參考答案

7期2版參考答案

《聰穎機(jī)智 誠信守禮》

略。

《母愛是首唱不完的歌》

1.略。2.示例：你能否認(rèn)自己是一根蠟燭嗎？你不想點燃自己，然后點燃更多的人嗎？難道你認(rèn)為自己會燃燒得更快嗎？難道你不想讓這個世界因此而變得更加光明美好嗎？3.略。

7版參考答案

《<世說新語>二則課堂訓(xùn)練》

1.é xù yì cán kuì zāi2.（1）文中泛指小輩，包括侄兒、侄女、兒子和女兒 子女（2）丟下（他）而離開 丟棄（3）約定好預(yù)定的時日 日期（4）舍棄 把事交給別人去辦；離開 從所在地到別的地方（跟“來”相對）3.（1）謝太傅哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比?！敝x安大哥的女兒卻說：“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞。”（2）過了中午朋友還沒有到，陳太丘便不再等候而離開了，陳太丘離開后不久，朋友才到。（3）元方當(dāng)時七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友便問元方：“你父親在嗎？”（4）您與我父親約在正午（相見），正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。4.（1）《世說新語箋疏》（2）魏晉南北朝 東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事 劉義慶 魏晉南北朝 筆記小說（3）一部名士底（的）教科書5.示例：至死不渝 言而有信6.（1）謝太傅哥哥的兒子把雪比作鹽，謝道韞卻把雪比作柳絮。示例一：我認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色與下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在空中往往呈上揚狀，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪飄下來的方式不同。寫物必須先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。示例二：我認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將來臨的感覺，有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在意象。（言之有理即可）（2）①“門外戲”點出了對話的地點和由來，與下文“入門不顧”相照應(yīng)，②“君”是有禮貌地稱呼對方，猶如今天的“您”?！白鹁笔菍e人父親的一種尊稱。“家君”，謙詞，指對人稱自己的父親。7.（1）謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義（2）營造了一種融洽、歡快、輕松的家庭氛圍。（3）陳太丘之友是一個急躁，無信，無禮，但知錯能改的人。（4）從信用和禮貌兩個方面。信用方面：是父親的友人失約在先；禮貌方面，是父親的友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。在這兩個方面他都站不住腳，根本沒有資格指責(zé)元方的父親。8.示例一（元方不失禮）：元方以客“無禮無信”為核心進(jìn)行反駁，可見他懂禮識義。對粗俗的客人”入門不顧“則體現(xiàn)了他正直不阿的性格。一個失信于人、不知自責(zé)且對子罵父的人，其品行低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然距之于千里之外。示例二（元方失禮）：可以理解為元方確實有失禮儀。天下人誰能無過，知錯就改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？啟示：做人要方正，做事要講誠信9.示例：謝道韞 詠雪形神皆備

《<散文詩兩首>課堂訓(xùn)練》

1.yù 陰 禱 xiù 衍 陰 xī2.（1）偷偷地笑（2）指花所帶來的好兆頭（3）在一個地方來來回回地走（4）傾斜、歪斜3.（1）幻想 押韻（2）印度 泰戈爾 詩人、哲學(xué)家 冰心 泰戈爾4.孩子想變成一朵金色花，可以看著媽媽工作，可以讓媽媽嗅到花香，可以投影在媽媽讀書的地方，總之，是孩子想為媽媽做點事兒。因為孩子懂得，母愛的奉獻(xiàn)是無私的，對母愛的回報也應(yīng)該是無私的。他不圖媽媽夸獎，只求讓媽媽生活得更加溫馨。所以他只是撒嬌，不想讓媽媽知道自己的存在。

5.不同意。在“我”變成金色花后，仍不離媽媽左右，注視著媽媽工作，在媽媽禱告時，為她送去香氣，陪伴媽媽讀書，這些都說明了“我”非常愛自己的媽媽。之所以在媽媽尋找自己時不說話并且匿笑，只是因為自己個性天真調(diào)皮，在和媽媽開玩笑，并不是真的在捉弄媽媽。所以不能說“我”是個壞孩子，“我”只是一個天真、活潑、調(diào)皮、可愛的孩子。

6.寫白蓮是為了和紅蓮作對比。白蓮沒有荷葉的呵護(hù)、關(guān)愛，結(jié)果凋零了；而紅蓮因為有了荷葉作避風(fēng)港，這才頑強(qiáng)地活了下來。7.自然界的雨點是可見的、有形的；“心中的雨點”卻是無形的，涉及面廣的，內(nèi)容紛雜。除了母親，還有誰能蔭蔽？這樣直白的呼喚，深切地表達(dá)了作者對母親由衷的感激和愛戀。8.略9.示例略。