柯平
雖說寫詩(shī)在時(shí)下已是人人都可參與的手指運(yùn)動(dòng),我每年收到的朋友寄贈(zèng)的詩(shī)集當(dāng)以百計(jì),而自己平時(shí)主動(dòng)購(gòu)買和閱讀的還不在其數(shù)。但這次看到朱田文的這本新作,眼睛還是為之一亮,愿意以感激和喜悅的心情來接受它。
當(dāng)然,對(duì)于那些讀慣了先鋒派和炫技派的人,他們或許會(huì)因詩(shī)里的語(yǔ)言關(guān)系比較明確,技術(shù)手段樸素,感覺不夠刺激,只有少數(shù)有耐心的讀者才會(huì)覺察出一種很不同的意味來。講得明確一點(diǎn),就是少了點(diǎn)為賦新詞強(qiáng)說愁的華麗與斑斕,多了點(diǎn)卻道天涼好個(gè)秋的簡(jiǎn)約和深沉。作為一個(gè)四十年前就在寫詩(shī)、現(xiàn)在還在寫詩(shī)的詩(shī)人,能拿出這樣一部厚實(shí)的詩(shī)集來,至少在我看來,他已經(jīng)夠努力了。
寫詩(shī)是個(gè)有名的難侍候的活,而且寫的時(shí)間越長(zhǎng),寫得越好的人,對(duì)此可能體會(huì)越深。因?yàn)檫@玩意看得見,摸不著,說不清,評(píng)價(jià)又往往因人而異,不像你腕上戴的雷達(dá)表、出門開的奔馳車,質(zhì)量方面有著國(guó)際公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。大體而論,一首好的詩(shī)歌,應(yīng)該是一個(gè)好的身體和好的裝飾完美結(jié)合的典范吧。年輕時(shí)候我們寫詩(shī),更多的注重于外表的功夫,語(yǔ)不驚人死不休;要到一定年紀(jì)后,才知道身體質(zhì)量的重要性,再到一定年紀(jì)后,才知道智性和心靈的重要性。這樣一折騰,一生也就差不多了。真正能夠?qū)⑼獗怼⑸眢w和心靈融為一體的,古往今來除了極少數(shù)的天才外,概莫能外。能在某一類型和階段寫得像個(gè)樣子,已經(jīng)很不錯(cuò)了,寫得比人家好,就是優(yōu)秀詩(shī)人了。
朱田文的詩(shī),大約處于上面說的第二階段和第三階段中間吧,年輕時(shí)候的浪漫和激情顯然告別已久,像艾略特說的那種跟自己說話的年齡還沒到來,人到中年,世事萬變,荷戟彷徨。如同在黑暗的房間中一步一步摸索著前進(jìn),老老實(shí)實(shí)記下內(nèi)心的每一記觸感和心跳,并且告誡自己要盡可能真實(shí),要及物,因?yàn)閭ゴ蟮凝嫷抡f過,語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是寫作的最高原則。
朱田文體驗(yàn)生命,感受時(shí)間,追憶往事,寄情故園,努力探索著平凡事物背面的意義,同時(shí)活到他這個(gè)年齡,世界與個(gè)人,國(guó)事和家事,在眼里看來大概已沒多少區(qū)別,他寫上林湖瓷片上的唐朝,也寫杭州灣的時(shí)代變化;寫敘利亞的倭瑪亞清真寺,也寫女兒手中的豌豆花;悼念屈原,也悼念生活中的好友蔣文生。后面這個(gè)人曾是我和他的共同朋友,有一年我兒子報(bào)考寧大自主招生,他們兩人熱情相助,忙前忙后,讓人一想起來就感到溫馨。如今,時(shí)間過去不過三年,其中的一位已離開我們長(zhǎng)眠地下:
“我早早醒來
惟恐慌早早死去”
——《悼蔣文生》
深厚的情感,睿智的哲思,要積蓄多少悲痛的力量,才能說出這樣平平常常的一句話。昔袁隨園先生論詩(shī),認(rèn)為年輕詩(shī)人和非年輕詩(shī)人的區(qū)別,就在于后者“多簡(jiǎn)練者,皆由博返約之功。如陳年之酒,風(fēng)霜之木,藥淬之匕首?!边@個(gè)要求,我想朱田文大概是已經(jīng)做到了。我曾經(jīng)也想寫首詩(shī)悼念,現(xiàn)在已放棄了這個(gè)打算,因?yàn)槲乙f的他已替我說出。
是什么在消失,是什么在生長(zhǎng)
一生如此短暫,艱難而平淡
看到鳥從湖面上一掠而過
心頭還有什么不能放下
——《內(nèi)心的湖泊》
這樣的聲音不是擴(kuò)音器里的聲嘶力竭,而是音樂會(huì)結(jié)束后廳壁四周久久不息的回聲;不是關(guān)西大漢的銅琵琶鐵綽板,而是裹在絲綢中的寶劍鋒刃無聲的顫動(dòng);不是黎明時(shí)分湖中耀眼的島嶼的霞輝,而是深夜月色掩映下海底深埋的礁石的暗涌。
月光絲綢一般光潔地灑下
仰頭看月,說不出一句話來
秋風(fēng)吹過,我的白發(fā)飄動(dòng)
在月亮下面,安靜地活著。
——《月光之下》
如此地開闊和寧?kù)o,如同晚風(fēng)里遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來的教堂的鐘鳴,溫和地表述中自有一種感人心魄的力量。這讓我更加相信自己的判斷,即作者內(nèi)心藏有一個(gè)豐沛的情感湖泊,平時(shí)不輕易打開,一旦找到合適的渠口,就會(huì)以極其自然而非刻意營(yíng)造的方式釋放。正是在這樣平淡的外表下,生活的某些本質(zhì)被直接有力地揭示出來
這也是我想象中十年或二十年后朱田文的自畫像,不管他寫時(shí)是否有此主觀意圖,反正我是這么認(rèn)為的。說起來,我們那個(gè)時(shí)代出來的詩(shī)人,跟現(xiàn)在的多少有些區(qū)別,文學(xué)對(duì)我們而言是很高很神圣的東西,詩(shī)歌更是類似宗教,一旦喜歡上了,就是一輩子的事情,不會(huì)輕易放棄。而寫詩(shī)的唯一目的就是寫詩(shī),正如作者那樣,年輕的時(shí)候?qū)懀F(xiàn)在人到中年同樣寫,以后老了肯定還會(huì)繼續(xù)寫。因?yàn)檫@既是一種生活方式,更是一種精神信仰。至于能寫到什么程度,取得多少成就,實(shí)在不是很重要。