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摘要:陶瓷繪畫中唯有“青花”與中國(guó)墨畫有著異曲同工之妙,兩者相互交融。而國(guó)畫中獨(dú)特的又重要的潑墨畫法在現(xiàn)代青花繪畫中也被越來(lái)越多的陶瓷藝術(shù)家運(yùn)用著。
關(guān)鍵詞:中國(guó)畫 潑墨 青花 運(yùn)用
始于唐宋時(shí)期的潑墨畫,可以理解為是中國(guó)水墨畫整體中的一部分。而“潑墨”這一特定的繪畫方式更為注重創(chuàng)作上的自由,水墨的隨意揮灑流動(dòng),而沒(méi)有側(cè)重于點(diǎn)、線的具體描法和各種勾勒渲染筆法,這種表現(xiàn)形式同屬于大寫意畫范疇。水墨畫是用簡(jiǎn)練的筆法勾勒出物象,在對(duì)物象取其意氣,以達(dá)到“逸筆草草而不求形似”的效果。如倪瓚所言:“作畫只為抒發(fā)胸中逸氣而己。”其繪畫過(guò)程即為用筆蘸墨,潑灑于畫紙之上,根據(jù)其所顯現(xiàn)出的不同形態(tài),即興發(fā)揮,創(chuàng)作圖畫。萌芽于唐代的青花瓷又稱白地青花瓷,其特殊材質(zhì)鉆料所表現(xiàn)的成品與中國(guó)傳統(tǒng)寫意藝術(shù)非常接近。
一、潑墨畫大寫意藝術(shù)形式概說(shuō)
說(shuō)到潑墨,歷史上最讓人深刻的代表作便是梁楷的《潑墨仙人》,為現(xiàn)存最早的一幅撥墨寫意人物畫,畫風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟,畫面中仙人除面部與胸部分用筆勾勒出神態(tài)外,身體大部分已橫涂豎掃的方式表現(xiàn),豪放不羈,如入無(wú)人之境。這種大寫意的筆法意在表現(xiàn)作者思想境界。當(dāng)面對(duì)一張空白畫布時(shí),創(chuàng)作者所面對(duì)的第一個(gè)問(wèn)題便是如何將自己內(nèi)心真性情展現(xiàn)出來(lái)。這便有了各類繪畫形式的出現(xiàn)。如工筆所表達(dá)的細(xì)膩、繁復(fù)、工整;寫意則更深入內(nèi)心的自我拋去一切技法具象線條而回歸到真性情的表露。就如明李日華說(shuō)“乃知點(diǎn)墨落筆,大非細(xì)事,必須胸中廓然無(wú)一物,然后煙云秀色,與天地生生之氣,自然湊泊,筆下幻出奇詭?!贝髮懸鉂娔L畫注重心性的構(gòu)造,它不同于西方抽象主義并不是胡亂無(wú)章法的虛無(wú)繪畫,“中國(guó)潑墨法為主觀表現(xiàn)的極致而沒(méi)有逾越規(guī)矩,在水墨的無(wú)機(jī)泅化中蘊(yùn)含幽遠(yuǎn)的自然意象,這就是潑墨畫創(chuàng)作極高明而道中庸的寫意真諦?!边@種形而上的精神境界成為一種關(guān)乎心靈上對(duì)自然、人物、情感的表達(dá)。
二、潑墨畫的藝術(shù)特點(diǎn)
縱觀潑墨畫的歷史發(fā)展歷程,唐代的王洽、顧況、張璪的潑墨繪畫藝術(shù)影響了當(dāng)時(shí)許多文人,成為當(dāng)時(shí)的一種娛樂(lè)追求。
唐代的潑墨大師王洽,將潑墨藝術(shù)的抽象畫訣與審美理想展現(xiàn)于癲狂之感,其畫作一揮而就、自由豪放,是此畫法的高峰之作。據(jù)歷史文獻(xiàn)《歷代名畫記》記載,王墨在作畫之時(shí),痛飲至醉狀,而后潑墨揮毫,或濃或淡,或掃或揮,應(yīng)手隨意,掂筆即出,畫作山奇水險(xiǎn),宛若神工。這時(shí)期潑墨大家多為隱逸者,潑墨繪畫主體特征往往“瘋癲酒狂”,摒棄了傳統(tǒng)的作畫方式和儀式感,常?,F(xiàn)場(chǎng)即興,或以歌舞或以飲酒娛樂(lè)活動(dòng)助興,可以說(shuō)這種繪畫模式在一定程度上更加激發(fā)創(chuàng)作者的真性情,隨意自如。這種新形式畫法的出現(xiàn)無(wú)疑是一種顛覆,沒(méi)有傳統(tǒng)的六法“隨類賦彩”的色法運(yùn)用,“骨法用筆”也少有體現(xiàn),但其大寫意的審美特征卻是自由奔放的。
80年代的改革開(kāi)放帶來(lái)藝術(shù)創(chuàng)新之風(fēng)的興起。由張大千等繪畫大家的潑墨藝術(shù)給這一時(shí)期的潑墨山水畫帶來(lái)了真正意義上的繁榮時(shí)期。無(wú)數(shù)的藝術(shù)家紛紛效仿,這種新形式的繪畫藝術(shù)融合西方藝術(shù)的色彩表達(dá)給人氣勢(shì)磅礴、絢麗多彩的山水世界。潑墨藝術(shù)不再是單一的墨色,而是炫色多彩與各種特殊技法的相互運(yùn)用。
潑墨藝術(shù)可以說(shuō)是一種自我釋放的過(guò)程,有著革新,有著創(chuàng)作趣味,有著虛實(shí)韻律感等多種藝術(shù)特征。這種不拘小節(jié),大膽狂放的寫意精神特質(zhì)是文人繪畫中極為重要的,也是區(qū)別于西方繪畫體系的真實(shí)表現(xiàn)。
三、青花繪畫中潑墨技法的運(yùn)用
潑墨在陶瓷中的運(yùn)用可追溯到唐代長(zhǎng)沙窯,唐代人在自由潑灑間尋求日常用具的審美趣味。潑墨畫與長(zhǎng)沙窯同時(shí)的出現(xiàn)并不是歷史的偶然,在世俗社會(huì)中,人們的審美有著潑墨大寫意的傾向,可見(jiàn)潑墨繪畫藝術(shù)形式是受到當(dāng)時(shí)人們的逐步重視的,可見(jiàn)其歷史重要性。而鉆料的外來(lái)引入,青花瓷的誕生,卻是歷史的一次巧妙機(jī)遇。青花中的“料分五色”儼然是國(guó)畫中“墨分五彩”的另一種不同材質(zhì)的新生。
不同于國(guó)畫絹類、宣紙等平面材料,青花繪制于立體瓷坯之上,較強(qiáng)的吸水性、強(qiáng)烈的摩擦性、畫面的不確定性等等一系列制約筆與材質(zhì)的繪畫過(guò)程,進(jìn)一步加深了創(chuàng)作中的不容易。青花藝術(shù)大家王步在其青花藝術(shù)進(jìn)入鼎盛期,獨(dú)創(chuàng)青花大寫意技法,大膽的將國(guó)畫潑墨技法運(yùn)用于青花繪畫作品中,創(chuàng)作時(shí)他先用大號(hào)分水筆甚至用湯匙將青花色料涂澆在坯胎上,然后再勾勒線條,使線條和渲染渾為一體,產(chǎn)生了很好的筆墨效果。這種創(chuàng)作手法與古時(shí)潑墨大家們創(chuàng)作時(shí)精神寫意境界的追求是相似的。將潑墨畫中的豪放自由精神融入其作品中使得藝術(shù)作品呈現(xiàn)出筆意簡(jiǎn)便、情感奔放的藝術(shù)境界。
現(xiàn)當(dāng)代時(shí)代的飛速發(fā)展,人們對(duì)審美層次的不斷追求,使得青花繪畫趨向于多元化方式的多種體現(xiàn)。潑墨畫的運(yùn)用也有著新時(shí)代的創(chuàng)新思維。潑墨畫中“吹云、水畫”技法用筆或?yàn)⒒驖娍此仆嬉馊の兜谋硌菪援嫹ǎ瑓s是蘊(yùn)含者創(chuàng)作者對(duì)自我內(nèi)心情感釋放的一種藝術(shù)表達(dá)方式。而在青花繪畫中對(duì)這種技藝的傳承與運(yùn)用,開(kāi)創(chuàng)了傳統(tǒng)青花寫意的新形式,這種技法在諸如花鳥(niǎo)、山水、人物等各種題材中的運(yùn)用,賦予了青花繪畫更多的自我情懷。
四、結(jié)語(yǔ)
青花繪畫是瓷與火的藝術(shù)產(chǎn)物,需要藝術(shù)家無(wú)比精心的創(chuàng)作,在不斷練習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)當(dāng)今作為當(dāng)代青花繪畫藝術(shù)工作者在不斷創(chuàng)新的大時(shí)代背景中,需要砥礪前行,但同時(shí)創(chuàng)新也是建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上的,如何達(dá)到真正意義上的自我展現(xiàn),是需要藝術(shù)家不忘初心才能到達(dá)屬于自我藝術(shù)精神的世界。
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