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      吳師道《戰(zhàn)國策校注》音注研究

      2018-09-21 11:04:16馬楠
      現(xiàn)代語文 2018年5期

      馬楠

      摘 要:本文對吳師道《戰(zhàn)國策校注》中的注音材料進(jìn)行了細(xì)致的梳理和分析,發(fā)現(xiàn)了注音中的一些現(xiàn)象,主要包括部分輕重唇字混切、部分清濁有區(qū)別但也有濁聲母保留的跡象、齒音合流、入聲韻尾混同、入派三聲和濁上歸去等。

      關(guān)鍵詞:吳師道 《戰(zhàn)國策校注》 音注

      一、引言

      《戰(zhàn)國策》記載的是東周、西周以及秦、趙、魏、楚、燕、齊、韓、宋、衛(wèi)、中山各國的事跡。記事年代始于戰(zhàn)國初年,終于六國滅亡,其間大概有二百四十年的歷史。全書共三十三卷,四百九十七篇文章,主要講述了戰(zhàn)國時期各國辯士的政治主張和游說策略,可以說是辯士的一本攻略手冊。書中生動細(xì)致的描寫為我們展現(xiàn)了戰(zhàn)國時代的歷史特點和獨特的社會風(fēng)貌,以及各國的政治和外交情況。因此,《戰(zhàn)國策》也是研究戰(zhàn)國時期歷史的重要典籍?!稇?zhàn)國策》并非一人編纂,也不是在短時間內(nèi)就著成的,書中文章的作者大多不明。今見《戰(zhàn)國策》是由西漢人劉向編訂的,一共三十三篇,書名也是劉向定下的。①

      劉向編定的《戰(zhàn)國策》到了宋代已經(jīng)有了缺失,后由曾鞏奉旨作了訂補(bǔ),但清代學(xué)者多認(rèn)為不是舊本?!稇?zhàn)國策》經(jīng)過了曾鞏的再整理得以流傳下來,才有了我們今天見到的各種版本。流傳至今常見的是東漢高誘的注本,他的注本有擺脫經(jīng)學(xué)附庸的趨勢,注釋簡潔明了,繼承了前人優(yōu)秀的研究成果,可惜的是該注本現(xiàn)已殘缺。宋代的鮑彪改變了原書的次序作了新注,說是注釋,本質(zhì)是對《戰(zhàn)國策》的一次再編。他對曾鞏本的章節(jié)進(jìn)行了調(diào)整和分合,使零亂、破碎的材料變成了一個整體。到了元代,吳師道又重新校注《戰(zhàn)國策》。今人的注釋還有金正煒《戰(zhàn)國策補(bǔ)釋》和繆文遠(yuǎn)《戰(zhàn)國策新校注》。

      二、吳師道《戰(zhàn)國策校注》及其研究現(xiàn)狀

      吳師道(1283~1344),字正傳,元代婺州蘭溪(今屬浙江省)人。他聰敏善于記誦,詩文清麗。至治元年中進(jìn)士,被授高郵縣巫,隨后調(diào)任寧國路錄事,遷池州建德縣尹。后來召為國子助教,不久升為博士。其為教依朱熹之旨,而遵許衡之成法。后來因為家人死亡回家守孝,以奉議大夫、禮部郎中的官職卒于家中。吳師道剛成年時讀了宋代大儒真德秀的著作,受他影響希望自己能在學(xué)識方面有所建樹。所著書有《易詩說雜說》《春秋胡傳附辨》《戰(zhàn)國策校注》《敬鄉(xiāng)錄》及文集二十卷。生平以道學(xué)自任,晚年益精于學(xué),對文章有獨到的見解?!稇?zhàn)國策校注》就是比較有名的一部著作。吳師道《戰(zhàn)國策校注》與其他版本的《戰(zhàn)國策》注本相比,該書注音材料十分豐富,但是目前針對該書的研究主要集中在釋義方面,很少對他的注音材料進(jìn)行研究。為了使該書的研究更加全面深入,本文對吳師道《戰(zhàn)國策校注》中的注音材料進(jìn)行了細(xì)致的梳理和分析。吳師道的音注反映了他所處時代的語音特點和方言特點,也能看出語音發(fā)展的一些規(guī)律。②

      吳師道的《戰(zhàn)國策校注》成書于元代,處于近代漢語階段,與現(xiàn)代漢語語音已經(jīng)十分接近。吳師道是浙江人,他從國子助教到博士一直在北方生活,可能受到了北方官話的影響,部分發(fā)音會有官話的特征,出現(xiàn)南北方言交融的現(xiàn)象,這很明顯地體現(xiàn)在他對《戰(zhàn)國策》的注音中。

      《戰(zhàn)國策校注》并未拋棄前人研究成果,而是在前人注釋基礎(chǔ)上再補(bǔ)充自己的見解。在釋義方面主要對比了高誘和鮑彪作的注,還參考了不同版本的《戰(zhàn)國策》進(jìn)行對比論證。他的注釋內(nèi)容并不是單一的,而是對文中脫字、衍字的情況進(jìn)行考證說明,更多的是對前人的補(bǔ)注和校勘。在注音方面,由于《戰(zhàn)國策校注》中的注音材料十分豐富,吳師道常用的注音方法是反切法,也有直音法和葉音法輔助。他的注本相對與前人在許多的觀點和見解上的確有高明之處,但還是不完善,存在一些明顯的錯誤。

      目前,所知研究吳師道《戰(zhàn)國策校注》的成果十分少見,我們從知網(wǎng)的檢索中發(fā)現(xiàn),在29條關(guān)于《戰(zhàn)國策校注》的結(jié)果中,只有陳夢晴的《論吳師道<戰(zhàn)國策校注>的訓(xùn)詁特色》是專門研究這部書的③,但是這位作者的研究方向是吳師道《戰(zhàn)國策校注》的訓(xùn)詁特點,也不是語音方面。其他的研究成果主要是研究高誘注本、鮑彪注本、對《戰(zhàn)國策》的單獨卷的研究或者只是提到吳氏注本。在為數(shù)不多的關(guān)于《戰(zhàn)國策校注》的研究中,我們沒有發(fā)現(xiàn)任何語音方面的研究,所以我們以吳師道的《戰(zhàn)國策校注》中的注音材料為研究對象,通過整理和分析該書的語音材料,發(fā)現(xiàn)了一些聲韻調(diào)的特點和規(guī)律,下面進(jìn)行具體分析。

      三、音注研究

      吳師道《戰(zhàn)國策校注》中的注音材料十分豐富,一共有167處注音,其中反切158例,直音4例,葉音5例。本文主要對158例反切注音從聲母、韻母、聲調(diào)三個方面進(jìn)行了細(xì)致全面的考察。在考察吳氏注音里反切上字的過程中,我們發(fā)現(xiàn)了聲母和聲調(diào)的一些變化規(guī)律。通過對反切下字的考察,我們發(fā)現(xiàn)了聲母的變化規(guī)律。下面分別進(jìn)行詳細(xì)介紹。

      (一)聲母研究

      通過對該書注音中反切上字和直音的考察,我們發(fā)現(xiàn)了聲母變化的一些規(guī)律。他的注音中有部分輕唇音與重唇音,有部分輕重唇音混切;有部分聲母區(qū)分了清濁,有部分仍然保留濁音。此外還有莊精互切、船禪互切、知章互切的現(xiàn)象。

      1.部分唇音字輕重混切

      首先是聲母,部分字輕重唇不分。根據(jù)當(dāng)時的語音發(fā)展,輕重唇已經(jīng)有了區(qū)分。在吳師道的注音中我們也能發(fā)現(xiàn)一部分輕重唇音做了區(qū)分,一部分沒有區(qū)分。這是我們把注音材料與《廣韻》對比之后得出的結(jié)論。

      1)輕重唇已做區(qū)分

      《戰(zhàn)國策校注》中有不少語句能夠體現(xiàn)輕重唇區(qū)分現(xiàn)象。例如:

      (1)披其枝。(秦卷第三)

      披:普靡反(《廣韻》:敷羈反,《集韻》:攀靡切)。“披、普和攀”同屬于滂母,“敷”屬于敷母;“靡”與“羈”屬于平聲支韻。滂母是重唇音,敷母是輕唇音,在《廣韻》中兩母可以互切,而在《集韻》中就都換成了滂母,這說明輕重唇已經(jīng)有了區(qū)分。

      (2)再拜而請曰:非有他人于此也,愿王召所便習(xí)而觴之。(楚卷第五)

      便:毗連反(《廣韻》:婢面切又房連切,《集韻》:毗連切)?!氨?、毗和婢”同屬于并母,“房”屬于奉母,我們認(rèn)為應(yīng)該與后一個相對比,因為在當(dāng)時可以互切的輕重唇在吳師道所處時代已經(jīng)區(qū)分了。

      (3)填鄳塞之內(nèi)。(楚卷第五)

      “鄳”為地名。吳師道注“黽”與“鄳”同。鄳:謨萌反(《廣韻》:武庚切)。“鄳”和“謨”屬于明母,“武”屬于微母,一個輕唇音,一個是重唇音。“萌”屬于平聲耕韻,“庚”屬于平聲庚韻。由此可以看出在《廣韻》中輕重唇混切,而到了吳師道注音時他已經(jīng)用重唇切了重唇,表明輕重唇有了區(qū)分。

      (4)我執(zhí)珪于魏,魏君必得志于韓,必外靡于天下矣。是魏敝矣。(韓卷第八)

      靡:忙皮反(《廣韻》:文彼切,《集韻》:忙皮切)。“靡”和“忙”屬于明母,“文”屬于微母。明母為重唇音,微母為輕唇音,此處由《廣韻》的混切又變成了重唇切重唇,這反映了輕重唇區(qū)分的現(xiàn)象。

      (5)趙入朝黽池。(齊卷第四)

      黽池為地名,“黽”同澠。黽:彌盡反又彌兗反(《廣韻》:武盡切又彌兗切)?!拔洹睂儆谖⒛缸?,“彌”和“黽”屬于明母字,微母字屬于清唇音,明母字屬于重唇音,《廣韻》中兩母可以互切,而吳師道的注音中已輕重唇做了區(qū)分。

      2)輕重唇混切的例子

      《戰(zhàn)國策校注》中也反映了輕重唇混切的現(xiàn)象。例如:

      (6)蘇秦曰:“約從連橫,兵革不藏,文士并飭諸侯亂惑,萬端俱起不可勝理,科條既備民多偽態(tài),書策稠濁百姓不足,上下相愁民無所聊?!保ㄇ鼐淼谌U注:“約,親也?!眳菐煹姥a(bǔ)注曰:“后語注結(jié)音吉,此古韻協(xié)也,下文悉然。橫,黃;態(tài),替;濁,歹廚玉反;聊,留;服,蒲北反;信,新;兵,浚芫反。”

      服:蒲北反(《廣韻》:房六切)?!捌选睂儆诓⒛福胺焙汀胺俊睂儆诜钅?;“六”屬于入聲屋韻,而“北”屬于入聲德韻。并母屬于重唇濁聲母,奉母屬于輕唇濁聲母。吳師道用重唇聲母字作為輕唇音的反切上字,由此我們認(rèn)為這是一例符合輕重唇混切規(guī)律。

      (7)棼冒勃蘇曰:“吾披堅執(zhí)銳赴強(qiáng)敵而死,此猶一卒也。”(楚卷第五)

      棼冒勃蘇,人名。棼:符分反(《廣韻》:符分切)。冒:亡北反(《廣韻》:莫報切又莫北切)?!巴觥睂儆谖⒛?,“冒”和“莫”屬于明母。明母屬于重唇音,微母屬于輕唇音,吳師道用輕唇音作為重唇音的反切上字,所以我們認(rèn)為這是輕重唇混切。

      (8)蜀地之甲,輕舟浮于汶,乘夏水而下江,五日而至郢。(燕卷第九)

      沿著汶水而行,憑借夏天盛漲的江水進(jìn)入長江,五天就可到達(dá)郢都。汶:眉貧反(《廣韻》:無分切,《集韻》:眉貧切)。“眉”屬于明母,而“汶”和“無”屬于微母,此處仍是輕重唇混切的現(xiàn)象。

      從以上列舉的例子中發(fā)現(xiàn),《廣韻》中的輕重唇音互切(類隔切)在《戰(zhàn)國策校注》就已經(jīng)改為輕唇切輕唇、重唇切重唇了,但是還有部分輕重唇是沒有區(qū)分的。這說明輕重唇已經(jīng)有了區(qū)分的趨勢,只是微母和明母的區(qū)分還沒有出現(xiàn)在吳師道的注音中,直到現(xiàn)在,吳語區(qū)的部分地方微母和明母還是沒有區(qū)分。吳師道作為一個地道的浙江人,其語音不可能不受到方音的影響,所以他的注音才會出現(xiàn)這種輕重唇不統(tǒng)一的現(xiàn)象。

      2.保留濁音

      從吳師道《戰(zhàn)國策校注》中發(fā)現(xiàn)的聲母的第二個規(guī)律是“保留濁音”。羅常培在《唐五代西北方言》④中指出,“全濁聲母的字在大乘宗見解里大多數(shù)變成次清”,由此可見在唐末以后語音變化越加迅速,全濁聲母逐漸出現(xiàn)了清化的趨勢,宋元時代的北方語音已經(jīng)完成了濁音清化的過程,但吳語區(qū)至今仍保留著濁聲母。在介紹吳師道時,我們提到他是浙江人,而浙江應(yīng)該屬于吳語區(qū),在他的注音中體現(xiàn)了“濁音保留”的特點。由此可以看出他的語音受到了吳語方言的影響。但是根據(jù)他的官職我們認(rèn)為他接觸的是比較正統(tǒng)的官話,受到了官話語音的直接沖擊,語音發(fā)生變化是不可避免的,所以還有一部分是濁音清化的情況。我們根據(jù)對材料的梳理整理如下。

      1)濁音保留

      (9)蘇秦曰:“約從連橫,兵革不藏,文士并飭諸侯亂惑,萬端俱起不可勝理,科條既備民多偽態(tài),書策稠濁百姓不足,上下相愁民無所聊?!保ㄇ鼐淼谌?/p>

      鮑注:“約,親也?!眳菐煹姥a(bǔ)注曰:“后語注結(jié)音吉,此古韻協(xié)也,下文悉然。橫,黃;態(tài),替;濁,歹廚玉反;聊,留;服,蒲北反;信,新;兵,浚芫反?!?/p>

      服:蒲北反(《廣韻》:房六切)。“蒲”屬于并母,“服”與“房”屬于奉母。并母屬于重唇濁聲母,奉母屬于輕唇濁聲母,“服”“蒲”互切反映濁音保留現(xiàn)象。

      (10)又秦王曰:“韓強(qiáng)與周地?!保|周卷第二)

      強(qiáng):巨兩反(《集韻》:巨兩切)。“強(qiáng)”屬于群母,“巨”也屬于群母字。群母屬于濁聲母,這里他用濁聲母字作為濁聲母的反切上字,由此我們認(rèn)為這也是濁音保留的現(xiàn)象。

      (11)周相呂倉見客與周君,前相工師籍恐客之傷己也。(東周卷第二)

      見:賢偏反(《廣韻》:胡電切)?!耙姟睂儆谙荒缸?,“賢”也屬于匣母字。匣母屬于濁聲母,這里他仍然用濁聲母字作為濁聲母的反切上字,所以這也是濁聲母保留的現(xiàn)象。

      (12)下兵三川,塞轘轅、緱氏之口。(秦卷第三)

      轘:胡貫反(《廣韻》:戶關(guān)切)?!稗S”屬于匣母字,“胡”和“戶”也屬于匣母字,匣母屬于濁聲母,我們認(rèn)為這里也是保留了濁聲母。

      2)濁音清化

      (13)恐其伐秦之疑也,又身自丑于秦,扮之請焚天下之秦符者臣也,次傳焚符之約者臣也,欲使五國約閉秦關(guān)者臣也。(魏卷第七)

      例(13)中的“扮”并非是“打扮”的“扮”,扮:撫吻反(《廣韻》:房吻切)。“撫”屬于敷母,“扮”和“房”屬于奉母。這就是濁聲母清化的現(xiàn)象。

      (14)桃梗謂土偶人曰:“子,西岸之土也,挺子以為人。”(齊卷第四)

      桃梗對土偶人說:“你是西岸的泥土,人們把你捏成了人?!眳菐煹勒J(rèn)為:“‘挺,直也。拔于土中?!薄端囄念惥邸芳瓣吮咀鳌把印?。我們認(rèn)為應(yīng)該作“挻”,義為“揉捏”。兩字字形十分相像,釋義也符合文章中人們“捏土做人偶”這一行為。挺:他鼎切(《廣韻》:徒鼎切)?!八睂儆谕改?,“徒”屬于定母。根據(jù)吳注,我們發(fā)現(xiàn)聲母的清濁出現(xiàn)了混同現(xiàn)象,這表明在吳師道生活的地方,語音已經(jīng)出現(xiàn)了濁聲母變?yōu)榍迓暷傅默F(xiàn)象?!巴Α钡淖x音最早可能是這樣來的,當(dāng)時人們已經(jīng)習(xí)慣讀成了上聲,之后直接聲母清化了。

      3)清濁不分

      (15)王曰:“諾”。乃觴之,中飲。(楚卷第五)

      楚王說:“好”。于是設(shè)宴和張儀對飲,酒至半酣。吳師道注:“上林賦酒中樂酣”。中:直眾反(《廣韻》:陟弓切又陟仲切)。“中”與“陟”屬于知母,“直”屬于澄母,這里吳師道用濁聲母的澄母字作為清聲母的知母字的反切上字,這說明在他的注音中,有部分注音還是清濁互切的。

      吳師道的清濁區(qū)分也是不統(tǒng)一的,這與他的方音有一定的關(guān)系,也要考慮到他對古書中注音方法的沿用。在吳師道全部注音中,清聲母與清聲母互切的共有52例,全濁聲母與全濁聲母互切的有28例。吳師道大部分注音是區(qū)分清濁的,只有極個別不區(qū)分。在濁聲母與濁聲母互切中他保留濁音,原因是受北方音和襲承古書等方面的影響。

      3.齒音中的混切現(xiàn)象

      我們在文中發(fā)現(xiàn)了“齒音混切”的趨勢。宋代以后,“齒音:章昌船書禪,莊初崇生,精清從心邪”有了合流的趨勢。特別是在中古以后就有常常通用的現(xiàn)象,到了接近現(xiàn)代語音的元代,按照語音發(fā)展的規(guī)律也出現(xiàn)合流的趨勢。吳師道的注音中主要是船母和禪母的互切,莊母和精母的互切,知母與章母的互切?,F(xiàn)把文中出現(xiàn)的相關(guān)注音列舉如下。

      1)莊精互切

      (16)齊戰(zhàn)敗不勝,謀則不得使陳毛釋劍掫。(秦卷第三)

      掫:側(cè)侯反(《廣韻》:子侯切)?!皞?cè)”屬于莊母字,“掫”和“子”屬于精母字,到了吳師道所處的元代,莊母與精母互切也是有極大可能的。

      2)船禪互切

      (17)杜赫謂昭陽曰:“魏為子先戰(zhàn),折兵之半?!保ǔ淼谖澹?/p>

      杜赫對昭陽說:“魏國為您先戰(zhàn),兵力損失了一半。”“折,減損也?!闭郏沉蟹矗ā稄V韻》:常列切)?!笆场睂儆诖?,“折”和“?!睂儆诙U母,這兩個聲母常常通用,這是吳方言的特點??梢?,吳師道注音保留著吳語音的特點。

      (18)被發(fā)文身,錯臂左衽,黑齒雕題,鳀冠秫縫,大吳之國也。(趙卷第六)

      剪掉頭發(fā),在身上刺出花紋,兩臂交錯站立,衣襟向左掩,染黑牙齒,在額頭上雕畫,頭戴魚皮帽子身穿縫紉粗笨的衣服,這是吳國的風(fēng)俗。秫:時橘反(《廣韻》:食聿切)?!伴佟焙汀绊病蓖瑢儆谌肼曅g(shù)韻?!皶r”屬于禪母,“秫”和“食”屬于船母,這兩個聲母在中古以后常?;焱?,上文已提到了這個問題,這應(yīng)該也是船禪互切的的現(xiàn)象。

      3)知章互切

      (19)見棺之前和,文王曰:“嘻,先君必欲一見群臣百姓也夫,故使亂灓水見之。”于是出而為之張朝,百姓皆見之,三日而后葬。(魏卷第七)

      看到了棺材前面的兩個棺木,文王說:“啊,先王一定是想看看他的群臣和百姓吧,所以才讓漏水把棺木露出來。”于是把棺木挖出設(shè)置帳幕,舉行朝會,百姓都來朝拜,三日后又把棺材下葬好。張:之亮反(《廣韻》:知亮切)。“之”屬于照三,“張”和“知”屬于知母。這兩個聲母在吳師道所處之地可以互切的現(xiàn)象也能證明了在中古以后齒音有合流的趨勢。

      (二)韻母研究

      以上是文章中有關(guān)于聲母的變化規(guī)律,我們在《戰(zhàn)國策校注》中也發(fā)現(xiàn)了一些韻母的變化規(guī)律。主要是“陽聲韻尾開始混同”和“入聲韻混同”這兩種現(xiàn)象。

      1.[-m]與[-n]混同

      鑒:古電反(《廣韻》:古銜切又格懺切,燕卷第九)?!拌b”屬于去聲鑒韻,“懺”也屬于去聲鑒韻,而“電”屬于去聲霰韻。霰韻收的[n]韻尾和鑒韻收的[m]韻尾,吳氏用收[n]尾的霰韻字標(biāo)注收[m]尾的鑒韻字。這兩個可以互切說明到了元代,陽聲韻尾已經(jīng)開始混同了,這是陽聲韻尾融合的一個過渡性階段。

      2.入聲韻混同

      (20)約合從連橫,兵戈不藏,文士并飭,諸侯亂惑,萬端俱起不可勝理,科條既備,民多偽態(tài),書策稠濁,百姓不足,上下相愁,民無所聊。(秦卷第三)

      約定合縱連橫之后,大肆開戰(zhàn),辯士們一起修飾言辭使諸侯混亂迷惑,萬事發(fā)生了變化卻不能好好處理,規(guī)章制度已經(jīng)準(zhǔn)備好,人民心術(shù)不正,書記策論也多混亂不堪,百姓不能養(yǎng)活自己,上上下下都愁悶不堪,人民沒有生活的依靠。“濁”在此處義為“混亂”。濁:歹廚玉反(《廣韻》:直角切)?!按鯊N”和“直”同屬于澄母,“玉”屬于入聲燭韻,“濁”和“角”屬于入聲覺韻。在宋代以后,入聲韻通用的情況越來越多,有混同的趨勢,可能在吳師道所處的元代這兩個入聲韻已經(jīng)可以互切。服:蒲北反(《廣韻》:房六切)?!捌选睂儆诓⒛福胺俊睂儆诜钅?;“六”屬于入聲屋韻,而“北”屬于入聲德韻,這兩個入聲韻互切。由此可知,元代入聲韻互切的情況已經(jīng)不算少數(shù)了。

      (21)其民無不吹竽、鼓瑟,擊筑、彈琴,斗雞、走犬、六博、蹹鞠者。(齊策卷第四)

      那里的人民沒有不吹竽、鼓瑟,擊筑、彈琴,斗雞、遛狗、下棋、踢球的。蹹:徒盍反(《廣韻》:徒合切),“蹹”和“合”屬于入聲合韻,“盍”屬于入聲盍韻。這兩個鄰韻本來就十分相近,在廣韻中是可以合用的。這兩個音現(xiàn)在已經(jīng)沒有任何差別了,可能從元代開始就出現(xiàn)混同。

      吳師道注音是入聲韻,雖有混同的現(xiàn)象,但是韻尾還是區(qū)分的,比如上述燭韻與覺韻混同,但這個兩個韻都收[k]韻尾;合韻和盍韻混同,但是同收一個[p]韻尾。由此我們發(fā)現(xiàn),吳師道注音是入聲韻并沒有全部混同,只是每個韻尾率先開始了混同。

      (三)聲調(diào)研究

      除了聲韻的變化規(guī)律,我們還發(fā)現(xiàn)了聲調(diào)的一些變化規(guī)律,主要是“全濁上聲變?yōu)槿ヂ暋焙汀叭肱扇暋薄:笠粋€我們在分析韻母的時候提到了,現(xiàn)在就主要分析文中的這兩種情況。

      1.濁上變?nèi)?/p>

      (22)欲與我誅者袒右。(齊卷第四)

      袒右指脫去右邊的袖子,露出手臂。這在古時候是參加的標(biāo)志。吳師道注曰:“袒,蕩旱反,今循習(xí)作徒案反。”袒:蕩旱反(《廣韻》:徒旱切)?!疤弧睂儆诤淀崳昂怠睂儆谏下曧?,但是吳氏注曰:“循習(xí)作徒案反,屬于去聲翰韻?!迸c承襲古書注音的上聲不同,當(dāng)時已經(jīng)變成了去聲,這說明在吳師道所處時代“全濁上聲”已經(jīng)有了“變?yōu)槿ヂ暋钡内厔荨?/p>

      2.入聲變化

      猲:呼和反(《廣韻》:許葛切)?!蔼n、呼與許”同屬于曉母,“和”屬于昂平聲戈韻,而“猲”與“葛”屬于入聲曷韻。入聲歸到三聲中去了,與其他的聲調(diào)都可以相通,“和”與“葛”本來語音就十分相近,這里我們認(rèn)為是入聲韻消失,混入舒聲中去了。

      (23)是時侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提荊軻。(燕卷第九)

      正當(dāng)這個時候,秦王的御醫(yī)夏無且拿起他手中所捧的藥物向荊軻砸去。提(同“擲”):侄帝反(《廣韻》:直炙切)?!皵S、直、侄”都屬于澄母,“帝”屬于去聲霽韻,“擲”和“炙”屬于入聲昔韻。宋代之后,入聲逐漸歸入三聲,全濁聲母入聲字變?yōu)槿ヂ暎藭r,“帝”和“炙”可能已經(jīng)是同韻了,所以這里可以互切。

      四、結(jié)語

      通過研究吳師道《戰(zhàn)國策校注》音注的一些問題和規(guī)律,我們分析了輕重唇不分的現(xiàn)象、濁音清化的現(xiàn)象、齒音合流的傾向、入聲韻尾混同的現(xiàn)象、入聲混同的趨勢、入聲消失歸去其他三聲的趨勢以及全濁上聲變?nèi)ヂ暤默F(xiàn)象。吳師道《戰(zhàn)國策校注》的信息十分有限,我們所了解的只有《四庫叢刊》中的這一版本。知網(wǎng)等學(xué)術(shù)論文網(wǎng)站上的相關(guān)研究也十分有限。據(jù)我們調(diào)查的29條相關(guān)信息中真正研究該書的只有作者陳夢晴一人,她做的只是訓(xùn)詁特色的對比研究,所以我們并不清楚有些錯誤是流傳過程中的傳抄錯誤還是吳師道自己在注釋中所犯的錯誤,一些還沒有弄清楚的問題需要進(jìn)一步考證與研究。

      注釋:

      ①《戰(zhàn)國策》簡介,詳見叢書集成初編的《戰(zhàn)國策校注》序言。

      ②吳師道生平簡介,引用自百度百科http://baike.baidu.com/wNUhiB92wjuXuEKU3Gdi6WE3ky4mulXKteGJjWhU0-OHi2u5tTT7eZhnaixX3Na.

      ③陳夢晴.論吳師道《戰(zhàn)國策校注》的訓(xùn)詁特色[D].福州:福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2009.

      ④羅常培.《唐五代西北方音》序言[M].北京:商務(wù)印書館,2012.

      參考文獻(xiàn):

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      [2]吳師道.戰(zhàn)國策校注[M].北京:中華書局,1991.

      [3]宋本廣韻張氏澤存堂本影印[M].北京:中國書店,1982.

      [4]漢語大字典編輯委員會.漢語大字典[Z].武漢:湖北辭書出版社,1987.

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      [7]王力.王力古漢語字典[Z].北京:中華書局,2000.

      [8]王力.古代漢語(第一冊)[M].北京:中華書局,2012.

      [9]范祥雍.戰(zhàn)國策箋證[M].上海:上海古籍出版社,2006.

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