黃崇陽(yáng)

摘 要 探究性學(xué)習(xí)是指在教師指導(dǎo)下，采用類似科學(xué)研究的方法進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)。其主要特點(diǎn)是不把現(xiàn)成科學(xué)結(jié)論告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生按照科學(xué)探索規(guī)律去得出結(jié)論。但探究是需要興趣的。生物奧秘就是興趣之源。

關(guān)鍵詞 生物 興趣

生物奧秘對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，不是高深的生物之謎，那是生物工作者的任務(wù)。中學(xué)教學(xué)中的生物奧秘是散布民間的生物趣聞。道聽(tīng)途說(shuō)也好，最新發(fā)現(xiàn)也好，只要能成為懸念，激發(fā)興趣，就有作用。生物世界，浩瀚無(wú)邊，充滿魅力，但有些學(xué)生熟視無(wú)睹，興趣淡然。只有激發(fā)起興趣，才能有探究熱情。于是我十分注意營(yíng)造生物氣氛，把學(xué)生們籠照于奧妙無(wú)窮的生物世界，讓他們?cè)诹宅槤M目的生物現(xiàn)象面前，產(chǎn)生探索興趣。營(yíng)造氣氛的方法之一，我發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛收集生物界的趣聞或不解之謎在對(duì)這些事件或故事的收集過(guò)程，就是促進(jìn)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。“疑為思之始”，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是分析問(wèn)題的前提，能否解決問(wèn)題不是眼前的目的，學(xué)生有提問(wèn)題，老師也不必一一解答，而應(yīng)設(shè)為懸念，指出方向即可。這樣，學(xué)習(xí)的味口就常盛不衰，當(dāng)在教學(xué)中，涉及到那個(gè)問(wèn)題時(shí)，結(jié)合進(jìn)來(lái)獲得解決。學(xué)生會(huì)“啊”的一聲，原來(lái)如此，由此學(xué)習(xí)生物的興趣更濃了。探究欲更強(qiáng)了。學(xué)生們收集了哪些生物奧秘，引起了怎樣的興趣，讓我們一看究竟吧。

例一，有位農(nóng)婦，偶然從集市上買回一只母雞，在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)它與一般的雞不同，似乎很有靈性。于是試探性地進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的智力訓(xùn)練，果然有效，它竟然能算10以內(nèi)的加減法。以前只聽(tīng)說(shuō)過(guò)猴、熊、狗有這些功能，沒(méi)想到個(gè)別雞也有這些功能，真是奇哉妙哉。它的大腦是什么結(jié)構(gòu)，百思不得其解。例二，某農(nóng)民在自家屋旁一丈見(jiàn)方的池子里養(yǎng)著了幾斤魚(yú)。年初養(yǎng)的，年底捕撈作美食過(guò)年，但一家人食后都感中毒，其中一位老人還一命嗚呼。經(jīng)查，原來(lái)這個(gè)農(nóng)民經(jīng)常打了農(nóng)藥回家就在池子里洗器具，也許是魚(yú)食了農(nóng)藥，殘留于體內(nèi)毒翻了這家人。但不解的是，魚(yú)為什么不死而人卻死了，怪哉怪哉。例三，《白蛇傳》里說(shuō)，白娘子吃了雄黃酒現(xiàn)出了蛇的原形，嚇?biāo)懒嗽S仙。于是白娘子去峨眉山盜靈芝救活了許仙。許仙是真死了還是昏迷了，靈芝又是何物，民間傳說(shuō)中是靈芝草，也有說(shuō)是靈芝菌，真有起死回生的藥力嗎？真神也。例四，有個(gè)傳說(shuō)是這樣的：有個(gè)農(nóng)民在屋旁鋤地時(shí)挖出一條蛇，蛇驚慌地逃走，而農(nóng)民卻緊追不舍，非置之死地而后快。追上后一鋤挖斷了尾巴，蛇逃走了。半年過(guò)去了，這位農(nóng)民在屋旁竹下凳子上乘涼睡著了。突然一只老鼠在他耳旁不停地驚叫，他醒來(lái)一看，一條蛇伸出頭離他只有一尺遠(yuǎn)。原來(lái)這條蛇的尾部長(zhǎng)了一個(gè)腫塊，被竹子卡著才夠不住咬住他。又加上老鼠的驚叫吵醒了他，否則后果不堪設(shè)想。蛇縮回頭迅速逃離，但還不會(huì)來(lái)呢。聽(tīng)了這個(gè)故事，人們說(shuō)，他非置蛇于死地而后快，太過(guò)分子，所以蛇非尋仇不可。而老鼠是人們討厭的東西，他為什么要驚醒這家主人。他平時(shí)不捕捉老鼠使老鼠感覺(jué)受之以恩嗎？這蛇、這老鼠有這么靈氣嗎？真能與人類產(chǎn)生情感糾葛嗎？這是宗教界編出的寓言故事，還是生物界真有這些奇特現(xiàn)象呢？奇哉，怪哉。例五，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期生活經(jīng)驗(yàn)。山區(qū)的花生、蔬菜比河壩的花生、蔬菜的味道好，營(yíng)養(yǎng)好，這是怎么回事？吃慣了山區(qū)的胡蘿卜，突然吃到河壩的胡蘿卜，簡(jiǎn)直難也下咽?；ㄉ彩沁@樣，山區(qū)的細(xì)膩可口，河壩的粗糙味淡，這又是怎么回來(lái)？與土壤和水質(zhì)有關(guān)嗎？土壤和水質(zhì)的區(qū)別又是什么？例六，有一座公園，長(zhǎng)期沒(méi)去過(guò)，今年去游覽，里面增添了好多植物。樹(shù)木花草，品種繁多。這些品種是從什么地方引進(jìn)來(lái)的呢？有的花從未見(jiàn)過(guò)，叫不出名兒，是原本就有，還是人工栽培改造的呢？例七，市上賣的蛋，品種繁多，在長(zhǎng)期的食用過(guò)程中，我似乎發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，禽體積越大，生的蛋越大，營(yíng)養(yǎng)越差；禽越小，生的蛋越小，營(yíng)養(yǎng)越好。例如，從大到小依次為駝鳥(niǎo)蛋、鵝蛋、鴨蛋、雞蛋，一般雀鳥(niǎo)蛋。營(yíng)養(yǎng)含量卻是反向排列，駝鳥(niǎo)蛋最差，一般雀鳥(niǎo)蛋最好，這又是什么規(guī)律呢？真與禽的大小有關(guān)嗎？還是與生理機(jī)能有關(guān)呢？市場(chǎng)上的水果，隨著生物科學(xué)的發(fā)展，越來(lái)越多的改良品種多了起來(lái)。但人們似乎也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，產(chǎn)量越大的水果，營(yíng)養(yǎng)越差，產(chǎn)量越小的水果，營(yíng)養(yǎng)越好。這是一個(gè)規(guī)律嗎？例八，我們村子有一對(duì)夫婦，二人各方面完全正常，但生一個(gè)兒子是啞巴，再生一個(gè)兒子還是啞巴，以致不敢再生了。這是什么現(xiàn)象，是遺傳變異呢？還是與什么因素有關(guān)？例九，在秦嶺山區(qū)，曾發(fā)生過(guò)這樣的事。有個(gè)獵人上山打獵，把一只老狼打傷了，老狼逃走了，過(guò)了不久，這個(gè)獵人與妻子去串親，路過(guò)一條水溝，他們帶著幾個(gè)月大的嬰兒，由于抱著嬰兒過(guò)溝，但當(dāng)他們下到溝里，四頭去抱嬰兒時(shí)，嬰兒不見(jiàn)了。他們一連在這一帶找尋了好幾天都未找到。他們正在尋找的時(shí)候，忽然一只狼進(jìn)入了他們的視線。那是一只老狼，一只跛腳的老狼。他認(rèn)出了就是他曾經(jīng)打傷的那只狼。他似乎明白了什么，該不會(huì)就是它報(bào)復(fù)的結(jié)果吧？他們于是尾隨那只老狼到了狼穴外面。老狼進(jìn)去了，獵人端槍小心翼翼的進(jìn)了狼穴。但是眼前的一幕使他一下子放下了槍。自己的嬰兒正地老狼的懷里吃奶呢。老狼是在報(bào)復(fù)他，但只是讓他明白無(wú)故傷害異類會(huì)帶來(lái)什么后果。狼沒(méi)有以牙還牙地傷害他的孩子，還以德報(bào)怨地喂養(yǎng)著。獵人待孩吃飽了奶，俯下身子輕輕抱回了孩子。在回家的路上，他想了很久很久，想了很多很多。同是生物圈中的生物，應(yīng)怎樣和諧相處呢？是你死我活的斗爭(zhēng)著，還是相互平衡地生存呢？這些都是人們要長(zhǎng)期思考的問(wèn)題。

以上就是學(xué)生收集的生物故事或不解的現(xiàn)象的一部分。通過(guò)這種活動(dòng)，使對(duì)生物現(xiàn)象的熟視無(wú)睹變?yōu)殛P(guān)注生物的有心人。激發(fā)起探索的興趣。當(dāng)他們學(xué)到某些知識(shí)時(shí)，就會(huì)自然而然地聯(lián)系這些現(xiàn)象進(jìn)行思考，從而得出答案。比如學(xué)習(xí)了“條件反射”，就會(huì)解開(kāi)狗雞做數(shù)學(xué)題之謎了。當(dāng)他們從生物學(xué)知識(shí)中，學(xué)到了辯證思想，就會(huì)用一般與特殊的理論去解釋那些個(gè)別生物的奇特功能。