王離湘

黨的十九大報(bào)告作出了新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的科學(xué)論斷，體現(xiàn)在文化領(lǐng)域，就是人民對(duì)美好文化生活的需要和文化發(fā)展不平衡不充分的矛盾。圍繞破解這一矛盾，黨的十九大作出了一系列重大決策部署，強(qiáng)調(diào)要“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，培育新型文化業(yè)態(tài)”。

以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，深刻把握文化產(chǎn)業(yè)的雙重屬性，通過(guò)“文化+”“+文化”增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益，對(duì)于貫徹落實(shí)黨的十九大精神、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展具有重要意義。

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)

近年來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了很大的成績(jī)。文化產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)，在改革與創(chuàng)新的時(shí)代背景下，積累了深厚的發(fā)展基礎(chǔ)和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，也面臨著新的發(fā)展條件，特別是在信息技術(shù)、科技革命的催化作用下，出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)。

社會(huì)主要矛盾變化。黨的十九大報(bào)告提出，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。文化建設(shè)是社會(huì)主要矛盾中相對(duì)不平衡、不充分發(fā)展的一部分。文化產(chǎn)業(yè)是文化軟實(shí)力中的硬實(shí)力。社會(huì)主要矛盾的變化，是加快推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要理論依據(jù)和邏輯基礎(chǔ)。在未來(lái)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展來(lái)滿足美好生活需要，是解決當(dāng)前主要社會(huì)矛盾的重要途徑之一，也是解決“不平衡不充分的發(fā)展”問(wèn)題的應(yīng)有之義。以此來(lái)看，圍繞滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，加快培育新型文化業(yè)態(tài)，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本主題。

經(jīng)濟(jì)新常態(tài)?！敖?jīng)濟(jì)新常態(tài)”是習(xí)近平總書(shū)記提出的一個(gè)重大理論概念。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方式、內(nèi)容、途徑、渠道將發(fā)生一系列顯著變化。要敏銳地發(fā)現(xiàn)這些新變化，積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大好機(jī)遇，乘勢(shì)而上。另外，從文化消費(fèi)的角度看，按照國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)人均 GDP接近或超過(guò) 5000 美元時(shí)，會(huì)出現(xiàn)文化消費(fèi)“井噴”現(xiàn)象。2015 年，我國(guó)人均GDP達(dá)到 49992元。毫無(wú)疑問(wèn)，文化消費(fèi)必將迎來(lái)一個(gè)快速膨脹的時(shí)期。

“互聯(lián)網(wǎng)+”。 2015 年，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出“發(fā)展基于互聯(lián)網(wǎng)的文化、媒體和旅游等服務(wù)”，“推出適合不同市場(chǎng)文化的產(chǎn)品和服務(wù)”。“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展會(huì)有什么影響？有學(xué)者提出“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的十個(gè)趨勢(shì)，簡(jiǎn)言之，就是大平臺(tái)、大融合、大合作、大整合、大視頻、大植入、大市值、大研發(fā)、大創(chuàng)新、大創(chuàng)業(yè)。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)的全面推進(jìn)，文化產(chǎn)業(yè)將搭上“順風(fēng)車”， 進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。

“文化+”與“+文化”。伴隨著新科技革命的深入發(fā)展和“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，文化的地位和作用顯著提升，文化建設(shè)進(jìn)入了“文化+”“+文化”的新階段。這個(gè)階段的突出特點(diǎn)，就是“創(chuàng)意創(chuàng)新”成為文化發(fā)展的主旋律，“跨界融合”成為文化發(fā)展的關(guān)鍵詞。適應(yīng)這一發(fā)展新趨勢(shì)，要在文化隊(duì)伍、文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、文化傳承、文化生產(chǎn)、文化消費(fèi)六個(gè)方面明確方向與重點(diǎn)，要“+使命”“+責(zé)任”“+現(xiàn)代”“+投入”“+創(chuàng)意”“+效益”“+生態(tài)”“+活化”“+特色”“+品牌”“+適應(yīng)”“+引導(dǎo)”，遵循價(jià)值引領(lǐng)、繼承創(chuàng)新、開(kāi)放包容三個(gè)規(guī)律，以“文化+”增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)效益，以“+文化”增強(qiáng)社會(huì)效益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

文化產(chǎn)業(yè)是“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”，有著廣闊的發(fā)展前景。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在快速發(fā)展的同時(shí)，也存在著一些亟待解決和突破的問(wèn)題，宏觀來(lái)看，主要有以下三個(gè)方面：

在價(jià)值取向方面，還存在顧此失彼、步調(diào)不一的問(wèn)題。文化產(chǎn)業(yè)是一種特殊的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，既具有社會(huì)屬性，也具有經(jīng)濟(jì)屬性；既追求社會(huì)效益，也強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，是兩個(gè)屬性、兩種效益的有機(jī)統(tǒng)一。文化產(chǎn)業(yè)要堅(jiān)持文化打頭，但在實(shí)踐領(lǐng)域，有時(shí)卻出現(xiàn)了“有產(chǎn)業(yè)無(wú)文化”的現(xiàn)象，文化產(chǎn)業(yè)沒(méi)有文化，就沒(méi)有核心價(jià)值，相當(dāng)于一個(gè)人沒(méi)有了靈魂，這是十分危險(xiǎn)的，也是必須加以糾正的。當(dāng)前，應(yīng)當(dāng)全面構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)自我運(yùn)轉(zhuǎn)的市場(chǎng)條件，補(bǔ)上市場(chǎng)建設(shè)不足這一課，使文化產(chǎn)業(yè)逐漸融入國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體。

在市場(chǎng)取向方面，還存在政府主導(dǎo)、單一發(fā)力的問(wèn)題。在投資推動(dòng)發(fā)展階段，往往依賴行政介入和政策引導(dǎo)，以獲得超常的發(fā)展速度。這其實(shí)是一種“非常”的狀態(tài)，不符合可持續(xù)發(fā)展的要求。黨的十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)政府、市場(chǎng)、社會(huì)、企業(yè)四方“共舞”，就是市場(chǎng)主導(dǎo)、政府引導(dǎo)、企業(yè)參與、社會(huì)共享。從投資的角度看，政府資金是引導(dǎo)性的，利用杠桿原理撬動(dòng)社會(huì)資金，真正的投資主體應(yīng)該是企業(yè)，包括民營(yíng)企業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)到了需求拉動(dòng)發(fā)展階段，一般要求依靠市場(chǎng)的內(nèi)生性力量和市場(chǎng)主體的自我發(fā)展能力，發(fā)揮好市場(chǎng)在文化資源配置中的作用，進(jìn)一步打破市場(chǎng)壁壘、建立良性的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，建立起一個(gè)統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的文化市場(chǎng)體系，更好地發(fā)揮正向調(diào)節(jié)功能。

在文化需求方面，還存在短缺與過(guò)剩并存、綜合價(jià)值不高的問(wèn)題。稀缺決定價(jià)值，需求決定供應(yīng)。文化產(chǎn)品是典型的需求決定型產(chǎn)品。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在改革的推動(dòng)下已經(jīng)走過(guò)了 10 年的“熱運(yùn)行”。在體制改革和政策優(yōu)惠的推動(dòng)下，文化產(chǎn)業(yè)的潛力迅速釋放，產(chǎn)能快速提升，極大地滿足了人民群眾的精神文化需求。新興的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)更是突飛猛進(jìn)，新技術(shù)和新業(yè)態(tài)層出不窮。隨著全球化、信息化的全面展開(kāi)，社會(huì)對(duì)文化產(chǎn)品、文化消費(fèi)的需要必然會(huì)走向多層次、多元化的方向。文化產(chǎn)業(yè)如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，沒(méi)有提前謀劃，就一定會(huì)導(dǎo)致一對(duì)矛盾，一方面是傳統(tǒng)的產(chǎn)品和服務(wù)過(guò)剩，一方面是社會(huì)需要的新產(chǎn)品新服務(wù)供應(yīng)不足。這迫切要求我們積極引導(dǎo)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

做大做強(qiáng)做優(yōu)文化產(chǎn)業(yè)

“文化+”和“+文化”，既是思想方法，也是工作方法；既是理論問(wèn)題，也是實(shí)踐問(wèn)題；既是一個(gè)“知”的提升問(wèn)題，也是一個(gè)“行”的落地問(wèn)題。其邏輯過(guò)程符合“知是行之始，行是知之成”，最后實(shí)現(xiàn)知行合一。做大做強(qiáng)做優(yōu)文化產(chǎn)業(yè)，一定要在“文化+”和“+文化”上下功夫。

以“文化+”增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)效益?？陀^地說(shuō)，當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域還普遍存在效益不高的問(wèn)題，一些文化產(chǎn)品投入產(chǎn)出占比不高、文化附加值不高，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、基地也存在內(nèi)容空洞、產(chǎn)品雷同、效益不好的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)指出，文化自信有三個(gè)基本來(lái)源，即：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。所謂“文化+”， 就是要堅(jiān)持以文為主、加強(qiáng)整合融合。對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)來(lái)講，重點(diǎn)要“+創(chuàng)意”“+內(nèi)容”，缺乏創(chuàng)意的文化難以抓住人們的“注意力”。一個(gè)好的創(chuàng)意很容易形成一個(gè)好的文化產(chǎn)品，甚至帶動(dòng)一條產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益；一個(gè)注入文化創(chuàng)意的設(shè)計(jì)作品作用于相關(guān)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品，才能塑造其形象、提升其附加值。我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方興未艾，隨著大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的深入發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)必將借助創(chuàng)意獲得質(zhì)的提升，并對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)深刻影響。

以“+文化”提升社會(huì)效益。文化是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家在思想上、精神上的旗幟。正所謂：“國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之神，文以鑄之。”習(xí)近平總書(shū)記指出，中華民族精神有四個(gè)構(gòu)成，即：偉大的創(chuàng)造精神、偉大的奮斗精神、偉大的團(tuán)結(jié)精神、偉大的夢(mèng)想精神，這是對(duì)中國(guó)精神及中華民族精神最精準(zhǔn)的概括和最權(quán)威的闡釋。所謂“+文化”，就是要注入文化內(nèi)涵、提升文化價(jià)值，把四個(gè)偉大精神融入到文化產(chǎn)品當(dāng)中。這體現(xiàn)了文化產(chǎn)品的靈魂，也凸顯了文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)屬性、民族屬性，是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的基本遵循。

以“文化+”“+文化”實(shí)現(xiàn)雙重屬性、兩個(gè)效益的有機(jī)統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“一部好的作品，應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品”。文化產(chǎn)業(yè)直接或間接影響人的精神、思想、心理、情感，要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，以滿足人民群眾多層次、多樣化的精神文化需要作為出發(fā)點(diǎn)和增長(zhǎng)點(diǎn)，把提高產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)營(yíng)效益作為重點(diǎn)，努力開(kāi)拓國(guó)內(nèi)外文化市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)效益”的有機(jī)統(tǒng)一和同步提高。

總之，新時(shí)代圍繞破解人民群眾美好文化生活的需求和文化發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，就要立足文化產(chǎn)業(yè)的雙重屬性，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向、需求導(dǎo)向，辯證把握，綜合施策，通過(guò)“文化+”“+文化”，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)兩種效益的有機(jī)統(tǒng)一，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展新提升，不斷增強(qiáng)人民群眾文化“幸福感”“獲得感”。