)”

影視作品《戰(zhàn)狼2》是文化消費(fèi)品，又是符號消費(fèi)品?；ヂ?lián)網(wǎng)語境下的符號消費(fèi)核心是產(chǎn)品本身所具有的符號價值，使產(chǎn)品作為一定的消費(fèi)符號參照一定的權(quán)利、社會地位及其他要素計價[5]。《戰(zhàn)狼2》的文化消費(fèi)，一是基于作品本身的藝術(shù)符號再現(xiàn)消費(fèi)，二是受眾情感式消費(fèi)，更多的是取決于受眾對作品的一種情感認(rèn)同。

2.3.2 場域的新興媒介產(chǎn)品即人的延伸

互聯(lián)網(wǎng)是一個信息場，受眾就是游走在場中的“磁人”，新興的媒介產(chǎn)品更好的體現(xiàn)是人的延伸。這里面就不乏有許多新的媒介產(chǎn)品被重新定義與解碼，貫穿于場域中任何一個環(huán)節(jié)，使受眾在產(chǎn)品上得到了延伸?！稇?zhàn)狼2》作為媒介的信息產(chǎn)品，它是受眾在情感上的延伸，體現(xiàn)了國民情懷，大國風(fēng)范。

3 媒介信息傳播中議程設(shè)置的民族自豪感

媒介作為一種信息傳播的介質(zhì)，是信源與信宿之間聯(lián)系的橋梁，更是信息物化的外在表現(xiàn)。媒介在互聯(lián)網(wǎng)的語境下被賦予更多不同意義與“對話角”，進(jìn)一步成為媒介產(chǎn)品編碼與受眾認(rèn)同式解碼。

《戰(zhàn)狼2》是一部優(yōu)秀的國內(nèi)影視作品，自身的藝術(shù)性與故事情節(jié)構(gòu)造，符合影視作品的創(chuàng)作規(guī)律。《戰(zhàn)狼2》作為互聯(lián)網(wǎng)語境下的媒介產(chǎn)品，作品本身就被傳者編碼，編碼一種特殊的民族含義，國泰

民安。

媒介作為信息產(chǎn)品，它在信息場的從屬地位就是媒介信息產(chǎn)品的大集合，然而，消費(fèi)者卻是該產(chǎn)品消費(fèi)的主力軍。媒介中的“情感經(jīng)濟(jì)”存在有以下幾個方面的問題：第一，媒介情感經(jīng)濟(jì)消費(fèi)比較單一，只傾向某一類信息產(chǎn)品；第二，媒介情感經(jīng)濟(jì)消費(fèi)人群比較分眾化，導(dǎo)致情感經(jīng)濟(jì)消費(fèi)的不平衡；第三，媒介情感經(jīng)濟(jì)消費(fèi)質(zhì)數(shù)總量小于其他類消費(fèi)。

媒介產(chǎn)品情感消費(fèi)的未來突破之處可從以下幾點(diǎn)考慮：第一，積極引導(dǎo)多種媒介信息產(chǎn)品的生產(chǎn)與推廣，生產(chǎn)更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品，形成媒介情感消費(fèi)的可持續(xù)性；第二，實(shí)現(xiàn)媒介信息產(chǎn)品的大眾化消費(fèi)，讓所有人都能夠充分利用快捷方便的互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行情感產(chǎn)品消費(fèi)；第三，逐步加大對媒介信息的宣傳推廣力度，降底媒介信息產(chǎn)品的消費(fèi)門檻。

4 結(jié)束語

媒介是一種信息，信息也是一種文化產(chǎn)品，產(chǎn)品是消費(fèi)者用來消費(fèi)，從而滿足受眾的某一方面

需求。

互聯(lián)網(wǎng)科技的革新，改變著媒介發(fā)展的叢林法則，催生新一場革命的到來，媒介傳播的信息化情感消費(fèi)將成為消費(fèi)的新方式。情感經(jīng)濟(jì)消費(fèi)在目前的媒介消費(fèi)中獨(dú)樹一幟，形成了新的信息文化產(chǎn)品消費(fèi)熱，由傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)逐漸向媒介信息產(chǎn)品消費(fèi)的轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)新的消費(fèi)革命風(fēng)暴，使媒介宣傳符號與從屬意義成為新的情感消費(fèi)“熱點(diǎn)”?？傊枰訌?qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)語境下的媒介信息產(chǎn)品的生產(chǎn)，創(chuàng)造更多滿足大眾的優(yōu)秀作品。

參考文獻(xiàn)

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